現(xiàn)代詩經(jīng)：主持人語

黃玲君

津渡所推崇的是人們性靈中的真和善，以及人性與自然之美。他常說，比起這些，詩歌又算什么呢？但詩歌又恰恰是他最看重的：詩歌是大道，是一種修行，一種承載，只是需要承載的東西也許早就超越了詩歌本身。他總是試圖要表達(dá)什么，在一首詩中，又總是感覺這表達(dá)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到位，這，也許正是許多詩人共同的內(nèi)心隱痛。津渡筆下的自然山水描摹貼近內(nèi)心，使人有一種可以走進(jìn)的親切感，津渡熱愛短期獨(dú)自旅行，“旅行的方式僅僅是為了抵達(dá)自我”，而外部世界正是我們內(nèi)心世界的投射，我們總是關(guān)注那些激起我們共鳴的事物，離開還是為了最終的回來，帶著覺醒與豐富了的認(rèn)知。

“你去往哪里？采藥的人”，蔣衛(wèi)的詩中有對神秘事物的追逐和熱愛，一個(gè)詩人在本質(zhì)上是與天地萬物有著緊密聯(lián)系的，每個(gè)人都有自己的連接路徑。而古老的月光下，一切都?xì)v久彌新——“啃草的老牛，脊背上的烏鴉，以及荒廢的良田，”走過鄉(xiāng)間也好，走過松下也罷，正是那走過之人喚醒并賦予了身邊事物存在意義。春天，油菜花鋪陳的大片金黃是神秘本身，是驚雷，在人們眼中爆開。