孫鈺涵 (武漢理工大學(xué) 430070;惠州城市職業(yè)學(xué)院 516025)
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式的室內(nèi)設(shè)計(jì)搭建了有效的平臺,且中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國建筑傳統(tǒng)文化中十分重要的一個(gè)構(gòu)成部分。嶺南風(fēng)格,吸收嶺南地區(qū)的文化精華,使自然建筑和大自然融合在一塊,讓現(xiàn)代簡約和山水之美結(jié)合到一起,通過自然環(huán)境,獲得更多的自然風(fēng)光,在展現(xiàn)美觀的同時(shí),也有一定的應(yīng)用價(jià)值,使二者結(jié)合到一塊,合理運(yùn)用嶺南風(fēng)格元素,使歷史各色風(fēng)貌元素和現(xiàn)代建筑融合到一起。傳承和發(fā)揚(yáng).嶺南地域性風(fēng)格與嶺南文化,創(chuàng)新現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),使之在我國建筑傳統(tǒng)中大放光彩。
第一,嶺南文化的地域歷史特征。文化特征的形成,由各種因素作用而形成,如不同民族地區(qū)地理、觀念等一些因素。嶺南地區(qū)古代生活了許多南越百姓,那時(shí)的文化是一種土著文化。經(jīng)過秦漢之后的幾次動亂,北方漢族的遷徙,將中原文化帶了進(jìn)來,這便生成了嶺南文化豐富多樣的特征。
第二,嶺南文化的傳統(tǒng)歷史題材。嶺南當(dāng)?shù)亓鱾髦S多民俗神話故事,有許多令人稱道的英雄故事,如龍母與五條小龍保家衛(wèi)國的感人故事,拍攝的《龍母傳奇》便是從中選取的題材。且還有許多歷史名人,如黃飛鴻與倫文敘,這些均為動畫創(chuàng)作提供了豐富的題材。
第三,嶺南文化的傳統(tǒng)民俗和現(xiàn)代文化交融。改革開放之后,成立了經(jīng)濟(jì)特區(qū),將西方社會的流行元素融入到嶺南地區(qū)。如在民俗節(jié)日上,“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等構(gòu)成了嶺南百姓生活當(dāng)中不可缺少的環(huán)節(jié),而人們十分注重嶺南傳統(tǒng)節(jié)日,如清明、重陽等一些節(jié)日一直在延續(xù)。
某項(xiàng)工程項(xiàng)目占地面積較廣,要精心組織設(shè)計(jì)。面積25萬平方米以上的“巨型場地”,經(jīng)過合理規(guī)劃之后,建設(shè)成了能夠容納數(shù)千居住地設(shè)施完善的宜居地點(diǎn)。本項(xiàng)目構(gòu)成包括東西地塊,籌劃規(guī)劃面積66萬平方米的建筑地,涵蓋了許多建筑設(shè)施,如商場住宅與寫字樓等。審視主體構(gòu)成不難發(fā)現(xiàn),計(jì)劃“C”型構(gòu)圖,獲得非常不錯(cuò)的視覺效果。
對家居室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)框架當(dāng)中,融進(jìn)嶺南傳統(tǒng)民居,提煉并精簡中式設(shè)計(jì)元素,形成嶄新的“新中式嶺南風(fēng)格”。嶺南裝飾元素一般表現(xiàn)在嶺南建筑與文化藝術(shù)當(dāng)中,如掛落與花罩、蕉窗與與月亮門;建筑結(jié)構(gòu)與材料、符號與顏色等;上述元素均出現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)當(dāng)中,生成了兼具現(xiàn)代和復(fù)古相融合的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
