鄉(xiāng)村振興，有面子更要有“里子”

王哲

鄉(xiāng)村振興，既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟(jì)，更要激活文化、提振精神，兩者缺一不可、不可偏廢。

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。”這是人們對美好生活的共同愿景，也是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)所在。鄉(xiāng)村振興，意味著農(nóng)村的全面發(fā)展和繁榮，不僅包括了經(jīng)濟(jì)、社會的進(jìn)步，也包含了文化、文明的振興。鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，是中華文化的重要組成部分，描寫鄉(xiāng)村田園生活的優(yōu)美詩篇數(shù)不勝數(shù)。歷經(jīng)歲月淘洗，去粗存精、向上向善的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚，并且隨著時代的進(jìn)步而不斷發(fā)展、兼收并蓄。但不可否認(rèn)的是，我國一些地區(qū)的鄉(xiāng)村正在面臨著凋敝和衰落。

鄉(xiāng)村振興，既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟(jì)，更要激活文化、提振精神，兩者缺一不可、不可偏廢。只有重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)、挖掘和利用好鄉(xiāng)村文化，不斷推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，才能夠使其成為鄉(xiāng)村振興的不絕源泉、為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)的精神動力。

外修生態(tài) 內(nèi)修人文

在過去五年脫貧攻堅的實踐過程中，大江南北，紛紛探索鄉(xiāng)村振興的文化要素和發(fā)展路徑。文化在“扶志”與“扶智”方面發(fā)揮了有效作用，既激發(fā)了貧困地區(qū)人民群眾脫貧致富的主觀意愿，也盤活了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源，產(chǎn)生了“授人以漁”的效果。文化與鄉(xiāng)村的結(jié)合，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)升級、形成了新的文化地標(biāo)，文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)助力農(nóng)民脫貧致富、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的例子不勝枚舉。

四川省成都市蒲江縣明月村近年來在蒲江縣委、縣政府的支持下引進(jìn)民營資本，啟動了明月國際陶藝村項目，引進(jìn)文創(chuàng)項目和藝術(shù)設(shè)施，在竹海茶山之間打造“鄉(xiāng)村公共文化客廳”，藝術(shù)家紛至沓來，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的價值被挖掘出來，外出打工的村民也回來了，利用傳統(tǒng)手藝成為文創(chuàng)項目員工也發(fā)家致富……2016年，明月村迎來游客15萬人次，實現(xiàn)從市級貧困村到農(nóng)民人均純收入超1.8萬元的跨越。

在廣西桂林市恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)矮寨村，壯、瑤等多民族文化在這里交融。當(dāng)?shù)匕凑铡耙司右藰I(yè)宜游”思路，以“坡屋頂、小青瓦、白粉墻、吊腳樓、木格窗”等瑤族建筑元素融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，傳承了鄉(xiāng)土建筑工藝，留住了鄉(xiāng)愁，改善了人們的居住條件，也為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了基礎(chǔ)，7個集鎮(zhèn)和500個村屯的規(guī)劃建設(shè)，獲得住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部授予的“中國人居環(huán)境范例獎”。

一江碧水映山秀、白墻青瓦石板路、小橋流水吊腳樓、溪邊浣洗土家妹……湖北省宜昌市夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)“三峽人家”景區(qū)，有一片美若世外桃源的秀麗山水，這里既有兩千多年來巴風(fēng)楚韻的歷史文化遺存，也有秀麗的原始風(fēng)貌。這里原來山高谷深，閉塞落后，是集中連片貧困區(qū)，經(jīng)過這些年的文化旅游扶貧開發(fā)，景區(qū)與自然環(huán)境、當(dāng)?shù)匕傩罩g形成一種共融共生的和諧關(guān)系。為了保護(hù)綠水青山，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民清潔能源使用率達(dá)80%，64%的家庭建有沼氣池，家鄉(xiāng)富裕了，變美了，那些曾經(jīng)為生活所迫四處打工的年輕人紛紛回鄉(xiāng)就業(yè)。綠水青山依舊在，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也脫貧致富，如今人均收入是開發(fā)前的近30倍。

