雪陽(yáng)
傳說(shuō)的悲傷與現(xiàn)實(shí)的反轉(zhuǎn)
去年冬天,我看到一個(gè)有關(guān)小提琴的悲傷的故事。
這個(gè)故事的主人公叫金敏珍(MinJin Kym),韓裔英國(guó)女孩,也是位出色的小提琴家。
和無(wú)數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)才子一樣,金敏珍從小就顯露出極高的音樂(lè)天分,11歲獲得國(guó)際比賽大獎(jiǎng),開(kāi)始登臺(tái)演出,15歲時(shí)成為英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院史上最年輕的獎(jiǎng)學(xué)金得主,不到20歲就已經(jīng)獲得了世界聲譽(yù),成為英國(guó)皇家愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的小提琴手。
21歲那年,金敏珍遇到了一把斯特拉迪瓦里小提琴,這把小提琴制作于1696年,當(dāng)時(shí)的價(jià)格是45萬(wàn)英鎊(約合400萬(wàn)人民幣)。她咬咬牙,用自己從11歲開(kāi)始賺錢(qián)起攢下的所有積蓄,加上父母投資的錢(qián),還抵押了自己倫敦的公寓,湊錢(qián)買(mǎi)下了這把琴。
金敏珍對(duì)這把小提琴傾注了無(wú)限深厚的情感,她將這把琴稱(chēng)作自己的“靈魂伴侶”,因?yàn)檫@把琴,她感覺(jué)自己的生命都完整了。
然而,意外如晴天霹靂般砸來(lái)——
2010年11月7日,32歲的金敏珍結(jié)束了一場(chǎng)演出后,正準(zhǔn)備從倫敦返回曼徹斯特。當(dāng)晚8點(diǎn)半,她走進(jìn)倫敦Euston火車(chē)站附近的Pret A Manger餐廳買(mǎi)三明治吃,就在轉(zhuǎn)身的一瞬間,僅僅就那么一眨眼的疏忽,她的小提琴不翼而飛。
當(dāng)時(shí)這把小提琴已經(jīng)價(jià)值120萬(wàn)英鎊,琴盒里還有兩支價(jià)值67000英鎊的名貴琴弓。這則消息成為了當(dāng)天英國(guó)各大報(bào)紙的熱點(diǎn)新聞。
雖然保險(xiǎn)公司陪了她一筆巨款,但絲毫無(wú)補(bǔ)于她痛失愛(ài)琴的崩潰。“每一天的每一刻,在我的腦海深處,我一直都被失去這把小提琴的痛苦所折磨,為自己的疏忽大意而自責(zé)。”
她因此精神恍惚,與男友分手,還失去了和樂(lè)團(tuán)的演出合約。她的人生陷入低谷。
2013年8月,奇跡出現(xiàn)了:英國(guó)警方在英格蘭中部一處房產(chǎn)內(nèi)找到了這把消失近三年的琴,以及琴弓。但是事業(yè)一蹶不振的金敏珍,已經(jīng)沒(méi)錢(qián)再買(mǎi)回這把琴了。
她永遠(yuǎn)失去了自己的靈魂伴侶……
這個(gè)故事在我腦海中盤(pán)旋了很久,我想象著她的悲傷,嘆息著她的命運(yùn)。
后來(lái)我忍不住去搜索她的名字,果然看到了2010年和2013年的新聞,還有不止一家古典音樂(lè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站的報(bào)道。但是我看到的故事,并沒(méi)有那么曲折哀婉。
金敏珍毫無(wú)疑問(wèn)是度過(guò)了三年痛苦的時(shí)光,但她的事業(yè)并不曾隕落,她后來(lái)又重新買(mǎi)了一把小提琴,依舊是斯特拉迪瓦里。
現(xiàn)實(shí)中的結(jié)局,是對(duì)上面那個(gè)知音體故事的“大反轉(zhuǎn)”——舊琴找回后,金敏珍欣喜若狂,經(jīng)與保險(xiǎn)公司協(xié)商后,他們以138萬(wàn)英鎊的價(jià)格,拍賣(mài)了這把失而復(fù)得的琴。
這個(gè)結(jié)局是英國(guó)著名弦樂(lè)雜志The Strad上刊登的消息,應(yīng)該是最權(quán)威的,也最貼近真實(shí)的。
