官炳才
筆者曾參加2016年重慶市高考閱卷,評(píng)閱全國(guó)高考語文卷Ⅱ古代詩歌閱讀第8、9題。這兩個(gè)題分值總分11分,考生平均得分4分不到,難度系數(shù)約0.36。顯然,這樣的結(jié)果,師生都是不滿意的。對(duì)于這樣的結(jié)果,我們完全可以作出這樣的判斷:對(duì)于這首古代詩歌,考生幾乎是沒有讀懂的:中學(xué)的古詩教學(xué)是低效,甚至是無效的。那么,古代詩歌教學(xué)的路在何方?
2016年全國(guó)高考語文卷Ⅱ古代詩歌閱讀題是這樣的:
閱讀下面這首唐詩,完成8-9題。
丹青引贈(zèng)曹將軍霸(節(jié)選)
杜甫
先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下,迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。
斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。
8.如何理解曹霸畫的馬“一洗萬古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9.為了突出曹霸的高超畫技,詩人作了哪些鋪墊?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
全市20萬考生的答案五花八門,令人疲于卒讀。究其因——古詩文本沒有讀懂,審題不準(zhǔn),思維混亂,邏輯不通。一首并非艱深晦澀到無法理解的唐詩,直面20萬份“慘”不忍睹的答卷,昭告我們的古詩教學(xué)亟待作出深刻反思,古詩教學(xué)及復(fù)習(xí)策略亟待調(diào)整。
一、閱讀數(shù)量的積累,且變,方才生質(zhì)變
教育部提出,高考要體現(xiàn)一點(diǎn)四面的基本原則。其中,“四面”中就有“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。高考語文還加大了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查力度。但從考生答卷看,學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承情況不容樂觀。
要改變這一現(xiàn)狀,必須從增加高中生閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的數(shù)量開始。課標(biāo)對(duì)高中學(xué)生課外閱讀提出了明確的“量”的要求,試問有多少學(xué)生達(dá)標(biāo)?又有多少教師去關(guān)注?對(duì)于古詩教學(xué)來說,現(xiàn)實(shí)卻是,“必修”“選修”里的內(nèi)容都只是“蜻蜓點(diǎn)水”,更別說學(xué)生的課外閱讀了。“量”的積累不夠,對(duì)古詩這種體裁的特殊規(guī)范、基本特征不透熟,學(xué)生在考場(chǎng)上一見到“古詩”自然會(huì)生成一種陌生化的感覺,要是古詩閱讀文本稍有難度,考生便更是云里霧里了。
二、閱讀思維的重構(gòu)思維,永遠(yuǎn)的拐杖
高考對(duì)古代詩歌閱讀的考查,與其說是考“文學(xué)修養(yǎng)”“文化底蘊(yùn)”,不如說是考“思維意識(shí)”“思維品質(zhì)”。準(zhǔn)確地說,是以“文學(xué)”為外衣,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)必備的語文知識(shí)、原理,沿著科學(xué)的思維路徑有效地解決實(shí)際問題的能力。
分析考生的閱讀障礙發(fā)現(xiàn),古詩閱讀思維重構(gòu)的著力點(diǎn)在于:第一,整體閱讀,前后貫通?!暗诙疾粷M意”的意思從第5行詩“詔謂”可以讀出,從“玄宗下令讓曹霸畫馬”可知,“慘淡經(jīng)營(yíng)”不可能指“但曹霸賣畫生意不好”(部分考生誤答此點(diǎn))。第二,關(guān)注標(biāo)題,留心注釋。從詩題中“丹青”一詞,則可知道“慘淡”不可能指“戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈”(部分考生誤答此點(diǎn)),從注釋“唐代著名畫家”,則可知道“慘淡”不可能指“生意不景氣”(部分考生誤答此點(diǎn))。第三,發(fā)散“詩語”,牽絲“跳躍”。比如詩中“拂絹素”借代“作畫”,不讀出此意,下文的理解就有可能走偏?!疤S性”是古詩特點(diǎn)之一,此詩前四句寫玄宗的玉花驄,后四句寫曹霸為玉花驄作畫,太多考生沒有弄明白從“現(xiàn)實(shí)中的馬”到“畫中的馬”的跳躍,導(dǎo)致混淆關(guān)系而丟分。第四,情理要“順”,邏輯必“通”。不管是哪一個(gè)類別的古詩,其中都有一條主線,考生在讀詩的時(shí)候,必須把這根線理順,如果不順,答案則多半不合邏輯,導(dǎo)致丟分。
三、古詩閱讀的依據(jù):課標(biāo),教學(xué)的路標(biāo)
《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》為什么太多考生讀不懂?這與我們平時(shí)的教學(xué)行為密切相關(guān)。觀察古詩教學(xué)課堂,太多教師的教學(xué)行為是違背課標(biāo)要求的。重讀課標(biāo),撥亂反正,才是古詩教學(xué)的出路。
1.徹底改變“越俎代庖”的教學(xué)行為
閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的。課標(biāo)要求學(xué)生主動(dòng)作為,或者教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)作為,但事實(shí)上卻是“越俎代庖”的教學(xué)現(xiàn)狀:教師擔(dān)心教學(xué)時(shí)間不夠,一味地趕進(jìn)度,根本不給學(xué)生“自主”的時(shí)間,于是,只得在有限的時(shí)間之內(nèi)將“教參”“教輔”的東西和盤托出。只有在教學(xué)中真正地還“主動(dòng)”于學(xué)生,才是古詩教學(xué)的根本出路。
2.教師適時(shí)“搭建支架”的教學(xué)指向
課標(biāo)要求“古代詩文的閱讀,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙。文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,重在提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣?!边@就要求教師適時(shí)搭建學(xué)生閱讀古詩的支架。
教師為學(xué)生閱讀古詩“搭建支架”,有這樣幾層意思:(1)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩的興趣;(2)給學(xué)生提供“有關(guān)工具書”和其他閱讀需要的輔助資料;(3)適時(shí)提供方法支撐。總之,學(xué)生在古詩閱讀中,教師只是一個(gè)助推者,而不是灌輸者。
3.搭建古詩“閱讀體驗(yàn)”的教學(xué)平臺(tái)
“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體情況,適時(shí)推薦文化品位高、難易程度適當(dāng)?shù)恼n外讀物。鼓勵(lì)學(xué)生開展多種活動(dòng),如寫書評(píng)、讀后感,舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等,分享閱讀樂趣,交流閱讀成果,共同提高閱讀能力?!闭n標(biāo)列舉的“寫書評(píng)、讀后感,舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)”,都是學(xué)生古詩“閱讀體驗(yàn)”的很好的展示平臺(tái)。
學(xué)生的閱讀體驗(yàn),需要得到張揚(yáng)與認(rèn)同。為學(xué)生提供“閱讀體驗(yàn)”的展示平臺(tái),這樣既拓寬了學(xué)生的閱讀視閾,又讓學(xué)生體驗(yàn)到了閱讀的成就感,大大激發(fā)了他們的閱讀興趣,從而催生“可持續(xù)閱讀”的良好習(xí)慣。endprint