誦讀古詩文有助于提高初中學(xué)生的人文素養(yǎng)探究

畢科研 宋亦峰

摘?要：中國文化歷經(jīng)五千年歷史的洗禮，具有博大精深源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)，很多傳承下來的優(yōu)秀作品都值得我們?nèi)ソ梃b。語文作為文化的載體，其中有很多的古詩詞都帶有很強(qiáng)的人文精神。在初中語文古詩詞教學(xué)中，我們應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行傳誦和弘揚(yáng)。本文從初中語文的角度分析誦讀古詩文的積極作用。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩詞;人文素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)問題是目前教育發(fā)展中最受關(guān)注的一個(gè)問題，隨著新一輪課改的深入，培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)問題也被列入了教學(xué)改革的重點(diǎn)。語文是初中階段一門基礎(chǔ)學(xué)科，它與各個(gè)學(xué)科都有著或多或少的聯(lián)系，所以說學(xué)習(xí)語文很重要。在這其中，古詩詞所體現(xiàn)出來的重要性越來越大，學(xué)生通過對(duì)古詩詞的誦讀，體會(huì)詩詞中表達(dá)的人文主義思想，并從中轉(zhuǎn)化成自己的人文素養(yǎng)。語文內(nèi)容包含了整個(gè)中國文化，古詩詞作為其中的具體體現(xiàn)，有著很多的涵義，比如說愛國主義情懷、親友情懷等等，所以誦讀古詩文有利于中學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、 誦讀古詩文，提升中學(xué)生人文素養(yǎng)的具體體現(xiàn)

（一） 愛國主義情懷

當(dāng)時(shí)朝代動(dòng)蕩，人們或喜或悲都喜歡用詩詞來表達(dá)情感，其中就衍生出來大量的具有愛國主義情懷的古詩文作品，以此來抒發(fā)作者對(duì)國家的思想感情。比如說諸葛亮的《出師表》，由于其聰明才智被先帝托孤，該文就是他向劉禪提出的一些政治上、軍事上的建議，至今仍有重要的借鑒意義;北宋范仲淹在《岳陽樓記》中用憂天下憂人民的詩詞來抒發(fā)自己內(nèi)心的思想感情，也是告訴我們不要因?yàn)橐患∈戮蜌g喜就悲哀的真理;愛國詩人陸游在臨終時(shí)所作的《示兒》中，用“無忘”二字突出他的愛國之心，告訴他的孩子等到國家統(tǒng)一之時(shí)千萬不要忘了告訴自己，這個(gè)簡單的意思深刻表達(dá)了陸游希望看到祖國統(tǒng)一的迫切心境。

在初中語文課本學(xué)習(xí)中像這樣表達(dá)作者愛國主義情懷的詩詞還有很多，這些詩詞都表達(dá)了作者的愛國主義情懷，所以通過誦讀古詩詞，讓學(xué)生去體會(huì)詩人那磅礴的氣勢(shì)，對(duì)學(xué)生提高愛國主義素養(yǎng)有積極的作用。

（二） 親友情懷

在古詩詞中，除了抒發(fā)愛國主義，還有親情和友情。在那時(shí)的朝代，涌現(xiàn)出很多的游子詩人，他們用詩詞表達(dá)自己思念親人的感情，表達(dá)兄弟手足之情。孟郊在《游子吟》中用比喻的手法，將小草與春日的感情擬人化，以此來表現(xiàn)母愛的偉大;唐代山水詩人王維也曾用“佳節(jié)倍思親”這樣的千古佳句，表達(dá)兄弟手足之間深厚的情感;像這樣的詩詞還有詩仙李白的《贈(zèng)汪倫》，想起他與汪倫的感情，在桃花潭水之中，汪倫目光遠(yuǎn)送詩人，在詩句中用“不及”二字突出了作者與汪倫的深厚情誼，也表達(dá)了作者對(duì)汪倫的不舍，至今這個(gè)句子仍在傳誦著，用以表述朋友之間的深厚情誼;明月在古詩詞中運(yùn)用得最多，李白的《靜夜思》用明月來抒情，不知道道出了多少游子思鄉(xiāng)的無奈心情。

其實(shí)像這樣體現(xiàn)兄弟情深、家人朋友的詩詞還有很多，古詩文中所表現(xiàn)出來的親情友情至今仍有很大影響。這種情是當(dāng)今學(xué)生需要體會(huì)的，通過誦讀古詩詞，讓學(xué)生去體會(huì)親友之間深厚的情懷，與家人、同學(xué)、朋友間能夠做到和睦相處。

（三） 人生的感悟

歷史上有許多詩人把生活中的表現(xiàn)用詩詞表達(dá)出來，甚至上升到哲理的高度，我們把它稱為“哲理詩”。兩漢時(shí)期樂府詩集用簡單的詩句暗示人們要珍惜時(shí)光好好學(xué)習(xí)，不要到老了才知道后悔，這些詩句我們現(xiàn)在的很多情況下依然使用著，尤其是考試結(jié)束后沒有考好之時(shí)，習(xí)慣用這一句“少壯不努力，老大徒傷悲”來表達(dá)學(xué)生自己內(nèi)心的感情;還有唐宋八大家蘇軾的《題西林壁》，用“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的句子，告訴人們不要被事物的表面所欺騙，換個(gè)角度想想或許會(huì)是不一樣的結(jié)果;再者就是王之渙《登鸛雀樓》中的“更上一層樓”表達(dá)了作者積極向上的精神，告訴人們要努力向上，只有站得高才能看得遠(yuǎn);再比如王安石的《梅花》名為贊譽(yù)梅花，實(shí)際卻是在告訴人們要像梅花一樣，不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)韌向上。

通過誦讀這些古詩詞，讓學(xué)生能夠更深入地了解古詩詞，對(duì)于其樹立正確的人生觀價(jià)值觀有促進(jìn)作用，告訴他們不要拘泥于現(xiàn)在，要積極向上努力學(xué)習(xí)。

二、 誦讀古詩文，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

語文是我國歷史文化的積淀，它所包含的內(nèi)容所闡述的情懷對(duì)于中國人來說意義重大，其中很多精華的內(nèi)容都體現(xiàn)在古詩詞上面。所以誦讀古詩詞，不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到中國詩詞的魅力，提高他們學(xué)習(xí)的興趣，還可以將學(xué)生的人文主義情懷提升到一定高度。在誦讀古詩詞的過程中，首先讓教師看到誦讀古詩詞的重要性，他才會(huì)其幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變。初中語文教師在教學(xué)時(shí)，可以在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展一些詩詞活動(dòng)，比如說舉辦詩詞大賽、舉行詩詞朗誦會(huì)等等，在玩中體會(huì)到語文古詩詞的魅力，從而提高興趣;還可以在教室或者是校內(nèi)的走廊里擺放一些詩詞文章，主動(dòng)營造詩詞文化的環(huán)境，這樣讓學(xué)生通過不斷地誦讀古詩詞的方式，幫助學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

三、 結(jié)束語

根據(jù)課程改革的標(biāo)準(zhǔn)，在初中語文教學(xué)中，已經(jīng)把誦讀古詩文作為教學(xué)中一個(gè)重要的內(nèi)容，因此教師要轉(zhuǎn)變對(duì)古詩詞的態(tài)度，看到誦讀的重要性，以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、讓學(xué)生獲得全面發(fā)展為目的。