傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

黃清穗 韋文翔 （廣西藝術(shù)學(xué)院 530022）

傳統(tǒng)民間美術(shù)產(chǎn)生于民間，是古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中，為了豐富自己的精神文化，而創(chuàng)造出的一種藝術(shù)形式。它的出現(xiàn)不僅給老百姓生活帶來(lái)色彩，也在藝術(shù)文化史上畫(huà)下了濃重的一筆，其豐富的內(nèi)容，展現(xiàn)出中國(guó)的特色文化，是華夏文明重要組成部分。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中提到傳統(tǒng)民間美術(shù)，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，完全互不相干的領(lǐng)域，人們可能會(huì)想：這兩種截然相反的概念怎能放在一起？其實(shí)不然，傳統(tǒng)的民間美術(shù)的是藝術(shù)的一種形式，其中不乏有很多工藝美術(shù)，而工藝美術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程離不開(kāi)設(shè)計(jì)藝術(shù)，兩者都是相輔相成的。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)來(lái)展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想和作品的內(nèi)涵，它涉及的范圍比較廣泛，充斥著社會(huì)的每個(gè)角落。

一、傳統(tǒng)民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在中國(guó)民間美術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，色彩是最能表現(xiàn)出作品的內(nèi)在情感。民間百姓在創(chuàng)作作品時(shí)，對(duì)于色彩的運(yùn)用都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，它能反映出百姓的淳樸、真摯的情感特點(diǎn)，并把百姓的愿景寄托在作品之中。隨著時(shí)間的推移， 色彩在民間美術(shù)中的運(yùn)用越來(lái)越細(xì)化，與大眾的情感聯(lián)系也越來(lái)越密切。在視覺(jué)藝術(shù)中，色彩是主要的表達(dá)手段，它具有先聲奪人的作用。

（一）民間美術(shù)色彩在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在新時(shí)代的背景下，廣告設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)行業(yè)中一種重要的視覺(jué)傳達(dá)方式。廣告設(shè)計(jì)中最為重要表現(xiàn)方式就是主題突出、色彩鮮明，簡(jiǎn)單、直白的表達(dá)出商品的內(nèi)容，而民間美術(shù)的一些設(shè)計(jì)理念、色彩理念、裝飾理念等與廣告設(shè)計(jì)理念有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在現(xiàn)代化社會(huì)中，我們常常見(jiàn)到很多廣告設(shè)計(jì)中引用民間美術(shù)的元素，其中，民間美術(shù)色彩在廣告設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用。民間美術(shù)色彩最大的特征是帶有喜慶感，中國(guó)紅是它的主色調(diào)，在一些特定的節(jié)假日，廣告設(shè)計(jì)作品中離不開(kāi)喜慶感，如：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，在春節(jié)期間，很多商場(chǎng)為了促銷(xiāo)商品，在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用民間的美術(shù)色彩，將一些掛件裝飾品，燈籠等與中國(guó)紅搭配，既增添節(jié)日喜慶氛圍，又使得商品更具意蘊(yùn)，激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，最終完成消費(fèi)。

（二）民間美術(shù)色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間美術(shù)色彩因其純凈、簡(jiǎn)潔、明快的色彩特征，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用，它給人們帶來(lái)的是一種情感效應(yīng)，這種情感效應(yīng)是在傳統(tǒng)文化背景下的心理反應(yīng)。人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，接觸的色彩文化，對(duì)其內(nèi)心是有很強(qiáng)的暗示作用，能夠喚起內(nèi)心情感的共鳴，如跟紅色、跟紅色相近的橙色等色彩都看成暖色；再如綠色、紫色、藍(lán)紫色等卻被看成冷色，這兩類(lèi)色彩雖然是對(duì)立的，但在民間美術(shù)作品中，冷暖色彩對(duì)比是常用的對(duì)比手法，如風(fēng)箏，上面的色彩采用的就是冷暖對(duì)比，色彩對(duì)比線面，變化多樣。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾色彩，很多設(shè)計(jì)師采用冷暖對(duì)比色彩表現(xiàn)手法，如室內(nèi)的地板和家具色彩以暖色彩的橙紅色，在燈光上選擇藍(lán)色為主，使得室內(nèi)環(huán)境冷暖協(xié)調(diào)，使得室內(nèi)更富有個(gè)性，增加視覺(jué)感染力。

