教師要在研讀教材上下功夫

“工欲善其事，必先利其器”，語(yǔ)文教師只有深入、透徹地解讀教材，才有可能向?qū)W生奉獻(xiàn)一堂耐人尋味的好課。教材研讀是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該在教材研讀上下好功夫。

1.賞析式研讀教材。

選入教材的文章大多文質(zhì)兼美，教師可以采用賞析式的方法去研讀，用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)文章的美點(diǎn)妙處，用欣賞的眼光去盡情領(lǐng)略文章的華彩樂(lè)章。采用賞析式的方法研讀教材，細(xì)分一下，大概有以下幾個(gè)方面：一是賞語(yǔ)言，我們要理出最能代表文章語(yǔ)言風(fēng)格的詞句慢慢體會(huì)，比喻、擬人、排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用在美文中往往是層出不窮的，研讀教材時(shí)要緊扣這些修辭手法好好揣摩。二是賞結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)式、首尾呼應(yīng)式、羅列式、點(diǎn)染式等結(jié)構(gòu)類型是比較常用的謀篇布局方法，研讀教材時(shí)要用慧眼去發(fā)現(xiàn)。三是賞情感，好文章之所以能打動(dòng)人，除了其外在的美感之外，最為緊要的就是它的情感，真情實(shí)感才能觸動(dòng)人的心弦，因此，研讀一篇文章還應(yīng)關(guān)注它的情感美。

《匆匆》是朱自清先生的一篇經(jīng)典散文，這篇散文文筆優(yōu)美、情感細(xì)膩，面對(duì)時(shí)間的流逝，作者在一唱三嘆中叩問(wèn)自己的心靈，表現(xiàn)出淡淡的感傷與自責(zé)、惆悵與惋惜。對(duì)這樣一篇美文，采用賞析式的研讀方法，我們會(huì)對(duì)教材有更深刻的感悟。

一嘆——在憂傷中徘徊。文章開(kāi)頭這樣寫道：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！币粋€(gè)工整的排比，讓人仿佛覺(jué)得生命永恒、時(shí)間永駐，可接下來(lái)，作者寫道：“但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”一個(gè)“但是”，一個(gè)反問(wèn)，讓我們產(chǎn)生了巨大的心理落差，原來(lái)，生命并非永恒，時(shí)間并非永駐，“桃花依舊，人面何處”中的“桃花”已不是昨天的桃花，更不用說(shuō)時(shí)光易逝了?！笆怯腥送盗怂麄兞T：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”一次次追問(wèn)，激起一層層感傷，在感傷中，惆悵的思緒悄悄爬上心頭。

二嘆——在自責(zé)中思索。文章中間，作者在淡淡的憂愁中與心靈對(duì)話，“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子”，一個(gè)“溜”字，讓人感嘆韶華易逝，時(shí)光難握，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子，讓人在感傷中后怕，在感傷中反省，于是，“我不禁頭涔涔而淚潸潸了”，問(wèn)問(wèn)自己吧，時(shí)光是如何溜去的呀？“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”，一組排比，讓人唏噓，原來(lái)，時(shí)光就從我們的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)中悄然逝去，作者看見(jiàn)了時(shí)光從自己身上跨過(guò)，從自己腳邊飛過(guò)，從自己的嘆息里閃過(guò)。此時(shí)此刻，惋惜、自責(zé)一起涌上心頭。

三嘆——在叩問(wèn)中反省。文章結(jié)尾，作者的感情上升到了飽和狀態(tài)，他借用一組回環(huán)排比問(wèn)句叩問(wèn)自己的心靈，將自己的情感表達(dá)得淋漓盡致，“在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢……我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？”一次次叩問(wèn)，作者的心靈一次次被撞擊，于是，“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”是的，不白走這一遭，作者已經(jīng)找到了答案，因?yàn)樗囊簧悄菢泳?，時(shí)光老人在他的人生歷程上留下了燦爛的一筆。

2.質(zhì)疑式研讀教材。

我國(guó)明代教育家陳獻(xiàn)章曾言：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睙o(wú)疑，有疑問(wèn)才會(huì)有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。研讀教材時(shí)，可以采用質(zhì)疑式的方法，初讀課文后多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，然后帶著問(wèn)題再次走進(jìn)教材，在教材中盡情徜徉，漸漸地，我們不光能讀懂教材表面，更能走進(jìn)教材背后，走入教材的核心。

