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    對外漢語教材《中文游》中體現(xiàn)的跨文化交際意識

    2018-01-27 09:56:23劉秋月
    祖國 2017年24期
    關鍵詞:教材分析跨文化交際

    劉秋月

    摘要:近年來,沉浸式中文教學在美國迅速發(fā)展起來,在這樣的大背景下,沉浸式中文教材也應運而生,筆者選取了Better Chinese公司編寫的《中文游》系列教材擬為研究藍本,從跨文化傳播的角度對其進行具體的分析研究,從教材的編寫理念、裝幀設計、內(nèi)容選取等多方面研究其體現(xiàn)的跨文化意識,并對該教材跨文化方面的優(yōu)缺點進行總結,為日后的對外漢語教材編寫提供借鑒。

    關鍵詞:對外漢語教材 跨文化交際 教材分析

    跨文化交際(Intercultural Communication)是指具有不同文化背景的人們之間的交際。當一種文化信息必須被另一種文化加以解釋時,跨文化交際就發(fā)生了。對外漢語教學是漢語作為外語的教學,這必然會涉及到跨文化交際問題。特別是海外漢語學習者,并不能直接接觸中國社會,更需要在教材中以他們?nèi)菀捉邮艿姆绞椒从痴鎸嵉闹袊?,否則就容易造成學生對中國的誤解和理解上的偏差。因此在教材的編寫過程中,融入與目的語文化相關的內(nèi)容,安排適當?shù)奈幕瘜Ρ龋瑵B透文化教學意識是非常重要的。

    近年來,隨著漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展,國際漢語教材的發(fā)展突飛猛進,涌現(xiàn)出大批高質(zhì)、實用的好教材。人們在不斷探索中發(fā)現(xiàn),漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展需要覆蓋面廣的,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的各級各類教材的開發(fā),本土化教材就是其中的重要一環(huán)。對于海外漢語教學的發(fā)展而言,編寫本土化漢語教材的重要性己經(jīng)毋庸置疑,且已經(jīng)提出要強調(diào)文化和語言的對比。在編寫教材的過程中,不能簡單翻譯,要針對不同文化背景的學習者,從語言、歷史、文化、社會等多方面綜合考慮,才能真正編寫出適合本土的教材,才能取得事半功倍的教學效果。

    總體而言,跨文化理論在對外漢語教學中是一個新興的研究領域,通過對以上研究的梳理,筆者發(fā)現(xiàn)專門從跨文化的角度對對外漢語教材編寫的研究相對比較薄弱,特別是針對本土化教材的跨文化交際研究。而本文正是從跨文化的角度出發(fā)分析本土化對外漢語教材,期望能夠?qū)@一新的領域作出理論及實踐上的探討。

    一、教材介紹

    在沉浸式中文教學風靡全美的教育背景下,《中文游》系列教材應運而生。雖然近年來對外漢語教材發(fā)展迅速,在編寫數(shù)量上迅猛增長、教材種類不斷豐富、教材呈現(xiàn)系列性、教材編寫理論研究不斷深入、編寫的經(jīng)驗也越來越豐富,但是專門為沉浸式教學編寫的教材卻少之又少。據(jù)了解,目前各校使用的教材主要是新加坡的《小學華文》和人教版小學語文課本,這些教材并不完全適合美國的教學情況。北京語言大學出版社與美國猶他州教育局合作的《沉浸式小學中文課本》也在編寫中。《中文游》系列教材率先投入使用,在全美中文大會上受到了好評。該系列教材分為主題文和生字文兩大部分,配套產(chǎn)品有海報、字卡、詞卡、點讀筆、教師用書、練習冊,年級跨度從幼兒園到五年級,是一套完整的沉浸式教材。這套教材的設計理念是基于美國21世紀外語學習的5C原則,同時為了滿足美國共同核心州立標準(CCSS)對漢語學習者聽說讀寫各方面能力的要求而編纂的。那么,該系列教材的編寫是否體現(xiàn)了跨文化交際的意識呢?我們從課文和插圖兩大方面對其幼兒園教材進行考察。

    二、教材中的跨文化交際意識的體現(xiàn)

    (一)課文話題中跨文化交際意識的體現(xiàn)

    《中文游》系列教材的主體部分分為主題文和生字文兩大部分,本文僅考察其幼兒園教材的主題文部分,共有68篇,分析其課文話題和插圖中跨文化交際意識的體現(xiàn)。

    該套教材幼兒園的讀本課文話題從個人觀、人際觀、社會觀和世界觀四個方面層層深入闡述,每八周為一個大的主題。在個人觀這一大主題之下,教材選取了貼近學生生活的交際文化內(nèi)容,諸如《你叫什么名字?》、《今天星期幾?》、《我會》,這些課文涉及到語用文化中的稱謂語、打招呼、敬語和告別語;同時,5B《我好棒》和6A《在學?!芬采婕暗椒钦Z言交際文化中的體態(tài)語,動作、手勢,以及在什么場景下該有什么樣的行為表現(xiàn)。我們舉例說明這幾篇課文如何體現(xiàn)了跨文化交際意識。

