廣東省深圳市寶安區(qū)福永小學(xué) 古秋花
語文作為基礎(chǔ)性學(xué)科始終具備工具性和人文性特點,語文教學(xué)必須重視文道結(jié)合?!墩n標(biāo)》也一直強調(diào)語文教學(xué)必須重視學(xué)生愛國主義情感、社會主義思想道德以及積極健康的審美情趣的培養(yǎng)。那么,小學(xué)語文教學(xué)在落實工具性的同時,更要關(guān)注語文思想性與人文性的落實。 語文教師要利用語文學(xué)科德育教育的先天優(yōu)勢,努力挖掘教材中的德育元素,有機(jī)地將知識傳授、能力培養(yǎng)和德育教育進(jìn)行有效融合,以不斷提升學(xué)生思想道德水平,進(jìn)而有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
小學(xué)語文學(xué)科是進(jìn)行思想教育、歷史觀念教育、民族情懷教育、愛國主義教育的重要載體。因此,我們必須在語文教學(xué)中有機(jī)融入德育教育,當(dāng)然德育教育不能越俎代庖,使課堂本末倒置。比如,一年級新生入學(xué)以后,語文老師可以有意識地安排學(xué)生背誦淺顯的詩歌或者《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容, 盡管學(xué)生不會寫也不會認(rèn),但是拼音本的兒童讀物也是可以讓學(xué)生接觸有關(guān)方面的知識的,像《兒童學(xué)古詩》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》一類的兒童拼音讀物應(yīng)該讓學(xué)生有所涉獵。同時我們也可以給他們講講歷史上的名人軼事,進(jìn)而在孩子們幼小的心靈上種下熱愛祖國、尊重人民、崇尚勞動的品德種子,激發(fā)學(xué)生做一個正直勤勞、善良勇敢的人。
語文教學(xué)中的德育需要相機(jī)而動擇機(jī)而行,切不可死板硬套或者貼標(biāo)簽,人為刻意的德育教學(xué)不為學(xué)生所接受而且會挫傷學(xué)習(xí)積極性。比如,教學(xué)人教版一年級下冊中《司馬光》時,我們需要引導(dǎo)學(xué)生樹立見義勇為互相幫助的意識,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈ椭鷦e人, 可以聯(lián)系防溺水教育案例來提醒學(xué)生注意方式方法,不要盲目施救。再如,教學(xué)《王二小》以后,我們可以播放影視片段,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看,進(jìn)而提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:影片的中的人物你最喜歡誰? 為什么喜歡? 你最恨誰? 為什么最恨? 學(xué)生經(jīng)過自己的分析討論,會明確表示出對王二小的熱愛崇敬的感情,也會表達(dá)出對鬼子的憎恨討厭情緒。
小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育必須緊緊依靠文本,做到以文本為基礎(chǔ),進(jìn)行有效拓展有序進(jìn)行,不可好高騖遠(yuǎn),機(jī)械說教。比如,教學(xué)人教版四年級上冊《鳥的天堂》時,我讓學(xué)生利用雙休日, 和家長一起收集關(guān)于鳥的信息或者圖片,這樣首先就豐富了學(xué)生的知識儲備。課中,我讓學(xué)生們共同分享自己的勞動成果,帶著這些信息走進(jìn)文本,來學(xué)習(xí)什么才是鳥的天堂。學(xué)習(xí)完本文時,我利用課件展示人類對森林的破壞的畫面,指出這些行為導(dǎo)致生態(tài)惡化,給鳥的生存帶來危害。
文學(xué)作品的創(chuàng)作,都是作者自己觀點的文學(xué)再現(xiàn),作者都會把自己的創(chuàng)作動機(jī)包含在文字中,可以是觀點闡述, 可以是情感抒發(fā),或者是道理說明,無一不是通過語文文字這個中介來加以體現(xiàn)的。 可以說,要想觸摸到作者的脈搏心跳就必須對文本的語言文字進(jìn)行精準(zhǔn)地把玩和解讀,方可能和作者引起情感的共鳴。 這就需要我們強化為本的閱讀玩味?!皶x百遍,其義自見”,說的就是這個道理。 教學(xué)中,需要精心設(shè)計閱讀教學(xué)活動,課上的整體閱讀、精準(zhǔn)研讀、角色誦讀等等,課后的拓展閱讀、美文賞讀等等, 都必須讓學(xué)生借助閱讀區(qū)感悟祖國語言文字的節(jié)奏美、音韻美,能深挖文本的深刻內(nèi)蘊,幫助學(xué)生更好地理解課文要義,接受情感的教育熏陶,以培養(yǎng)美好的心靈和高尚的思想情懷。
比如,人教版小學(xué)語文語文課文《大自然的啟示》時,我把教學(xué)目標(biāo)第三層面設(shè)計為通過本科教學(xué), 引導(dǎo)學(xué)生知曉大自然和人類生存的密切聯(lián)系,引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生利用生活現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)和探索自然規(guī)律的興趣。 基于此,我便利用多媒體課件進(jìn)行新課導(dǎo)入,用大自然中的一些精彩圖片導(dǎo)入新課,讓學(xué)生觀察并討論能發(fā)現(xiàn)什么。 在學(xué)習(xí)文本中的啟示以后,我提出: 你們還知道人類利用大自然發(fā)明了哪些新的東西? 學(xué)生經(jīng)過交流會說出發(fā)明飛機(jī)、發(fā)明指南針、發(fā)明雷達(dá)、發(fā)明燈泡等等。教學(xué)結(jié)束時,我讓學(xué)生自課后作業(yè),要求學(xué)生談?wù)勛约旱氖斋@。 本課教學(xué)能夠通過學(xué)生的積極參與,教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然生態(tài)環(huán)境,珍惜美好家園的高尚情懷,同時增進(jìn)學(xué)生節(jié)約資源,尊重生命的人文意識,并能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究的能力。
語文課外實踐活動也是德育教育的重要渠道,教師可以通過課外閱讀活動,拓展學(xué)生的閱讀面,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提升自己的道德修養(yǎng)。 課外閱讀活動的開展需要進(jìn)行方法指導(dǎo),要保證書源,確保閱讀活動的計劃性,便于在活動中升華學(xué)生的道德情操。 比如,在教學(xué)完人教版四年級下冊第八單元以后,我們開展“我與好書同成長”閱讀活動,布置學(xué)生閱讀中外童話和寓言故事的名篇佳作, 要求每人讀一篇童話故事或者寓言故事,把自己感受到的道理講給長輩聽,并要求和爸爸媽媽一起閱讀,共同分享收獲到的道德準(zhǔn)則,為提升學(xué)生個性的道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
總之,小學(xué)語文教學(xué)中的道德教育需要我們教師認(rèn)真挖掘教材蘊含的德育元素, 要立足課堂教學(xué)主陣地,充分利用閱讀和課外實踐活動等形式深化德育教育,以不斷提升德育教學(xué)水平,為培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定堅實基礎(chǔ)。