小城克雷莫納的奇跡
現(xiàn)實(shí)總是比故事更平淡也更殘酷,但斯特拉迪瓦里小提琴的魔力,是毋庸置疑的。這位制琴大師生前制作過(guò)1000多把琴,最早貼有斯特拉迪瓦里本人標(biāo)簽的小提琴,注明年代為1667,最后一把注明年代為1736,即他去世前的一年。
1667年之前,他很可能已制作過(guò)一些琴,而且他工作的時(shí)間確實(shí)長(zhǎng)得驚人,差不多達(dá)80年之久。在這個(gè)時(shí)期,他和助手們可以制作大量的琴,盡管有多達(dá)一半的琴有可能已毀于意外事故、戰(zhàn)爭(zhēng)以及歐洲經(jīng)歷的其他歷史混亂時(shí)期。他留存至今的琴,總數(shù)大概四五百把。
流傳至今的每一把琴,似乎都在歷史的長(zhǎng)河里成了精:幾乎所有演奏過(guò)、擁有過(guò)一把斯特拉迪瓦里小提琴的樂(lè)手都認(rèn)為這琴是有生命的。
時(shí)間往回追溯300多年,當(dāng)安東尼奧·斯特拉迪瓦里(約1644~1737)開(kāi)始制造小提琴時(shí),他沒(méi)有任何書(shū)籍資料可供參考。雖然雕版圖書(shū)已經(jīng)出現(xiàn),但成本高昂,數(shù)量極少,要掌握這本技藝,只能仰仗實(shí)踐和世世代代的口頭相傳。
他生活的那個(gè)時(shí)代,是意大利小提琴制造業(yè)的歷史巔峰,也是小城克雷莫納(Cremona)最為輝煌的時(shí)期。如果進(jìn)一步縮小范圍,那么這巔峰與輝煌發(fā)源的地段,就在小城的圣多米尼各(San Domenico)廣場(chǎng)上。
斯特拉迪瓦里的住所兼作坊,距離另一位與他齊名的提琴制造大師瓜奈利·德?tīng)柦芴K的住所兼作坊,只隔了一座屋子,而這屋子恰好就是斯特拉迪瓦里的得意門(mén)徒卡洛·貝孔澤的家和作坊(貝孔澤的琴同樣是小提琴市場(chǎng)上的高價(jià)之物)。在街道盡頭的拐角處,一邊住著弗朗西斯科·羅吉爾利,也是一位著名的弦樂(lè)制作家;另一邊住的就是斯特拉迪瓦里和瓜奈利的老師阿瑪?shù)佟?p>
如人們所想象的那樣,當(dāng)克雷莫納的這段歷史和這幾座舊屋被發(fā)現(xiàn)后,所有在那個(gè)時(shí)期、在那一帶制作的弦樂(lè)器全都沾了光,被冠以“Cremonese”的血統(tǒng)名號(hào)。endprint
然而克雷莫納的輝煌,只持續(xù)了一兩個(gè)世紀(jì),在那忙碌的一百多年里,尤其是斯特拉迪瓦里勤奮工作的那70多年里(他老人家很長(zhǎng)壽,活到了93歲,一生有近80年都在制造小提琴),在圣多米尼各廣場(chǎng)邊的作坊里,到底發(fā)生了什么奇跡?
花80年做3種琴
1667年,斯特拉迪瓦里第一次結(jié)婚,和妻子生了六個(gè)孩子。1698年,他的妻子去世了。第二年,斯特拉迪瓦里續(xù)弦,又有五個(gè)孩子出世。在他的11個(gè)兒女中,只有兩個(gè)兒子——弗朗切斯科和奧莫博諾繼承父親衣缽,從少年時(shí)代開(kāi)始,就以助手的身份跟著父親學(xué)藝。
這兩個(gè)兒子終身未婚,一輩子在父親的作坊里勤懇工作:浸泡木料,再將木料做成粗胚;削好琴腹的形狀、安裝琴頸……斯特拉迪瓦里負(fù)責(zé)最后的琴弦安裝和刷漆。木頭外面的保護(hù)層,是提琴音質(zhì)的終極保障,也是后世研究者們研究了很久的一點(diǎn)。除此之外,研究者們最想知道的,還是提琴本身的秘密。
斯特拉迪瓦里的作品,可以按照類(lèi)型歸入三個(gè)不同的時(shí)期,開(kāi)始是在他早期生涯中制作的“阿馬蒂型”小提琴,之所以這樣稱(chēng)謂,是因?yàn)檫@些琴類(lèi)似于他的老師阿馬蒂制作的“小型”小提琴。
“阿馬蒂型”時(shí)期延續(xù)了25年,大約一直到1690年,雖然斯特拉迪瓦里采用阿馬蒂型的琴作為自己作品的基礎(chǔ),但他也在發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)格。他的琴上沒(méi)有阿馬蒂的小提琴上那種特有的勻稱(chēng)修長(zhǎng)的琴角、精致的琴頭和極佳的音孔。
