楊宇奇??
摘 要:剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成之一,擁有著悠久的歷史。剪紙中蘊(yùn)含著中國(guó)兩千多年的歷史風(fēng)情和民俗文化,被第一批列為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,中國(guó)藝術(shù)越來(lái)越向數(shù)字信息化發(fā)展,剪紙也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),利用數(shù)字化的方式對(duì)其進(jìn)行重現(xiàn)和再創(chuàng)造,增強(qiáng)其時(shí)代特色。本文就剪紙藝術(shù)的數(shù)字化傳承和拓展進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);數(shù)字化;文化
剪紙藝術(shù)作為民俗藝術(shù)中的一種,其表現(xiàn)內(nèi)容是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們的生產(chǎn)生活現(xiàn)象密切相關(guān)的。剪紙的特征,氣息與時(shí)代同步。剪紙?jiān)从谧匀?,它在歷史演繹過(guò)程中經(jīng)過(guò)不斷雕琢,卻沒(méi)有失去其內(nèi)在的價(jià)值取向,堅(jiān)持以人與自然和諧,把當(dāng)時(shí)的民間生活當(dāng)做最根本的基調(diào)。從橫向上看,可以研究同一時(shí)期的風(fēng)俗,服飾,人們的生活狀態(tài),不同民族性格,民族心理以及人們對(duì)自我價(jià)值的不同追求。從縱向上看,可以探究歷史的變遷,時(shí)代的變化。剪紙是承載民俗文化的載體。
隨著數(shù)字時(shí)代的快速發(fā)展,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文化的層出不窮,使得剪紙不僅僅可以表現(xiàn)傳統(tǒng)的民間神話,更可以表現(xiàn)時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)文化,并且可以將剪紙通過(guò)數(shù)字化的方式得以傳承。
一曲《江南style》火遍大江南北,從學(xué)生版到護(hù)士版,從光頭強(qiáng)版到零距離版,各種版本層出不窮。而一款剪紙版也在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。這首曲子的MV對(duì)于剪紙來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的工程量,因?yàn)閳?chǎng)景都是在室外,并且動(dòng)感的音樂(lè)里面表現(xiàn)的內(nèi)容和變化的內(nèi)容比較多,所需要的人物多達(dá)十幾個(gè),和數(shù)個(gè)場(chǎng)景的搭建。此視頻出自安陽(yáng)的學(xué)生之手,題目為《安陽(yáng)style》,在場(chǎng)景搭建時(shí),作者運(yùn)用了當(dāng)?shù)厝【?,前面的公園場(chǎng)景的搭建,到馬棚,汗蒸館,公交車,步行街,到后面的古建筑鐘樓,宮殿宗廟遺址等也算是半個(gè)旅游業(yè)的宣傳吧。傳統(tǒng)的剪紙所表現(xiàn)的題材都是吉祥如意,延年益壽,納福招財(cái),婚戀性愛(ài),祈子繼嗣的主題。所選取的圖樣也大都是龍鳳呈祥,喜鵲登梅,松柏長(zhǎng)青,仙鶴蟠桃,鸞鳳和鳴,燕侶雙飛,和麒麟送子等一些固定的樣式和程式化。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,也給傳統(tǒng)的程式化的剪紙注入了新鮮的活力,想要融入到當(dāng)代文化當(dāng)中就要拋開(kāi)一些傳統(tǒng)的程式化的樣式,運(yùn)用現(xiàn)代的形象和社會(huì)文化來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)的剪紙文化。
現(xiàn)如今,剪紙的傳承受到了局限,傳承人的減少使得這種民俗文化急需大眾推廣,使之在社會(huì)的發(fā)展中不被流失,而視頻紀(jì)錄片的方式可以更好地來(lái)記錄這種古老的民俗文化,紀(jì)錄片是歷史的眼睛,而用視頻記錄的方式既可以完全真實(shí)地還原剪紙的操作方式,技巧,保存一些稀有的創(chuàng)新的樣式,并且還能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛的傳播?!都艏埬苁帧芳o(jì)錄片中講述了幾個(gè)剪紙藝術(shù)家的剪紙歷程,通過(guò)短片可以了解到現(xiàn)存的剪紙藝術(shù)家的剪紙?jiān)颍约八麄兊淖髌?,因?yàn)榧艏埶囆g(shù)并非是通過(guò)書籍的記錄就可以保存完好的,也不是只保存作品就可以揣測(cè)出當(dāng)時(shí)的剪紙技法的。而紀(jì)錄片的方式可以將他們的剪紙的真實(shí)場(chǎng)景還原,以便為后來(lái)學(xué)習(xí)的人留下寶貴的資料。
