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      探討關(guān)于書(shū)法訓(xùn)練在高中語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展

      2018-02-06 10:41:02邱步青
      關(guān)鍵詞:書(shū)法藝術(shù)語(yǔ)文課堂書(shū)法

      邱步青

      摘要:自古以來(lái),書(shū)法便是我國(guó)的精粹,是我國(guó)少有并且引以為傲的藝術(shù),是藝術(shù)殿堂中最燦爛的那朵花。所以,學(xué)校對(duì)書(shū)法教育這門(mén)藝術(shù)的專(zhuān)注程度直接影響到它的興衰,也關(guān)系到民族傳統(tǒng)文化的傳承。筆者根據(jù)自己的工作實(shí)踐,分別從社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生等群體中做出了一系列的構(gòu)建與設(shè)想,目的就是為了能夠?qū)?shū)法教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)課堂中,為目前的高中書(shū)法教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份薄弱的力量。

      關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;書(shū)法訓(xùn)練

      書(shū)法教育在中學(xué)教育中一個(gè)很熱門(mén)的話(huà)題,在我國(guó)傳統(tǒng)文化的背景下,將書(shū)法教育滲透到語(yǔ)文課堂中是非常有必要的。本篇文章簡(jiǎn)單的整理了中學(xué)書(shū)法教育的歷史,分析了部分教育部門(mén)頒發(fā)的文件,重點(diǎn)探究了書(shū)法教育在發(fā)展中的三個(gè)問(wèn)題,并結(jié)合實(shí)際調(diào)查的情況,對(duì)目前中學(xué)生書(shū)法教育的基本模式做出了簡(jiǎn)要的分析。

      一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法,提升學(xué)生的想象能力

      我國(guó)尚處在社會(huì)變革時(shí)期,隨著人們物質(zhì)和生活環(huán)境的改變,人們的思想觀(guān)念和欣賞趣味也不斷的發(fā)生變化?,F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展使得越來(lái)越多的年輕人整日沉迷網(wǎng)絡(luò)、電腦游戲、手機(jī)游戲、電視劇,成為了“低頭族”,而與書(shū)法、圍棋等高雅的藝術(shù)越離越遠(yuǎn)。他們不懂欣賞書(shū)法藝術(shù),甚至連基本都常用字都不會(huì)寫(xiě)。我們都應(yīng)該知道,書(shū)法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)的文化寶石,它不僅僅知識(shí)一種字體,它代表的是中國(guó)古老的形象。它經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn),在歷史長(zhǎng)河中不斷的吸收內(nèi)涵,最終以它特有的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。所以我們必須主動(dòng)的指引學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)法,將書(shū)法教育滲透到語(yǔ)文課堂中,開(kāi)拓學(xué)生的視野,讓學(xué)生真正的了解書(shū)法,認(rèn)識(shí)書(shū)法并愛(ài)上書(shū)法。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)陌生領(lǐng)域的好奇心和求知欲望,使學(xué)生在不斷探索的過(guò)程中去挖掘和發(fā)現(xiàn)書(shū)法作品中所蘊(yùn)藏的生命。

      二、引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生基本的審美能力

      1.書(shū)法是因?yàn)樾螤蠲蓝艿饺藗兊南矚g,所以在教學(xué)中我們不乏抓住書(shū)法的外在美來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。書(shū)法的每一筆和每一劃都是藝術(shù),它的大小差異、各自的形態(tài)、字形的對(duì)比比例等美學(xué)規(guī)律都為文字的創(chuàng)造了特有的生命特征。當(dāng)學(xué)生了解了書(shū)法的外在美之后不妨了解一下書(shū)法的內(nèi)在美。書(shū)法的內(nèi)在外屬于一種意境美,它氣勢(shì)磅礴或是小巧精致的視覺(jué)效果等都能給人一種聯(lián)想的意境美,我們可以通過(guò)他的書(shū)寫(xiě)規(guī)律來(lái)感受作者此時(shí)的心理與情緒。書(shū)法的意境不是固定的,每個(gè)人又可以根據(jù)自己的想法去欣賞書(shū)法所想要表達(dá)的思想特征,這便是欣賞的人給書(shū)法賦予的新生命力,這也是書(shū)法之所以如此吸引人最重要的一點(diǎn)。所以,教師可以在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)了新的古詩(shī)詞后,給學(xué)生布置書(shū)法作業(yè)。比如在學(xué)習(xí)了《觀(guān)滄?!愤@篇古詩(shī)之后,教師可以在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生講解古詩(shī)的大意,《觀(guān)滄海》準(zhǔn)確生動(dòng)的描繪了海洋單純飽滿(mǎn),豐富而不瑣細(xì)的形象,表現(xiàn)了海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的形象,這樣的內(nèi)容把海洋描繪的像一副粗線(xiàn)條的炭筆畫(huà)一樣。因此教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)法的表現(xiàn)形式將《觀(guān)滄?!愤@首詩(shī)中作者所要表達(dá)的思想感情描繪出來(lái),通過(guò)字里行間去理解和感受作者的心情和書(shū)法所帶來(lái)的魅力。以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)書(shū)法并自覺(jué)學(xué)習(xí)書(shū)法的積極性。

