遼寧省本溪市溪湖區(qū)彩一小學(xué) 趙英光
語(yǔ)文學(xué)科想要提高成績(jī)很慢也很難,這是學(xué)生和家長(zhǎng)普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),因此很多學(xué)生家長(zhǎng)將孩子送到補(bǔ)課班進(jìn)行“加工”,有的甚至報(bào)兩個(gè)以上的語(yǔ)文班,以期在中、高考當(dāng)中能夠取得理想的成績(jī)。我從事語(yǔ)文教學(xué)多年,也總結(jié)出了一些自己的經(jīng)驗(yàn)和做法,我認(rèn)為“養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣是學(xué)習(xí)好語(yǔ)文的首要條件”。
閱讀是人們健康生活中必不可少的重要組成部分,通過(guò)閱讀,我們可以了解新知、品味生活、增長(zhǎng)閱歷、陶冶情操……而學(xué)生的閱讀,除了調(diào)劑生活以外,大部分具有很強(qiáng)的目的性,那么這個(gè)目的性就需要老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣、質(zhì)量和效率。
閱讀篇目的選擇上很重要,中小學(xué)學(xué)生主要閱讀篇目應(yīng)放在必讀書目上,可能我個(gè)人愛(ài)國(guó)情懷或個(gè)人喜好或興趣點(diǎn)等方面的原因,我覺(jué)得中國(guó)的孩子就應(yīng)該著重閱讀我們中國(guó)自己的經(jīng)典篇目,例如四大名著、中華成語(yǔ)故事、中國(guó)歷史故事、上下五千年、中國(guó)神話傳說(shuō)、科學(xué)家故事100個(gè)、中華美德故事等等。我始終認(rèn)為,連自己老祖宗的東西都沒(méi)學(xué)懂弄通,國(guó)外的著作在不了解其歷史國(guó)情的基礎(chǔ)上,讀了也是白讀,理解不到位。
那么我們選擇書籍后,首先應(yīng)養(yǎng)成先讀序、前言的習(xí)慣,整體上對(duì)此書有個(gè)大概的了解;然后養(yǎng)成瀏覽目錄的習(xí)慣,掌握書籍的大體結(jié)構(gòu)脈絡(luò);第三應(yīng)該養(yǎng)成了解書籍作者簡(jiǎn)介的習(xí)慣。第三點(diǎn)也就是我所說(shuō)的書籍的外延部分。充分了解作者所處朝代的歷史背景及人物生平,對(duì)于理解作者的著作有著至關(guān)重要的作用。比如,學(xué)習(xí)杜甫的《自京赴奉先詠懷五百字》,詩(shī)中最有名的是:“朱門酒肉臭(xiù),路有凍死骨?!备鶕?jù)字面意思理解為當(dāng)時(shí)貧富差距非常大,沒(méi)錯(cuò),但更深層次的原因是什么?這就需要了解杜甫當(dāng)時(shí)的境遇了。天寶五載 (746),杜甫懷抱“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的崇高理想來(lái)到長(zhǎng)安,渴望“立登要路津”。但事與愿違,屢受挫折,連生活也難于維持,“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛?!庇H身體驗(yàn)、并廣泛接觸了下層人民的苦難,洞察了“朱門務(wù)傾奪,赤族迭罹殃”的社會(huì)矛盾,詩(shī)歌創(chuàng)作出現(xiàn)了空前飛躍。天寶十四載(755)十一月赴奉先縣看望寄居在那里的妻子,寫出這篇?jiǎng)潟r(shí)代的杰作。
閱讀外延部分,對(duì)于作者的創(chuàng)作原因、歷史背景、故事因由有了了解后,對(duì)于理解著作內(nèi)容將起到非常重要的鋪墊作用。
指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,使學(xué)生具有初步的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力,培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。并且《新課標(biāo)》在各年級(jí)段都有對(duì)詞語(yǔ)積累的要求。可見(jiàn),學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,很大程度上取決于對(duì)詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用。著名學(xué)者鄧拓說(shuō):“古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,總是十分重視積累的?!避髯釉唬骸安环e跬步,無(wú)以至千里,不積細(xì)流,無(wú)以成江?!?。特級(jí)教師于漪說(shuō):“讀有字書,精讀博覽,廣為采擷,讀無(wú)字書,吸生活之水,開(kāi)闊視野?!币陨蠌母鱾€(gè)側(cè)面都說(shuō)明積累的重要性。
字和詞語(yǔ)組成句子,句子組成段,段連成篇。重點(diǎn)理解文中重點(diǎn)字、詞、句,對(duì)于把握全片主旨也將起到至關(guān)重要的作用。那么在閱讀的過(guò)程中,將好詞好句摘抄下來(lái),后面注明摘自那里,作者是誰(shuí)。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,對(duì)于拓展知識(shí)面、積累寫作素材、提高感悟能力將起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。
現(xiàn)在的很多學(xué)生,因沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣而導(dǎo)致見(jiàn)得少、聽(tīng)得少,語(yǔ)言匱乏,無(wú)事可寫,怎么辦?在做到上述兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,仿照積累的好句好段進(jìn)行仿寫,仿寫不是照抄照搬,仿的是結(jié)構(gòu)、意境、同義語(yǔ)句等,在一定程度上激發(fā)學(xué)生寫作的興趣和熱情。長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)取得令人欣喜的成績(jī)。
例如,仿寫李白的《月下獨(dú)酌》
小樓清風(fēng)撲面,蒼穹月正當(dāng)圓。
憑欄直抒胸臆,與仙對(duì)影成三。
佳節(jié)珊然而至,親朋把酒言歡。
此情遙寄華夏,炎黃同祖同根。
再如仿寫王維的《九月九日憶山東兄弟》(2008汶川地震有感)
西天新月,蒼穹百盞。遍插茱萸遙寄,今日尤勝去年。念多難之華夏,嘆復(fù)興之彌堅(jiān)。凡有志者,千手一心,懷披荊斬棘之氣魄,擔(dān)百業(yè)俱興于兩肩;誓讓蛟龍騰于寰宇,管教四海唯吳示瞻。
上述仿寫非常成功,說(shuō)明學(xué)生只有通過(guò)閱讀后,積淀了深厚的功底,才能寫出如此令人欽佩不已的好詩(shī)詞來(lái)。
現(xiàn)在的學(xué)生,大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的,剩余的時(shí)間就是在補(bǔ)課中或在補(bǔ)課的路上,屬于自己的時(shí)間很少,這是我們現(xiàn)如今無(wú)法改變的。但就像魯迅先生所說(shuō):“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”,充分利用有限的時(shí)間,養(yǎng)成閱讀課外讀物的習(xí)慣,不斷增加自己的知識(shí)量,拓寬視野、增長(zhǎng)才干、提高品位,向著“腹有詩(shī)書氣自華”的境界邁進(jìn)。
“無(wú)論讀多少書,都是給自己讀的?!边@是我的母親從小到大教導(dǎo)我的一句話,至今想來(lái)確實(shí)如此。學(xué)習(xí)是一個(gè)需要持之以恒、不斷前進(jìn)的過(guò)程,希望大家都能夠養(yǎng)成自己習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法,不斷積淀內(nèi)涵,成長(zhǎng)為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。