農(nóng)村留守兒童問題與教育方式探尋

摘 要：隨著工業(yè)化的發(fā)展，資金和勞動力向城市大量轉(zhuǎn)移，農(nóng)村生活空間日漸狹小，無論是生活還是教育都陷入新的困境。由于成年人的出走，衍生出大量留守兒童，他們的教育問題已經(jīng)成為困擾社會發(fā)展的一大難題，究其原因既有復(fù)雜的社會問題，同時也有兒童自身的問題，只有做好農(nóng)村留守兒童的教育工作，才能真正解決這一部分孩子的未來，保證社會的穩(wěn)定性，為祖國的未來不斷輸送人才。

關(guān)鍵詞：留守兒童；現(xiàn)狀分析；教育方式；家校互動

教育的改革與發(fā)展離不開個體能動性的發(fā)揮，只有在教育中充分開掘?qū)W生的潛能與個性，才能在時代發(fā)展中發(fā)揮人才力量帶來的優(yōu)勢。留守兒童問題一直是教育發(fā)展需要攻克的難題，在現(xiàn)今的教學(xué)中要充分重視學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)與自我探索，對于留守兒童亦是如此，我們要在堅(jiān)守教育初心的同時，利用科學(xué)的方式做好農(nóng)村留守兒童的教育工作，讓他們獲得更加明朗的未來。

一、 農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀分析

農(nóng)村留守兒童是社會發(fā)展的產(chǎn)物。隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)走俏，涌現(xiàn)出大量的“農(nóng)民工”，他們從農(nóng)村來到城市，并為城市的建設(shè)發(fā)展提供自身力量，可是戶籍制度的限制讓農(nóng)民工子弟無法進(jìn)入城市學(xué)校就讀，大部分人只能選擇將孩子留在農(nóng)村。自2002年起，農(nóng)村留守兒童問題進(jìn)入大家的視野，并逐漸成為一種常態(tài)化的社會現(xiàn)象。隨著勞動力的流逝，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)陷入頹勢，以至于波及教育的發(fā)展，教育資金短缺、基礎(chǔ)設(shè)施不完善成為農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的劣勢，這也在一定程度上造成教師的流失，教學(xué)質(zhì)量直線下滑。由于青壯年外出務(wù)工，家庭教育的缺失也成為留守兒童教育中的嚴(yán)峻問題，老一輩人對孩子的溺愛，加之教育理念的落后，讓家庭教育趨近于零。家庭教育賦予孩子的是德行的培養(yǎng)，心理的健康發(fā)展，在孩子幼年時期施以重力能夠幫助他們獲得長足的發(fā)展，但是留守兒童缺乏的恰恰是這些重要的因素；此外，學(xué)校管理的失誤也加劇了留守兒童問題的嚴(yán)重性，不同于那些有父母陪同的孩子，留守兒童在心靈上更加脆弱，對待問題甚至有些偏激，部分學(xué)校希望利用相同的方式來管理孩子是不可取的，要制定出一套可行的方案來幫助留守兒童的成長。

二、 關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育原則

（一） 系統(tǒng)性原則

想要做好農(nóng)村留守兒童管理教育工作就要以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展為準(zhǔn)則，提高教育水平，加大教育力度，讓農(nóng)村留守兒童在獲得平等機(jī)會的基礎(chǔ)上，提高人生的質(zhì)量。在上文中我們已經(jīng)探討了留守兒童產(chǎn)生的原因，其中社會發(fā)展是主要因素，在這樣的情況下，學(xué)校對于農(nóng)村留守兒童的教育要具備系統(tǒng)性，不能夠“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，要明確地了解留守兒童問題將在未來很長一段時間無法改變，為此，要做好長遠(yuǎn)的打算，在培養(yǎng)目標(biāo)和方案上都做好相應(yīng)的計劃。

（二） 互助性原則

學(xué)校教育離不開家庭的支撐，留守兒童的問題就在于家庭教育的缺失，為了補(bǔ)足這一短板，農(nóng)村學(xué)校在發(fā)展教育的時候可以采用互助性原則，也就是建立生活學(xué)習(xí)合作小組，加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通，同時培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，讓學(xué)生身心獲得健康的發(fā)展。