大約自1690年起,斯特拉迪瓦里開(kāi)始制作自己的新型小提琴,最終以其創(chuàng)新的“長(zhǎng)型”琴而聞名——不僅琴身變長(zhǎng),而且還伴隨著以下變化:琴的勻稱(chēng)感以及和諧的感染力。
為了與新的長(zhǎng)度適配,這位大師還改變了小提琴整個(gè)外形的設(shè)計(jì)。通過(guò)實(shí)驗(yàn),“長(zhǎng)型”琴達(dá)到了新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),與阿馬蒂型的提琴相比,音質(zhì)有明顯的不同,音色飽滿(mǎn)、低沉圓潤(rùn)、令人心曠神怡。后人曾這樣形容過(guò)他的小提琴音色之美——“仿佛一群帶有光環(huán)的小天使,在演奏中的斯特拉迪瓦里琴上被驚醒……”
毫無(wú)疑問(wèn),斯特拉迪瓦里終其一生都在不斷探索和嘗試,制作出更好的、甚至可以說(shuō)是超前于那個(gè)時(shí)代的小提琴。
最精確的復(fù)制,也瞞不過(guò)樂(lè)手的耳朵
但是,他究竟做了什么?到底是什么成就了斯氏琴獨(dú)一無(wú)二的卓越品質(zhì)呢?
每個(gè)專(zhuān)家都有自己一套的說(shuō)法。是因?yàn)榍偕肀砻娴钠嵬苛蠁??有不少人很肯定地說(shuō),斯特拉迪瓦里用的漆涂料中有秘密配方,而他已將這一處方帶入了墳?zāi)梗F(xiàn)已失傳。更多人否認(rèn)這一說(shuō)法,他有什么理由不把這個(gè)配方傳給自己的兒子,至少讓家族的榮耀和傳奇繼續(xù)呢?
事實(shí)也的確如此,他所用的油基涂料配方,在克雷莫納根本不是秘密,幾乎所有制琴師都在使用,而且到了現(xiàn)代,研究人員已經(jīng)可以用化學(xué)性分析把它調(diào)到最完美的狀態(tài),99.99%與他當(dāng)年使用的配方一致。
那么是因?yàn)槟玖蠁??大家又開(kāi)始猜測(cè),有人說(shuō)斯特拉迪瓦里早在砍樹(shù)之前,就從本地或是國(guó)外選擇上好的楓木和云杉木,并用特別的秘密方法予以保存。但在歐洲,就算是今天,要獲得同樣的好木料也并不難,并且可以模仿舊時(shí)處理和保存木料的方法。
其他的說(shuō)法還有很多:有說(shuō)是因?yàn)榍俦车幕《龋慌僦颇玖蠒r(shí)優(yōu)雅、精巧的厚薄過(guò)渡;f孔的雕刻;共鳴箱內(nèi)低音梁和音柱的擺放位置等等。
所有這些推斷都服從于謹(jǐn)慎的現(xiàn)代測(cè)量學(xué)和聲學(xué)分析,這樣說(shuō)來(lái),一模一樣的復(fù)制品完全可以制造出來(lái)——實(shí)際上也確實(shí)有人復(fù)制過(guò)了。然而,專(zhuān)業(yè)的小提琴家只要聽(tīng)上兩秒鐘,就知道哪一把才是真正的斯特拉迪瓦里。
無(wú)法回到過(guò)去,就無(wú)法找出秘密
所有這些專(zhuān)注于數(shù)據(jù)、考古或物理、化學(xué)的分析,都欠缺一個(gè)無(wú)法企及的實(shí)驗(yàn):回到過(guò)去,回到當(dāng)年那些大師們的作坊里去,回到他們的生活中去。
更準(zhǔn)確地說(shuō),這些研究全都忽略了一個(gè)最重要的因素,那就是制琴師本人的隱性知識(shí),以及他個(gè)人獨(dú)特的生命體驗(yàn)?,F(xiàn)代研究者們雖有先進(jìn)的分析儀器,卻距離他們想要研究的對(duì)象幾百年光陰。
隱性知識(shí)是無(wú)法言傳的,它出現(xiàn)在斯特拉迪瓦里的作坊里,它包括他漫長(zhǎng)一生中制琴的每一天里,上千種細(xì)小的日常行動(dòng)。正是這些行動(dòng)構(gòu)成了這位制琴大師的生產(chǎn)實(shí)踐,進(jìn)而變成他的習(xí)慣動(dòng)作,他的微妙感覺(jué)。