二、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

招貼設(shè)計(jì)即海報(bào)，經(jīng)常出現(xiàn)在人流量集中的公共場(chǎng)所，是廣告宣傳一種重要手段，是向人們傳遞信息的一種藝術(shù)形式。招貼設(shè)計(jì)最初起源于國(guó)外，后來(lái)漸漸傳入中國(guó)，給中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入了新鮮血液，也給設(shè)計(jì)師門(mén)打開(kāi)另一扇大門(mén)。如何把招貼設(shè)計(jì)給中國(guó)化，并具有東方傳統(tǒng)美感特色成為了設(shè)計(jì)師門(mén)比較關(guān)注的問(wèn)題。在這種背景下，傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)入了設(shè)計(jì)師們的視野，民間美術(shù)的造型多樣、色彩豐富、個(gè)性分明等特點(diǎn)，給廣大設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了豐富的素材，成為他們重要的應(yīng)用領(lǐng)域。

（一）民間美術(shù)圖形符號(hào)的應(yīng)用

傳統(tǒng)民間美術(shù)的圖形符號(hào)是經(jīng)過(guò)歷史的沉淀慢慢演變而來(lái)的，從最初石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)中呈現(xiàn)的一些簡(jiǎn)單的大自然的紋案，如魚(yú)紋、人面紋、花卉紋等，到后來(lái)的年畫(huà)、燈籠、剪紙、刻雕等手工藝的興起，一直傳承至今，其多樣而又獨(dú)特的圖案風(fēng)格，豐富了招貼設(shè)計(jì)的內(nèi)容，提升了招貼設(shè)計(jì)思想內(nèi)涵，更能凸顯出中國(guó)人含蓄內(nèi)斂的情感表達(dá)方式，更加明確的主題思想傳達(dá)。

（二）民間美術(shù)造型的應(yīng)用

民間美術(shù)中很多圖案造型都是采取夸張的表現(xiàn)手法，這種夸張變形的表達(dá)手段主要是在原有對(duì)象基礎(chǔ)上進(jìn)行思維的發(fā)散和聯(lián)想。在夸張變形的方式上進(jìn)行應(yīng)用，并不是隨意的想象和聯(lián)想，而是控制在一定范圍內(nèi)的，需符合時(shí)代下的人們審美觀念，在以審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對(duì)作品進(jìn)行相應(yīng)的變形創(chuàng)意，使作品能夠更具新引力和視覺(jué)沖擊力。在招貼設(shè)計(jì)作品中，對(duì)內(nèi)容的夸張和變形元素的應(yīng)用是其基本的要求，沒(méi)有創(chuàng)意和新穎的內(nèi)容，很難獲得大眾的認(rèn)可和青睞。

（三）民間美術(shù)的象征意義

傳統(tǒng)民間美術(shù)中的很多的圖形和圖案具有美好的象征意義，其對(duì)外展示的不僅是它的外在形象或者是某種事物的形態(tài)，更包含了人們對(duì)于美好生活的向往與愿景。民間美術(shù)中的一些人物圖形、祥禽瑞獸、漢字圖形、符號(hào)圖形等元素都有美好的寓意，如蝙蝠中“蝠”諧音“福”，年年有魚(yú)諧音“余”，桃子寓意“長(zhǎng)壽”等。在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，民間美術(shù)深厚底蘊(yùn)給設(shè)計(jì)師提供豐富資源，傳統(tǒng)文化元素、地域性文化元素、民族性文化等元素的應(yīng)用，都是一個(gè)很好的突破口。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)悠久的歷史，造就了它千姿百態(tài)的造型藝術(shù)，種類(lèi)繁多的色彩語(yǔ)言，傳遞著人民群眾的的情感訴求，是我們先人遺留下的一筆寶貴財(cái)富。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、研究民間美術(shù)并加以合理的應(yīng)用，豐富設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式與審美價(jià)值，向世人展現(xiàn)它獨(dú)特的美的同時(shí)，也要繼續(xù)傳承下去。

[1]楊薏.試論民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的淵源[J].美與時(shí)代，2006（10）：55-56.

[2]劉靜瑜.民間藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)教育，2014（4）：198.

[3]牛再霞.民間美術(shù)的堅(jiān)守與創(chuàng)新發(fā)展初探[J].大舞臺(tái)，2014（2）：104-105.