童年經(jīng)歷對魯迅、汪曾祺作品風(fēng)格的影響比較

顧琢成

摘 要：魯迅和汪曾祺，都是我國文學(xué)史上著名的現(xiàn)實主義鄉(xiāng)土作家。本文試圖通過對他們身世、求學(xué)之路等的比較，探尋童年經(jīng)歷對他們?nèi)烁裥纬珊妥髌凤L(fēng)格的影響，以此深化對他們作品的理解。

關(guān)鍵詞：童年經(jīng)歷；魯迅；汪曾祺；作品風(fēng)格；影響；比較

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-02-0-02

魯迅是二十世紀(jì)二十年代興起的中國鄉(xiāng)土文學(xué)的開創(chuàng)者，文章辛辣冷峻，陳西瀅之“一下筆就想構(gòu)陷人家的罪狀”的評價固然帶有其個人的主觀情緒，但魯迅自己也曾說：“生存的小品文，必須是匕首，是投槍”。而汪曾祺，則得另一文學(xué)大家沈從文的真?zhèn)?，文字清新自然，“融奇崛于平淡”（汪曾祺《自報家門》）。

俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，為什么魯迅和汪曾祺這兩位都生長在江南水鄉(xiāng)的作家，他們的寫作風(fēng)格有著這么大的差異？在兩人截然相反的寫作風(fēng)格背后，又有著什么樣的共同特質(zhì)？

本文將以此為話題，著重關(guān)注兩人成年以前的成長經(jīng)歷，探尋那一方江南水土對兩人性格形成和寫作風(fēng)格的影響。

第一部分 望族之后

魯迅和汪曾祺都出身當(dāng)?shù)孛T，都有著相對幸福的幼年時代。魯迅的祖父周福清曾任翰林院庶吉士、中書舍人，為天子近臣，父親周伯宜為當(dāng)?shù)匦悴?；汪曾祺的祖父汪嘉勛是清朝的拔貢，父親汪菊生是金石、書畫、體育皆通的全才，家有良田千畝，商號數(shù)間。良好的家庭出身，為他們接受優(yōu)良的教育提供了可能，同時也開闊了他們的視野。

雖然魯迅和汪曾祺都出身望族，但家庭在兩人的成長中扮演著截然不同的角色。魯迅的父親對他要求極其嚴(yán)苛，是一種典型的封建大家長作派。年幼的魯迅沒什么娛樂活動，有一次終于要去離家六十多里的東關(guān)看廟會。然而就在全家人等著小少爺上船時，父親周伯宜居然讓他背誦《鑒略》，不背熟不準(zhǔn)走。好好的一次逛廟會就這樣變得掃興了。魯迅先生在《五猖會》中寫道“直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?！濒斞缸髌肪哂袕娏业姆捶饨ㄐ裕湫纬梢蛩睾芏?，但童年封建家庭的壓抑無疑極大地影響了他的性格和作品風(fēng)格。

反觀汪曾祺，他的家庭氛圍可以用輕松活潑來形容。他的父親是個“孩子頭”，喜歡和孩子一起放風(fēng)箏、唱戲。汪曾祺十幾歲學(xué)會抽煙喝酒，之后“他（父親）喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根，他一根我一根。他還總是先給我點上火?！蓖艟丈鷮鹤拥某煽冴P(guān)心而不強求，任由汪曾祺按照自己的興趣自由地發(fā)展。幸福快樂的童年生活對汪曾祺的思想情感、人生理想和生活情趣影響深遠，也造就了他平淡質(zhì)樸的語言風(fēng)格。

魯迅和汪曾祺在童年時，都經(jīng)歷了家庭變故。魯迅的祖父在魯迅十二歲時因科舉舞弊案被革職下獄，家道開始衰落；父親在他15歲時因病去世，更可謂雪上加霜。家庭的變故對少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響，他不得不承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，過早地體驗到了人生的艱難。世情的冷暖，一方面極大地打擊了他的心靈——他日后的獨來獨往、不畏權(quán)貴，亦或尖酸刻薄、睚眥必報，都與此有關(guān)；另一方面，使他從少年時候起就親近下層人民，對他們報以關(guān)心、同情和憐憫，對這個“吃人的社會”不遺余力地大加鞭撻。他的文學(xué)作品，自然具有強烈的現(xiàn)實批判性和反抗精神。

汪曾祺的生母和第一任繼母分別在他三歲和十六歲時離世，但家人給他的關(guān)懷依舊，他集萬千寵愛于一身。在這樣溫暖的環(huán)境中長大的汪曾祺，自然而然地形成了平易溫和的性格，以愛的眼光看待一切。

第二部分 求學(xué)之路

童年時期的魯迅和汪曾祺，都接受了學(xué)校教育，對儒家傳統(tǒng)文化都有所接觸和感悟。魯迅先生所受的是典型的私塾教育，他在“全城最嚴(yán)厲的書塾”中，拜一位“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”——壽鏡吾為師，整日習(xí)字、對課、讀四書五經(jīng)。在這里，兒童的天性再一次受到嚴(yán)重的摧殘。有一次對課結(jié)束，他問壽老先生“‘怪哉這蟲是怎么一回事？”本以為博學(xué)的先生會解答他，誰知道先生說“不知道！”而且很不高興，并似乎有了怒色。從此之后，魯迅便知道“做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的”，每天上學(xué)只以偷偷地描繡像為樂。