移動(dòng)媒體已經(jīng)加入到人們?nèi)粘I钪?,而APP這種軟件終端設(shè)備可以更好地來(lái)傳播,更方便來(lái)展示傳統(tǒng)的剪紙文化。妙趣剪紙APP將剪紙用互動(dòng)的方式來(lái)展現(xiàn),一些剪紙技巧附在其中既增加了互動(dòng)的樂(lè)趣,又能更好地傳播剪紙文化,所謂一舉兩得。它分為四個(gè)板塊,趣玩剪紙,樂(lè)學(xué)剪紙,剪紙相機(jī)和我的作品。趣玩剪紙是遵循著剪紙的基本制作方式,折疊,裝飾,剪裁。而折疊,剪裁的手動(dòng)方式轉(zhuǎn)換成了計(jì)算機(jī)的數(shù)字代碼,大大減少了工作量。里面裝飾圖樣的種類繁多更加使得這種民俗藝術(shù)大眾化,不會(huì)剪紙,不會(huì)繪畫也可以在軟件中體驗(yàn)到剪紙的樂(lè)趣,簡(jiǎn)單地點(diǎn)擊幾下就可以看到自己的作品時(shí)也頗有成就感。對(duì)于新手來(lái)說(shuō)如果用傳統(tǒng)的方式會(huì)有紙張的浪費(fèi),APP的方式也環(huán)保了許多。第二個(gè)板塊樂(lè)學(xué)剪紙是針對(duì)于傳統(tǒng)的剪紙工藝來(lái)做的,它包含了剪紙?jiān)瓐D上的剪影和每一步繪畫和剪裁的方式,這對(duì)于依舊想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)擁有了更多的剪紙素材,也是對(duì)傳統(tǒng)剪紙方式的另一種保護(hù)和傳承。第三個(gè)板塊剪紙相機(jī),是對(duì)于現(xiàn)在流行的各種美拍,美顏來(lái)做的。一些濾鏡的使用使得朋友圈每一條說(shuō)說(shuō)都要配一張濾鏡圖,而剪紙相機(jī)就可以把照片自動(dòng)轉(zhuǎn)換成剪紙的效果,想必剪紙效果也算是一款濾鏡吧。這樣曬圖的方式同樣也可以更有效地傳播傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)了。
現(xiàn)今3D打印技術(shù)可以說(shuō)是時(shí)下流行的新興技術(shù)。它是快速成型的技術(shù),成本較低的新興的科技成果。以金屬和塑料等材質(zhì)為可粘合材料,運(yùn)用數(shù)字建模軟件制作需打印的模型,最后通過(guò)3D打印的輸出設(shè)備進(jìn)行立體化打印模型。但在這里與剪紙有密切相關(guān)的特性是3D打印的模型要具有連而不斷的特性,這樣打印出來(lái)才是完整的。這與剪紙的技巧如出一轍。剪紙建模的紋樣是需要思索的問(wèn)題。剪紙藝術(shù)的基礎(chǔ)是剪紙基本符號(hào),符號(hào)作為世界各個(gè)藝術(shù)流派基礎(chǔ),它架起了各個(gè)藝術(shù)傳承的橋梁,它是磚壘起了整個(gè)藝術(shù)的墻。剪紙的藝術(shù)符號(hào)分多種,最基礎(chǔ)的是簡(jiǎn)單的剪紙紋樣,常見(jiàn)的剪紙符號(hào)分為幾何紋樣,月牙紋,太陽(yáng)紋,富貴紋,繡球紋等,這些紋樣用簡(jiǎn)單的方式詮釋著連而不斷的特性,在3D打印模型的創(chuàng)作中可以運(yùn)用這些最基本的符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作。
生活就是藝術(shù),也許是對(duì)中國(guó)剪紙最好的詮釋。剪紙是民風(fēng)淳樸的民眾鄉(xiāng)間日常生活的一部分,其創(chuàng)作者也并不是專門從事藝術(shù)的人,而是普通的民眾。它是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一部分,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,但它并不是簡(jiǎn)單意義上的重復(fù)和事物再現(xiàn),而是創(chuàng)作者們根據(jù)諸多事物的大膽想象,用藝術(shù)的手法進(jìn)行提煉,加工,在創(chuàng)作的過(guò)程。對(duì)于剪紙的豐富形式和內(nèi)涵,傳統(tǒng)的剪紙已經(jīng)不能滿足人們的審美,通過(guò)數(shù)字媒體的包裝與演繹才能更好地繼承與拓展。
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