《景陽(yáng)岡》一文主要刻畫了武松打虎的情景，表現(xiàn)了武松的神威和勇武。研讀教材時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：（1）課文主要是寫武松打虎，但打虎之前，文章用了將近一半的篇幅來(lái)寫武松在酒館喝酒，武松喝了十八碗“透瓶香”，吃了四斤熟牛肉。為什么要寫這些呢？這樣寫不會(huì)顯得多余嗎？當(dāng)我們采用質(zhì)疑式的方法進(jìn)行細(xì)致的研讀后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：寫喝酒其實(shí)就是為寫打虎作準(zhǔn)備的，大碗喝酒，大口吃肉，只有這樣的人才有可能把老虎打死，這雖然有些夸張，卻顯出了武松的英雄本色。（2）課文寫，武松見(jiàn)了，叫聲：“啊呀！”從青石上翻身下來(lái)，把哨棒拿在手里，閃在青石旁邊。那只大蟲(chóng)又饑又渴，把兩只前爪在地下按了一按，望上一撲，從半空里躥下來(lái)。武松吃那一驚，酒都變做冷汗出了?？吹竭@里，我們不免會(huì)想：這樣寫不是有損武松的英勇形象嗎？可仔細(xì)琢磨一下又會(huì)豁然開(kāi)朗：這樣寫，不但不會(huì)損害英雄的形象，反而能更好、更真實(shí)地表現(xiàn)英雄的英勇神武，不驚、不怕就不是人而成了神，就不會(huì)觸動(dòng)人了。（3）打死老虎后，武松想把老虎拖下岡子去，但用雙手去提時(shí)，卻提不動(dòng)了。為什么不寫武松舉重若輕，一下子就把老虎提了起來(lái)呢？經(jīng)過(guò)思量之后，我們發(fā)現(xiàn)：這樣寫更反襯了武松打虎時(shí)的英勇，因?yàn)樗蚧r(shí)使盡了力氣，所以現(xiàn)在手腳都軟了。通過(guò)質(zhì)疑式研讀教材，我們發(fā)現(xiàn)，《景陽(yáng)岡》對(duì)人物的描寫有藝術(shù)的夸張，但入情入理，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美結(jié)合。

3.還原式研讀教材。

有些文章在選入教材時(shí)因種種原因作了較大的刪減或修改，這樣一來(lái)，可能與原作有較大出入，如果我們采用還原式的方法研讀教材，無(wú)疑會(huì)使課文更加豐富、完整。

《丑小鴨》是《安徒生童話》中的經(jīng)典之作，原作將近七千字，而在教材中只有四百多字。原作的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，情節(jié)一波三折、引人入勝，文中對(duì)景色的描寫細(xì)膩生動(dòng)，對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫生動(dòng)傳神，可是在教材中只有一個(gè)大略的故事情節(jié)，語(yǔ)言也不怎么生動(dòng)優(yōu)美。從教材中，我們讀到的是人要自信，要不怕挫折，這樣才能成功，這種解讀固然不錯(cuò)，但還不完整、不夠深刻。通過(guò)還原式研讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，安徒生在這篇童話里還傳達(dá)了一種對(duì)美的向往與追求，同時(shí)還傳達(dá)出一種寬容博愛(ài)的精神，這些可以從原文中的一些細(xì)節(jié)看出來(lái)，比如丑小鴨第一次看見(jiàn)天鵝時(shí)從心底涌出的驚奇與羨慕，再比如：“最后他勇敢地游向天鵝，即使被打死也不后悔……他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的?！?/p>

4.對(duì)比式研讀教材。

學(xué)者孫紹振說(shuō)：“更好的辦法是作品解讀，但是通常的解讀也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是孤立地、單獨(dú)地分析一篇作品，作品深刻的內(nèi)涵仍然很難充分顯示出來(lái)。為了解決這個(gè)矛盾，我以為，作品解讀應(yīng)該是成系列的，將同類題材風(fēng)格不同的作品放在一處解讀為上?！睂O紹振先生的觀點(diǎn)同樣適用于我們對(duì)教材的研讀。當(dāng)我們研讀教材中的一篇課文時(shí)，就可以從課外尋找相同或相關(guān)題材的一篇或一組文章一起進(jìn)行研讀，有比較才有差別，才有發(fā)現(xiàn)，才有可能洞悉文章本質(zhì)。

研讀朱自清先生的《春》，我們可以找來(lái)林斤瀾先生的《春風(fēng)》作比較。通過(guò)比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，在朱自清先生眼里，春是柔美的、令人喜悅的，充滿了江南的詩(shī)情畫意，如：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”“風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿”“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀”。而在林斤瀾先生眼里，春是粗獷的、令人振奮的，充滿了北方的豪情壯志，如：“一夜之間，春風(fēng)來(lái)了。忽然從塞外的蒼蒼草原，莽莽沙漠，滾滾而來(lái)。從關(guān)外撲過(guò)山頭，漫過(guò)山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無(wú)數(shù)的針扎?！蓖ㄟ^(guò)這樣一種對(duì)比，我們會(huì)對(duì)《春》的語(yǔ)言風(fēng)格有更深刻的印象，知道每個(gè)人對(duì)春的感受是不同的，文章也應(yīng)該多姿多彩，沒(méi)有所謂的樣板或標(biāo)準(zhǔn)。

特級(jí)教師余映潮曾說(shuō)：“課文研讀是語(yǔ)文教師的第一功夫?！鄙钊?、獨(dú)到的教材研讀有助于成就我們的課堂，讓我們都來(lái)努力練就教材研讀的本領(lǐng)吧！