      2.現(xiàn)在是信息技術(shù)非常普及的時(shí)代,許多學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)攝取了很多課外知識(shí),教師也不妨在語(yǔ)文課堂中滲透書(shū)法教育的過(guò)程中整理歷代以來(lái)著名的書(shū)法藝術(shù),利用多媒體設(shè)備以圖片或者是視頻的形式展示給學(xué)生,讓學(xué)生在展示欣賞中自覺(jué)的感悟書(shū)法的發(fā)展歷程和魅力,感受書(shū)法給人心靈帶來(lái)的熏陶與感悟,從而便能激發(fā)起學(xué)生對(duì)漢字美的探索和欣賞,進(jìn)而自覺(jué)的去學(xué)習(xí)書(shū)法,將自身的情緒通過(guò)書(shū)法的一筆一劃勾勒出來(lái),成為自己的書(shū)法作品。

      3.利用語(yǔ)文優(yōu)勢(shì),語(yǔ)文是學(xué)習(xí)漢字最直接最重要的一門(mén)學(xué)科,教師可以根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)教材中許多古詩(shī)詞中的意境,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)找到與之相符的書(shū)法作品,以此展示給學(xué)生,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中欣賞書(shū)法藝術(shù),又可以在欣賞書(shū)法的過(guò)程中鞏固語(yǔ)文知識(shí),做到有益的二合一教學(xué),是學(xué)生的語(yǔ)文和書(shū)法水平都能得到顯著的發(fā)展。

      4.教師可以在語(yǔ)文課堂上布置書(shū)法作業(yè),最后根據(jù)學(xué)生實(shí)際的書(shū)寫(xiě)情況進(jìn)行評(píng)估,將一些優(yōu)秀的書(shū)法作品在班級(jí)或者是年級(jí)進(jìn)行傳閱,還可以通過(guò)多媒體的投影技術(shù)進(jìn)行展示,讓學(xué)生自行進(jìn)行評(píng)價(jià)和欣賞,使學(xué)生在同學(xué)的作品中感受書(shū)法的普遍性,讓他們有一種原來(lái)人人都可以寫(xiě)好書(shū)法的感覺(jué),這樣便可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的自信心,自此自覺(jué)的練習(xí)書(shū)法,通過(guò)對(duì)書(shū)法的欣賞與實(shí)踐而對(duì)書(shū)法產(chǎn)生更多的優(yōu)秀想法。

      三、對(duì)書(shū)法的實(shí)踐與開(kāi)發(fā)

      1.要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的實(shí)踐精神。學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法是基礎(chǔ),認(rèn)真書(shū)寫(xiě)書(shū)法是關(guān)鍵。書(shū)法不是看著模仿就能寫(xiě)好的,真正的書(shū)法大師對(duì)自己作品的追求都是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段實(shí)踐的歷練而得來(lái)的。所以學(xué)生在欣賞書(shū)法的過(guò)程中要找到適合自己的書(shū)法形式,然后在展開(kāi)一系列的實(shí)踐。比如,在學(xué)習(xí)了《海燕》這篇文章之后,有的同學(xué)可能更傾向于作者描繪的海燕形象,而有的同學(xué)則更傾向于作者的思想感情。這個(gè)時(shí)候教師不能扼殺其中一人的思想,而是要鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的想法對(duì)書(shū)法進(jìn)行實(shí)踐,最后根據(jù)書(shū)寫(xiě)的情況做出評(píng)價(jià)。這樣才能真正的讓學(xué)生通過(guò)自我意識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù),用心去感受書(shū)法給人們帶來(lái)的魅力。

      2.書(shū)法是一門(mén)比較傳統(tǒng)的教學(xué),所以現(xiàn)在的教學(xué)資源甚缺,但是若想長(zhǎng)期的貫徹書(shū)法教育,單單靠現(xiàn)在的資源是完全不夠的,所以學(xué)校必須要不斷的提高教師的書(shū)法水平,為教師提供更多的教學(xué)素材,從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)資源匱乏的問(wèn)題。

      結(jié)語(yǔ):書(shū)法是中華發(fā)展史上的文明瑰寶,我們不能因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而將它丟棄,所以教師和學(xué)校要不斷的落實(shí)書(shū)法教育,將書(shū)法真正的貫徹到語(yǔ)文教學(xué)課堂中,讓中學(xué)生成為書(shū)法的繼承人,將中華的文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉鳳英.語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].散文百家,2015:

      [2]朱懷堂.巧用教材,碰撞創(chuàng)造性思維的火花[J].教師,2015:80.

      (作者單位:江西省贛州市興國(guó)縣平川中學(xué) 342400)endprint

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