關(guān)于斯特拉迪瓦里的作坊,《匠人》的作者、著名社會(huì)學(xué)家理查德·桑內(nèi)特所能了解到的“最重要事實(shí)”是:作坊里到處都能看到他的身影,“他會(huì)突如其來(lái)地出現(xiàn)在每個(gè)地方,收集和處理上千道信息,而這是那些只負(fù)責(zé)某個(gè)零部件的助手所望塵莫及的?!?/p>
桑內(nèi)特認(rèn)為,現(xiàn)代那些杰出的科學(xué)天才所主持的實(shí)驗(yàn)室里,情況應(yīng)該也是如此?!皫煾档念^腦里充滿(mǎn)了各種只有他或她才能明白其意義所在的信息。”
斯特拉迪瓦里有兩個(gè)兒子繼承了小提琴制作業(yè),即弗朗切斯科(1671年生)和奧莫博諾(1679年生),他們可能大約分別在1685年和1694年開(kāi)始在作坊里給父親當(dāng)幫手。似乎到1700年,他們已經(jīng)開(kāi)始自己制作琴了。由兒子和其他幫手進(jìn)行作品的粗加工,而后由大師自己來(lái)整個(gè)完成。其他的雇工也有可能忙于制作琴盒、弦軸和琴馬,以及給制成的琴油漆。
1737年,斯特拉迪瓦里去世之后,兩個(gè)兒子繼續(xù)經(jīng)營(yíng)這個(gè)作坊,但今天只有有限的一些小提琴是由他倆制作的。他倆的壽命并不比父親長(zhǎng)多少,不出幾年奧莫博諾就去世了,父親去世不到六年,弗朗切斯科又離開(kāi)了人間。
他們沒(méi)有繼承父親的長(zhǎng)壽,也沒(méi)有遺傳父親的天資。父親的傳奇使他們黯然失色,盡管他倆幸存下來(lái)的作品也十分優(yōu)秀,并受到后人非常的器重,但這對(duì)兄弟職業(yè)生涯的大部分時(shí)光只是作為父親的助手度過(guò)的。
他成為自己造物的上帝
在18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)中,丹尼·狄德羅和他花了21年編纂出的巨著《百科全書(shū)》是一個(gè)里程碑式的存在,只要聽(tīng)完了中學(xué)歷史課,都能依稀記得他的名字。
但可能很少有人知道,這本書(shū)的全名是《百科全書(shū),或科學(xué)、藝術(shù)和工藝詳解詞典》,主旨是極其詳盡地用文字和插圖告訴讀者們,當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中各種實(shí)用的物件是如何做成的。
因此,這本巨著完全可以視為一本有關(guān)匠人們?nèi)绾喂ぷ鞯摹俺?jí)說(shuō)明書(shū)”。難怪,后人也將這套《百科全書(shū)》譽(yù)為匠藝的“圣經(jīng)”。
狄德羅無(wú)疑是一位極其優(yōu)秀的總編輯,他采用現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)家的方法,用最笨也最有效的實(shí)地采訪(fǎng),遍尋巴黎和法國(guó)各地的優(yōu)秀工匠,“探訪(fǎng)他們的作坊,弄清他們的想法,定義和辨別他們所從事行業(yè)的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)……”
然而,這項(xiàng)研究采訪(fǎng)工作遇到的最大困難,就是那些記憶高超的匠人們,雖然一雙巧手可以做出鬼斧神工的作品,卻無(wú)法“把他們知道的說(shuō)出來(lái)”。
由此卻揭示了一個(gè)重要的事實(shí):對(duì)于人類(lèi)身體的動(dòng)作而言,語(yǔ)言并不是一種夠用的“鏡子工具”;有關(guān)匠人的技藝之謎,這個(gè)領(lǐng)域能夠觸及的最高級(jí)別,已經(jīng)超出了人類(lèi)詞語(yǔ)的解釋能力。
我們的古人,早就擱下了八個(gè)字,云淡風(fēng)輕地解釋這種困窘——“只可意會(huì),不可言傳”。匠人的秘密,是整體的本人,他的天資與努力,他的經(jīng)歷與思想,他的手和腳,他的眼和心,他的精神與意志……在匠人的作品中,他成為自己造物的上帝,賜予它們接近不朽的生命。endprint