三味書屋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使魯迅從小就接受了儒家文化的熏染，這對他的人格形成和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了雙重的影響。他一方面?zhèn)鞒辛巳寮易痖L愛親、注重修養(yǎng)、博愛和強烈的社會責(zé)任感等特性，另一方面卻又對儒家倡導(dǎo)的盲目忠孝、中庸、愚民等大加批判。

汪曾祺的小學(xué)和初中都是在縣里的公立學(xué)校就讀的。小學(xué)原是佛寺的一部分，初中是道觀舊址，在這里他深受佛老思想的影響，而每天上下學(xué)必經(jīng)的那條大街，則讓他嗅到了“辛勞、篤實、清甜、微苦”的生活氣息，這對他日后的寫作內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。他的高中則在著名的江陰南菁中學(xué)就讀，這所學(xué)校極其重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在這里，他度過了人生觀和世界觀逐步形成的關(guān)鍵時期。

說到求學(xué)經(jīng)歷對兩人性格和作品風(fēng)格的影響，除了童年生活外，青年時期的經(jīng)歷同樣不能忽略。魯迅17歲時進入金陵的新式學(xué)堂學(xué)習(xí)，爾后赴日本學(xué)醫(yī)，因受一部紀(jì)錄片里中國人麻木不仁的刺激，認(rèn)為“救國救民需先救思想”，于是棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

而汪曾祺在抗戰(zhàn)爆發(fā)后輾轉(zhuǎn)到達昆明，并于19歲時考入西南聯(lián)合大學(xué)中文系，師從文學(xué)大師沈從文。沈從文趨向浪漫主義的寫作風(fēng)格和淡泊名利、崇尚真美的處世原則影響了汪曾祺一生。

第三部分 小鎮(zhèn)生活

魯迅出生于浙江紹興，汪曾祺出生于江蘇高郵，兩地直線距離不過三百余公里，都是河湖交錯、水網(wǎng)縱橫、小橋流水的江南水鄉(xiāng)。童年生活，始終是兩人繞不過的寫作題材，他們的作品有很多都是描寫童年鄉(xiāng)村生活或以童年生活場景為底本的。魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》《五猖會》《無?！贰冬嵱洝返榷际亲窇涀约旱耐陼r光，《孔乙己》《祝?！贰豆枢l(xiāng)》等都是以他童年所生活的環(huán)境為背景進行創(chuàng)作的。汪曾祺著名的《故鄉(xiāng)的食物》《我的家鄉(xiāng)》《受戒》《異秉》等散文和小說都取材于他童年的水鄉(xiāng)生活。

紹興、高郵相距不遠，但兩地的民風(fēng)可謂有天壤之別。紹興所處的浙北民風(fēng)尚利，發(fā)達的商品經(jīng)濟讓當(dāng)?shù)厝硕嗌亠@得“人心不古”，人們愛用“勢利眼”看人待物：對有錢有勢的人是一種態(tài)度，對無錢無勢的人又是另一種態(tài)度。《故鄉(xiāng)》中楊二嫂在抱怨迅哥“愈有錢，便愈是一毫不肯放松”之后，順便將他母親的一副手套揣在褲腰里，嘴里卻還絮絮地罵著，就是尚利民風(fēng)的真實寫照。家道衰敗后，魯迅看盡了世態(tài)炎涼、人間冷暖，心中對社會產(chǎn)生了無限的懷疑和失望，自然造就了他日后辛辣尖酸、直擊要害的文風(fēng)。

相比之下，高郵的民風(fēng)就顯得淳樸多了。大多數(shù)人都和高郵湖的湖水一樣平靜、恬淡。他們每天的活動就是看看湖里的船夫弄船、漁夫打魚，亦或自己參與其中。汪曾祺的老師沈從文就說：這一切真是個圣境。在這樣的環(huán)境中長大的汪曾祺從小就對故鄉(xiāng)人事、景物產(chǎn)生深深的感動，他筆下的人物自然大多純凈質(zhì)樸，超功利而又不沾染任何世俗氣。

第四部分 殊途同歸

童年經(jīng)歷的差異，導(dǎo)致了他們性格以及寫作風(fēng)格的迥異，但有一種精神始終貫穿在他們的人生及寫作中，那就是對民族對國民深沉的愛。魯迅從那位不識字也要幫他弄來一套《山海經(jīng)》的長媽媽身上，從嚷嚷著說“我家的豆好，偷我家的罷”的阿發(fā)身上，看見了埋藏在地底下的“民族的脊梁”；汪曾祺則從待自己如親兒子的繼母身上，從那些關(guān)心、教育他的師長身上，看見了“善”的那一抹陽光。

魯迅畢生都在為喚醒民魂而戰(zhàn)斗，他的愛是一種 “恨鐵不成鋼”式的愛，他敢于直面慘淡的人生。汪曾祺則被稱作“中國最后一個文人士大夫”，在平淡中孕育著對天下一切美好事物的欣賞與贊美，一生追尋著至真至善至美?？梢哉f，兩人都有著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，而這也正是中國知識分子千百年來不變的歷史使命和情懷！

參考文獻：

[1]盧軍：《極富柔情的孤獨的斗士——汪曾祺眼中的魯迅》，《魯迅研究月刊》2015年第11期.

[2]范巧花：《論童年經(jīng)歷對汪曾祺創(chuàng)作的影響》，《湖南科技學(xué)院學(xué)報》 2016年12期.

[3]孔雪：《汪曾祺：“被遮蔽的大師”為何回溫？》，《新京報》2016年06月06日.endprint