劃分家居室內(nèi)設(shè)計(jì)為各個(gè)功能區(qū),由入門的玄關(guān),至客廳餐廳等,在玄關(guān)上,可將蕉窗與青磚裝飾的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用其中,玄關(guān)與客廳過渡空間保持連接,月亮門頂?shù)难b飾使用了掛落飛罩,使之前的嶺南風(fēng)格裝飾元素圖案趨于簡單化,融進(jìn)了當(dāng)前設(shè)計(jì)當(dāng)中的簡潔創(chuàng)意,呈現(xiàn)了透景造園意境,從小的方面窺見嶺南園林大的范圍。
嶺南風(fēng)格當(dāng)中非常容易看到的裝飾裝修表現(xiàn)方式,運(yùn)用了工藝特征與材料質(zhì)感,實(shí)施加工,且合理選取各種形式,如繪畫、圖案及匾額等,使空間和美感形成一個(gè)整體。上述裝飾發(fā)揮的作用一般是:較好地室內(nèi)環(huán)境氣氛。如,親切、凝重及高壓的藝術(shù)氛圍。使用各類氣氛,借助不一樣的裝修表現(xiàn)方式,逐步進(jìn)行烘托。如,在臥室當(dāng)中設(shè)置一臺光線柔和的臺燈呈現(xiàn)臥室裝修給人一種溫暖的感覺,舒適當(dāng)中不乏愜意,讓人獲得高質(zhì)量的睡眠。將掛畫與書法設(shè)置到室內(nèi)中,使室內(nèi)更具雅趣,將室內(nèi)的風(fēng)格氣氛給體現(xiàn)出來。
臥室屬于私密的場所,一般運(yùn)用色彩的樸素淡雅,將米黃色作為主要色調(diào),特別注重裝飾材料的選取,將洞石材料用作地面材料與墻面材料。陳設(shè)裝飾藝術(shù)品一般采取廣彩與廣繡,科學(xué)配置。
客廳用作起居要求良好的采光與通風(fēng)條件,室內(nèi)色彩色調(diào)最大程度上確保明快,在色調(diào)搭配上一般是灰色、木色及白色、米黃色。客廳色調(diào)的搭配主要是淺色,由于嶺南建筑風(fēng)格體現(xiàn)了中西方的特色主基調(diào)往往是淺色,將青、藍(lán)色搭配其中,進(jìn)行點(diǎn)綴,通過使用木色來呈現(xiàn)嶺南風(fēng)格的典雅與古樸。
采用嶺南的建筑色彩,涂刷客廳墻面背景墻,一般提取青磚木雕的設(shè)計(jì)元素,使用電視背景墻,對青色的文化石實(shí)施搭配,以屏風(fēng)和廣繡相結(jié)合的方式來裝飾沙發(fā)背景,以新中式風(fēng)格思想作為指導(dǎo)思想,簡潔裝飾客廳與餐廳的布局,一般體現(xiàn)在燈具的選取方面,呈現(xiàn)燈具絹綢朦朧的質(zhì)感特征。餐廳和客廳的空間,運(yùn)用嶺南建筑中的月亮門形成透景,配置紗幔,構(gòu)建了“猶抱琵琶半遮面”的情境。在劃分空間上,采用屏風(fēng)予以隔斷與裝飾,當(dāng)然也可使用博古架,突出層次性,簡化處置細(xì)節(jié),防止了室內(nèi)空間帶來的壓抑。
酒樓也被稱之為酒家,屬于廣東的一類粵式餐廳,當(dāng)前酒樓一般出售點(diǎn)心,午市與晚市也會提供中式食品,如燒味與炒粉面飯等。酒樓在嶺南文化中屬于一類飲食文化,酒樓的外觀有一定的嶺南園林特色,在室內(nèi)設(shè)計(jì)上,酒樓更體現(xiàn)出嶺南園林的精華?;乩扰c畫舫在酒樓樓層結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn),生成了“回字形”的走廊,嶺南木刻體現(xiàn)在走廊護(hù)欄中,給人營造一種“回廊一寸相思地,落月成孤倚”的情境。
但酒樓之前也被稱之為茶樓,在嶺南文化影響之下,當(dāng)前茶樓經(jīng)過演變,變成了茶館,茶館并非純粹意義上的喝茶,且會提供飲食供應(yīng)。茶館的設(shè)計(jì)比較看重細(xì)節(jié)的裝飾,將許多中國元素融入其中。茶館和酒樓使用了嶺南風(fēng)格元素,體現(xiàn)了嶺南園林的特征,花窗結(jié)合了雕刻,新中式融合了嶺南風(fēng)格,在設(shè)計(jì)當(dāng)前酒樓和茶館時(shí),將嶺南風(fēng)格元素應(yīng)用其中同時(shí),在設(shè)計(jì)中提倡經(jīng)精簡的理念,由傳統(tǒng)歐式向現(xiàn)代簡歐的過度,但嶺南風(fēng)格從中汲取精髓,經(jīng)過演變之后,和現(xiàn)代風(fēng)格元素結(jié)合在一起。
