高中歷史教學(xué)中如何滲透民族文化教育

張文峰

摘 要：當(dāng)前，教育體制改革面對(duì)新形勢(shì)、新要求，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面出現(xiàn)了不少問題，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足，重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍，本文試圖通過高中歷史教學(xué)中該滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的分析，以期能有效解決這些問題。

關(guān)鍵詞：高中歷史；民族文化教育；滲透結(jié)合

一、高中歷史教學(xué)中滲透民族文化教育的重要性和緊迫性

（一）中學(xué)歷史學(xué)科性質(zhì)的要求所在

歷史學(xué)科是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，在基礎(chǔ)教育中占有重要地位，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要意義。同時(shí)，歷史課程有很強(qiáng)的思想性，在其鑄造民族精神、堅(jiān)定政治信，提升學(xué)生公民素養(yǎng)方面有重要的功能。從時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的需求出發(fā)，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》就提出將“培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民”作為歷史課改的前提，在培育學(xué)生的民族意識(shí)方面要求學(xué)生能夠“認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)中也提出了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求在學(xué)習(xí)中國文明史內(nèi)容的基礎(chǔ)上，“從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的具體國情，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”。

（二）學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要因素

學(xué)科核心素養(yǎng)，是當(dāng)前教育教學(xué)改革領(lǐng)域最熱門的一個(gè)關(guān)鍵詞，而能夠讓學(xué)生樹立“家國情懷”的觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。樹立家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史在思想，觀念，情感，態(tài)度方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的主要標(biāo)志。那么，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到包括漢族和各少數(shù)民族在內(nèi)的中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有哪些，從而認(rèn)同中華民族的文化傳統(tǒng)，才有可能熱愛自己的國家，強(qiáng)化民族意識(shí)，振奮起民族精神，進(jìn)而捍衛(wèi)民族利益的責(zé)任心，有了這些情感和力量才能真正自發(fā)的從心底產(chǎn)生“家國情懷”，才能在真正意義上去理解“家是最小國，國是千萬家”家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。

二、高中歷史教學(xué)中滲透民族文化教育的實(shí)施策略

高中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度為出發(fā)點(diǎn)，再加上南京本身就是一座歷史文化名城，教學(xué)中可以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的素材有很多，筆者認(rèn)為可以通過以下幾種形式進(jìn)行滲透：

（一）通過價(jià)值觀引領(lǐng)，內(nèi)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神

教身就含有價(jià)值觀的引領(lǐng)。比如筆者就曾經(jīng)帶著學(xué)生參觀了位于南京城西北獅子山下的靜海寺的《南京條約》史料館，里面陳列著一位“為保家衛(wèi)國而光榮犧牲”的英雄人物郭絡(luò)羅·海齡的英雄事跡，讓孩子們印象尤為深刻。通過閱讀他的檔案，讓孩子們?cè)诙嘟嵌鹊奶接懞｝g的人生價(jià)值的過程中聯(lián)系到我們中華傳統(tǒng)的儒家文化，就是“和”字，它是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系的核心，而海陵正是得以精髓，在國家危難面前，克制自己的欲望，以國家利益為重，“舍小家，為大家”。歷史學(xué)科的育人功能，價(jià)值觀的引領(lǐng)作用就在無形當(dāng)中滲透到孩子的心理，內(nèi)化為自己對(duì)民族文化認(rèn)同的情感。

（二）通過史實(shí)認(rèn)知，普及傳統(tǒng)文化常識(shí)

因?yàn)槠淅斫獬潭鹊挠邢抟约叭狈Ρ匾囊龑?dǎo)，學(xué)生通過書籍，網(wǎng)絡(luò)媒體，電視等對(duì)我們中華文化的認(rèn)識(shí)一般只會(huì)停留在淺薄的層面。所以，作為歷史教師有義務(wù)有責(zé)任對(duì)學(xué)生普及傳統(tǒng)文化常識(shí)。

（三）通過活動(dòng)體驗(yàn)，感受傳統(tǒng)文化魅力

學(xué)生僅從課堂教學(xué)，書籍中獲取的相關(guān)知識(shí)雖然不少，但真正內(nèi)化自己內(nèi)心的文化認(rèn)同卻十分有限。根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知及心理特點(diǎn)，組織一些有意義的活動(dòng)，比如參加社會(huì)上一些傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng)來了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗內(nèi)涵，或是在學(xué)校的校本課程中或社團(tuán)展演中展示一些中國古代傳統(tǒng)禮儀，如中秋祭月儀式等等，讓學(xué)生參與古代禮儀的同時(shí)也能深入體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

三、高中歷史教學(xué)中滲透民族文化教育應(yīng)注意的問題

（一）要進(jìn)行有深度的學(xué)術(shù)閱讀，提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量

目前，我們沒有完整的配套的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材，一方面我們可以在平時(shí)的教學(xué)中就相關(guān)的人物、事件或歷史現(xiàn)象等進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)和教育。另一方面，學(xué)校也可以編制相應(yīng)的校本教材，開設(shè)社團(tuán)課等進(jìn)行系統(tǒng)的教育與滲透。這就需要提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)以及學(xué)校教研組或是備課組的群策群力，提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量，注重其科學(xué)性、合理性和規(guī)范性。

（二）應(yīng)多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法的研究

青少年承載著國家的希望，弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)增強(qiáng)青少年的歷史責(zé)任感和

使命感，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)有至關(guān)重要的作用。但如果只流于形式，那么也是徒勞一場(chǎng)，甚至于適得其反。所以，授課要基于學(xué)情，要針對(duì)中學(xué)生的特點(diǎn)以及他們喜聞樂見的形式，容易接受的方式將民族文化的精髓展現(xiàn)出來。

（三）要有相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

無論是課程的開設(shè)還是活動(dòng)的開展，都要有相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)機(jī)制要根據(jù)每個(gè)學(xué)校的校情、效的開展下去。

總結(jié)

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是國家教育的根本，任重而道遠(yuǎn)，在中學(xué)階段實(shí)施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育是大勢(shì)所趨，作為人文學(xué)科的歷史教師更有義不容辭的責(zé)任。這也并不是家庭、學(xué)校、社會(huì)某個(gè)方面能夠單獨(dú)完成的，需要相互合作相互配合，才能使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以保護(hù)和傳承。

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