初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育

王學(xué)軍x

摘 要： 本文主要就數(shù)學(xué)教學(xué)中人文的培養(yǎng)的意義、作用、途徑三個(gè)方面作了闡述。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)；教學(xué)；人文教育

人文是指在科學(xué)知識(shí)、精神領(lǐng)域、和諧氛圍熏陶下而形成的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀取向、人格形式、審美情操、思考方法、知識(shí)才能等精神收獲的總和，是把人們積累下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境滋養(yǎng)等教育，內(nèi)化為人的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)、修養(yǎng)比較穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)就是指人的世界觀和人生觀，主要內(nèi)容包括生活的意義、追求的目標(biāo)、理想觀念、道德水準(zhǔn)等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)合理的世界觀，積極向上的人生觀，樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，使學(xué)生在健康的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，把學(xué)到的知識(shí)最大限度地轉(zhuǎn)化為能力和素養(yǎng)。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育理所當(dāng)然。把人文素質(zhì)教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，這表示把人文知識(shí)或人文精神與數(shù)學(xué)知識(shí)糅合在一起，浸泡在數(shù)學(xué)知識(shí)中。這樣一來(lái)數(shù)學(xué)課堂就變得更豐富，更具有生氣和人性，突出了數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健全人格的過(guò)程。

一、 在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成人文素質(zhì)

數(shù)學(xué)不僅是科學(xué)，而且是培養(yǎng)人的主要載體。它是連接科學(xué)與人文教育的最佳途徑。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的探究過(guò)程中，人們注重事實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)精神，敢于質(zhì)疑、敢于否定的批判精神，大膽創(chuàng)新、探索真理的奉獻(xiàn)精神，都是極其廣泛的人文教育素材。就當(dāng)前課堂的要求看，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要確立以人為本的理念，要體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，是學(xué)生自主發(fā)展的重要場(chǎng)所，教師引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，刻苦鉆研，大膽懷疑，勇于創(chuàng)新的精神，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成健全的人格品質(zhì)。

二、 在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)人文素質(zhì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用

“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；而一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮?！比宋乃刭|(zhì)直接或間接提升人的思想道德，改變?nèi)说乃枷胗^點(diǎn)，啟迪思維方式，豐富學(xué)生的情感世界和精神世界，從而增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)，爭(zhēng)取成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)都是人類文化的精髓，它們都是和諧發(fā)展的人所必需的養(yǎng)料。人文科學(xué)是自然科學(xué)的靈魂，是知識(shí)的源泉。人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)好比一枚硬幣的兩個(gè)面。一個(gè)科學(xué)知識(shí)豐富但缺乏人文素養(yǎng)底蘊(yùn)的人，絕不會(huì)是一個(gè)創(chuàng)造能力很強(qiáng)的人。學(xué)生只有具備了良好的人文素養(yǎng)，才能促使自身的全面和諧發(fā)展，才能適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。

三、 在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的策略

1. 抓住數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)，利用數(shù)學(xué)課堂陣地培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

數(shù)學(xué)教學(xué)就是要把知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際給學(xué)生人文素質(zhì)的滲透，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。比如：在學(xué)習(xí)分類統(tǒng)計(jì)時(shí)，可以有意識(shí)地讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)污染環(huán)境的垃圾種類。如廢氣、廢水、廢渣、廢電池、廢塑料袋、各種噪音、夜晚燈光、裝潢材料等。調(diào)查分析暫時(shí)污染和永久污染的垃圾給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)的嚴(yán)重影響，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境被污染的嚴(yán)重性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，讓保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的道德意識(shí)，深深扎根在學(xué)生心靈深處。

2. 利用數(shù)學(xué)美學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育

數(shù)學(xué)是美的，它具有簡(jiǎn)潔與靈巧、對(duì)稱與和諧、深刻與豐富的美。數(shù)學(xué)知識(shí)中的這種美，不像美術(shù)那樣以色彩、線條、畫面等直觀形象的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，而是把自然規(guī)律邏輯歸納成一些概念、法則或公式，并通過(guò)演變而形成現(xiàn)實(shí)生活與理想空間的完美表象。如在有理數(shù)的加、減混合運(yùn)算中，由于負(fù)數(shù)的引入，加法可以轉(zhuǎn)化為減法、減法可以轉(zhuǎn)化為加法，加和減這一互逆運(yùn)算達(dá)到了辯證和統(tǒng)一，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。數(shù)學(xué)中的內(nèi)在美在于它的本身，更重要的是它表現(xiàn)了人在數(shù)學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中所顯示的智慧、意志和才能。當(dāng)我們看到學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中矢志不移地追求，這不正是數(shù)學(xué)美的真實(shí)寫照嗎？

3. 結(jié)合數(shù)學(xué)家成名的事例，激發(fā)學(xué)生勤奮刻苦的人文品質(zhì)

眾所周知的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，他的重大貢獻(xiàn)就是攻克了哥德巴赫猜想，開創(chuàng)并建立了聞名遐邇的“陳氏定理”，因此有很多人親切地將他稱為“數(shù)學(xué)王子”。但是沒有人會(huì)想得到，他的這一成功源自于一個(gè)數(shù)學(xué)事例：“200年前有個(gè)法國(guó)人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)質(zhì)數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)家歐拉說(shuō)過(guò)：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)的前方閃耀著炫目的光輝……”陳景潤(rùn)聽得津津有味，并對(duì)這一奇妙問題產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。他利用課余時(shí)間到圖書館翻閱大量的數(shù)學(xué)方面的書籍，增長(zhǎng)數(shù)學(xué)知識(shí)，了解數(shù)學(xué)概念、法則、公式、邏輯，鉆研數(shù)學(xué)到了廢寢忘食的程度。興趣是最好的老師。正是這個(gè)數(shù)學(xué)事例，引發(fā)了他的數(shù)學(xué)興趣，引發(fā)了他的勤奮刻苦，繼而誕生了一位偉大的數(shù)學(xué)家。因此，在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，隨時(shí)滲透一些數(shù)學(xué)家的故事，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤奮刻苦，勇于探索的人文精神。

4. 組織趣味數(shù)學(xué)社團(tuán)活動(dòng)，營(yíng)造生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行人文感染

趣味數(shù)學(xué)活動(dòng)是一種較高層次的、開發(fā)智力的、生動(dòng)活潑的課外教育。她展示著數(shù)學(xué)的神奇智慧和藝術(shù)般的魅力，學(xué)生在探究解法的過(guò)程中，領(lǐng)悟到了博大精深的數(shù)學(xué)思想和神奇奧妙的數(shù)學(xué)方法，因此，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的向往，自然而然地把學(xué)生引入奇妙的數(shù)學(xué)世界。通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)生活實(shí)踐、數(shù)學(xué)名家采訪、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境保護(hù)、能源的開發(fā)和利用、生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問題等活動(dòng)，使學(xué)生獲得一些初步的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法解決簡(jiǎn)單問題，感受數(shù)學(xué)在生活中的作用。培養(yǎng)學(xué)生與人合作、與人交流的意識(shí)和能力，數(shù)學(xué)思考能力、觀察能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，積極參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考、不怕困難等良好的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)偉趙.數(shù)學(xué)教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].數(shù)學(xué)大世界，2011.

[2]曹一鳴.當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的價(jià)值取向[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考，2003.

作者簡(jiǎn)介：

王學(xué)軍，教師，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。endprint