與中式風(fēng)格類似,嶺南風(fēng)格具有相似的裝飾設(shè)計(jì)元素,如咋設(shè)計(jì)中,建筑的磚、石、雕窗均被應(yīng)用到餐飲與酒店賓館室內(nèi)中。酒店與賓館均是公共室內(nèi)空間的部分,從中能夠看到嶺南風(fēng)格裝飾元素的身影,無論是空間的不均,還是家具配飾的選取,將新中式和嶺南風(fēng)格融合在一起,形成了別具特色的餐飲、酒店等的室內(nèi)設(shè)計(jì)氛圍。
餐飲空間重在區(qū)分飲食區(qū),依照嶺南建筑格局模式,回廊、借景等別應(yīng)用到餐飲空間當(dāng)中,將隔斷、半包間的形式使用到餐廳中庭當(dāng)中,務(wù)必保障了就餐的私密。在設(shè)計(jì)酒店賓館上,一般表現(xiàn)在對大堂、客房走廊等的設(shè)計(jì),提取嶺南文化中的京劇與粵劇、窗花與雕刻等一些藝術(shù),將其應(yīng)用到酒店賓館室內(nèi)空間中,一般有墻面與地面等,呈現(xiàn)該元素的使用狀況。
如廣州的白天鵝賓館,運(yùn)用建造技術(shù),在酒店大堂空間中置入了嶺南園林自然景觀。呈現(xiàn)了簡潔了外表,有一定清新性,較為突出的是使室內(nèi)與室外更好地組合在一起,繼而呈現(xiàn)深厚的人文底蘊(yùn)??臻g組織在傳統(tǒng)嶺南園林空間的基礎(chǔ)上,不斷完善現(xiàn)代建筑,把漸進(jìn)式空間序列變化應(yīng)用其中,順著一條軸線,建筑公共空間以此進(jìn)行收放。賓館入口位置的空間,不再是之前的空曠,轉(zhuǎn)瞬間變成了收束,步入3層通高的中庭,接著步入開放當(dāng)中。中庭內(nèi)設(shè)置了飛瀑谷鳴,山亭水橋,使游子產(chǎn)生情感上的共鳴,產(chǎn)生深深的思想情感。為將主景呈現(xiàn)出來,其他部分使用了弱化的處理:2層欄桿與3層欄桿使用了封閉的處置手段,讓空間圍合更為便利,突出主景,且能體現(xiàn)空間的滲透性。將傳統(tǒng)園林空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)意添加到賓館設(shè)計(jì)當(dāng)中,這在我國是非常不錯(cuò)的舉措。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的協(xié)助下,游人能夠二十四小時(shí)內(nèi)處于人工空間中,利用各種視角觀看主題中庭空間,白天鵝賓館在傳統(tǒng)園林空間基礎(chǔ)上,使用了現(xiàn)代技術(shù),獲得了非常不錯(cuò)的成就,為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新鮮的血液,是現(xiàn)代建筑中“新景象”,也是現(xiàn)代嶺南建筑的典范。
嶺南風(fēng)格為人們的生活增添了一份樂趣,立足于現(xiàn)代生活的追求,經(jīng)過提煉,加入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素與理念,這體現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中,達(dá)到了設(shè)計(jì)審美需求,中試結(jié)合了西式,提倡文化創(chuàng)新,繼而生成新中式嶺南風(fēng)格。要求我們承襲之前的民族文化,充分吸收傳統(tǒng)文化的精華,并予以發(fā)揚(yáng),使現(xiàn)代藝術(shù)與民族地域文化有效銜接起來,呈現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的個(gè)性,促使“后現(xiàn)代中式風(fēng)格”不斷進(jìn)步。
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