三、 關(guān)于農(nóng)村留守兒童的教育方式

（一） 重視留守兒童的心理輔導(dǎo)工作

各階段的學(xué)生都會出現(xiàn)成長上的困惑，農(nóng)村留守兒童在心理發(fā)展上更容易出現(xiàn)問題。因此學(xué)校對于學(xué)生的教育不能只重視成績和日常表現(xiàn)，更要將學(xué)生的心理作為守護(hù)的重要陣地，提高學(xué)生的心理強(qiáng)度，保證每個學(xué)生都能健康成長。生物心理學(xué)表明，學(xué)生心理健康問題主要體現(xiàn)在抑郁、煩躁、信心不足、記憶力減退、心胸狹窄、人際關(guān)系緊張等方面。為此我們要重視心理健康問題對農(nóng)村留守兒童的影響，借助多種手段幫助學(xué)生的心理獲得健康的成長。一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童出現(xiàn)問題，要及時做好情緒上的疏導(dǎo)，動之以情，曉之以理，讓學(xué)生感到被尊重，并能夠認(rèn)識自身的問題，提高自我管理能力。

（二） 做好師生、生生間的幫扶工作

合作是一種重要的學(xué)習(xí)形式，同時也是一種解決學(xué)生生活問題的方式，因此，農(nóng)村學(xué)?？梢越柚献骰ブ男问綆椭鷮W(xué)生有所提高。要求學(xué)生在發(fā)揮主動性的同時，能夠做好與同學(xué)的互助合作，這既是個體能力的體現(xiàn)，同時也是合作能力的體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)需要學(xué)生具備生活能力，同時也需要學(xué)生發(fā)揮自身特長，比如組織能力、表達(dá)能力和溝通能力，可以說是綜合能力的集中體現(xiàn)。一個團(tuán)隊(duì)中的成員互通有無、取長補(bǔ)短，在解決學(xué)習(xí)問題的同時，提高自己其他方面的能力，可以說是一舉多得。

（三） 豐富教育內(nèi)容，做好品德教育

有效的教育手段是保證學(xué)習(xí)開展的重要依托，同時也是學(xué)生改掉自身不足，促進(jìn)能力發(fā)展的重要方式。為了提高學(xué)生的參與熱情，在遇到問題的時候能夠孜孜以求、不斷探索，發(fā)揮自身的才智，教師需要借助多種方式進(jìn)行有效教育。留守兒童的教育不僅體現(xiàn)在知識上，更體現(xiàn)在德行的塑造和行為的約束上，換句話說就是教師既要教學(xué)生知識還有教學(xué)生做人。為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師在條件允許的情況下，多設(shè)計出幾套方案，預(yù)設(shè)出可能出現(xiàn)的問題，并設(shè)計好解決的方法。農(nóng)村自然條件優(yōu)越，在很多時候我們可以采用室外教學(xué)和活動教學(xué)的形勢加強(qiáng)對學(xué)生的教育，借助自然的方式既符合學(xué)生渴望自由的心理特點(diǎn)，同時也能夠讓學(xué)生獲得更加直觀的情感體驗(yàn)，消除叛逆心理。由于農(nóng)村留守兒童缺乏家庭管教，在行為上常常會有所偏差，難以自控，因此要做好情感教育工作，教學(xué)生做人的道理，而不是一味指責(zé)。

四、 結(jié)語

學(xué)生的發(fā)展決定祖國的未來，農(nóng)村留守兒童是時代變遷的產(chǎn)物，也是教育的難題，物質(zhì)條件的匱乏和精神世界的缺失讓他們在成長中面臨著更為嚴(yán)峻的形勢，作為教育者不能忽視留守兒童問題，同時也要積極探索幫助留守兒童發(fā)展的道路，讓更多的孩子獲得良好的教育，為祖國未來的發(fā)展保駕護(hù)航。

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作者簡介：

韋學(xué)文，廣西壯族自治區(qū)百色市，隆林各族自治縣者保鄉(xiāng)作歡小學(xué)。endprint