    1C《今天星期幾?》這篇課文將傳統(tǒng)的問答“今天星期幾”,“今天星期一”這樣的對話與打招呼“你好”、敬語“謝謝、不客氣、對不起、沒關系”、告別語“再見”很好地結合在一起,課堂教學中老師會給出使用語境,課本插圖也幫助詮釋了如何使用。

    5B《我好棒》和6A《在學?!分饕w現(xiàn)了非言語交際文化中的體態(tài)語,既有動作 “舉手、說話、排隊、幫忙、玩、看書、唱歌、賽跑”,又有言語中的敬語(如“對不起”等)體現(xiàn)。

    在人際觀這一主題之下,出現(xiàn)了大量的語用文化中的稱謂語,如“爸爸、媽媽、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、爺爺、奶奶、外公、外婆”,幾乎每一篇課文都是圍繞這些人物展開,介紹家庭成員情況,如年齡、身高、外貌;介紹家庭成員的愛好,如食物、著裝;介紹家庭成員各自不同的分工和責任,如13A《在家里》。

    社會觀的主題逐漸把課文內(nèi)容推向更廣闊的視野,這一部分出現(xiàn)的稱謂語除了親屬稱謂之外又出現(xiàn)了諸如“校長、老師、秘書、校工、同學”等新稱謂(17A《我的學?!罚?。從第22周開始,課文介紹了美國概況(22A《五十個州》)、各個州的州花(22B《你住在哪個州?》)、以及美國的代表性建筑(23A《看美國》、23B《象征》)、美國的英雄(24A《我們的英雄》)和節(jié)日(24B《重要的日子》)。這些都是從美國孩子熟悉和感興趣的話題入手,以美國孩子的視角敘述,話題的選擇很本土化,不同于以往的對外漢語教材,編者擺脫了自身視野和所處地域的束縛,用更廣闊的視角來展示豐富的交際文化內(nèi)容,較好地體現(xiàn)了教材編寫過程中的跨文化意識和5C中的交際性原則。

    第25周到第32周是世界觀的主題,話題的選擇更是拓展到動物、植物、天氣、地球運動規(guī)律以及環(huán)境問題、季節(jié)等。

    由于幼兒園教材尚處于初級階段,語用文化中的禁忌語、委婉語以及具有文化附加義和熟語的語義文化尚未出現(xiàn)??v觀整個初級階段的課文(幼兒園到二年級),課文的話題內(nèi)容不僅僅涉及到很美國本土化的東西,也介紹了中國傳統(tǒng)的玩具(如二年級第二十一周《傳統(tǒng)玩具》、二十五周《七巧板》)、中國傳統(tǒng)的寓言故事《小馬過河》(二年級第十周)、《孔融讓梨》(二年級第三周)、中國人取名字的特點(二年級第一周《他們的名字真有趣!》)、中國元素熊貓等等,學習一種語言不僅要學習語言,文化教學也是必不可少的。在課文內(nèi)容方面,有意識地添加中美對比意識,充分強調(diào)漢語交際文化知識的學習,增強學生對兩國文化的認同感。endprint

    (二)課文插圖中跨文化交際意識的體現(xiàn)

    首先,我們一拿到書,就會感覺到它的裝幀和插畫不同于傳統(tǒng)的小學語文課本和其他對外漢語教材,《中文游》系列教材模仿美國英語課本的結構和裝幀風格,以寫實為主(真實照片展示),也不乏卡通、手繪,將二者巧妙結合是這套書插畫的一個特點。除此之外,在人物的設置上既有中國面孔的主人公,又有美國白人面孔、黑人面孔,還有原住民,充分體現(xiàn)了美國多種族大融合的國情特點,這些都是跨文化交際意識的體現(xiàn)。然而我們也要看到,中國傳統(tǒng)童話故事《孔融讓梨》一文的插畫,其中孔融也具有了西方特色,未免太過于本土化。

    三、結語

    從體現(xiàn)跨文化交際意識的三大方面來看,《中文游》系列教材在認知方面做得較為突出,主要體現(xiàn)在課文話題的選擇和教材的裝幀、插畫方面,能夠以交際對象易于接受的方式幫助學習者建立對中國的認識,從各方面了解中國。在情感方面,課文內(nèi)容加入了中美兩國的文化對比,具有對比意識,能夠培養(yǎng)學習者對兩國文化差異的認知和理解,增強學習者對文化差異的容忍度。在行為方面,課文話題的選取符合學習者的交際需求,課文內(nèi)容較為切合實際,能夠幫助學習者有效地在實際生活中得體地進行交際。但是我們也要看到,本套教材的交際文化導入方式單一,只是以課文主題的方式直接出現(xiàn),其他可采取的諸如課后注釋、漫畫或插圖展示簡短對話等,都不失為很好的導入方法。

    參考文獻:

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    [12]鐘菲.韓國本土教材《美味漢語》中跨文化交際意識的體現(xiàn)[D].北京外國語大學,2016.

    (作者單位:廣西大學文學院)endprint

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