整個三峽庫區(qū)以往山高坡陡、人口眾多，面臨發(fā)展與保護(hù)的雙重壓力。近年來三峽庫區(qū)將生態(tài)保護(hù)作為重中之重，加快環(huán)境修復(fù)和治理步伐，立足“綠水青山”打造“金山銀山”已成為三峽庫區(qū)各地的發(fā)展路徑選擇。三峽庫區(qū)的重點區(qū)縣都被劃為生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)，同時加大財政轉(zhuǎn)移支付、不再考核GDP和工業(yè)增加值……一系列舉措有效保護(hù)了三峽生態(tài)環(huán)境。湖北省恩施土家族苗族自治州的巴東縣原來是個庫區(qū)的貧困縣，經(jīng)濟(jì)總量甚至不如湖北發(fā)達(dá)縣市的一個鎮(zhèn)。近年來，巴東縣以5A景區(qū)神農(nóng)溪為依托，以良好的生態(tài)搞旅游，經(jīng)濟(jì)發(fā)展躍上了新臺階……

讓鄉(xiāng)村不再臟亂差

曾幾何時，中國鄉(xiāng)村留給人們的印象大多是“臟亂差”，隨著農(nóng)民收入的增長和消費水平的提高，農(nóng)村生活廢棄物排放日益增多，由于長期以來農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施未被納入建設(shè)規(guī)劃之中，村莊環(huán)境差，成為影響農(nóng)村生活質(zhì)量提高的一大因素。黨的十八大以來，“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)作為“美麗中國”總體部署的一部分應(yīng)運而生。十九大報告更是提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄螅@是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的提質(zhì)和升級。農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治勢在必行，搞好潔化、綠化、美化工程，營造生態(tài)宜居的良好環(huán)境。

遠(yuǎn)處的覆卮山脈郁郁蔥蔥，綠樹掩映整潔村道貫穿全村，古樸別致的民宿錯落有致，收拾干凈的農(nóng)家小院格外敞亮……在2017年12月17日舉行的2017“中國最美村鎮(zhèn)”評選頒獎盛典上，浙江紹興嶺南鄉(xiāng)東澄村脫穎而出，榮獲2017“中國最美村鎮(zhèn)”生態(tài)獎，這里處處都能看到一派美麗鄉(xiāng)村的景致，大批滬杭甬等長三角城市的游客紛至沓來。

以前的東澄村是個“三無村”、“光棍村”，環(huán)境更是不堪入目。當(dāng)?shù)亟陙戆鸭訌?qiáng)生態(tài)環(huán)境整治作為新農(nóng)村與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的工作重點，積極創(chuàng)新管理機(jī)制，做優(yōu)、做細(xì)、做實環(huán)境整治，走出了一條依托美麗資源、發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營美麗鄉(xiāng)村、共享美好生活的美麗鄉(xiāng)村升級版建設(shè)的“嶺南路徑”。

有沒有專職的衛(wèi)生保潔隊伍？有沒有布局合理的垃圾中轉(zhuǎn)站？有沒有完善的垃圾清運設(shè)施？當(dāng)?shù)貙φ者@些標(biāo)準(zhǔn)，大力推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境綜合提升整治行動，投入380余萬元重點開展農(nóng)戶門前屋后環(huán)境整治，投入120余萬元配齊設(shè)施設(shè)備，并落實專人管理，完善集鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生保潔和村級垃圾清運等市場化運行機(jī)制，采取日督查、周考核、月排名的方式，推進(jìn)工作進(jìn)程。

環(huán)境督查已成為當(dāng)?shù)匾豁楅L效機(jī)制，當(dāng)?shù)卮迕駥ψ约旱募覉@倍加呵護(hù)，每天都要撥打幾十個督改電話，發(fā)現(xiàn)一處衛(wèi)生死角整改一處，2017年已上報整改四百余處衛(wèi)生死角。村容村貌整潔，田園風(fēng)光秀麗。隨著環(huán)境整治工作的深入開展，嶺南鄉(xiāng)的山水資源不斷增值，帶動了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和農(nóng)民增收。“加強(qiáng)環(huán)境整治，最根本目的是順應(yīng)人民對美好生活的新期待，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)更加宜居、更有特色、更富活力?！?當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說，當(dāng)?shù)貙⒗^續(xù)以環(huán)境整治為抓手，推動美麗鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。endprint

傳遞鄉(xiāng)賢正能量

在我國的傳統(tǒng)文化中，鄉(xiāng)賢是一個廣受尊敬的群體，也是鄉(xiāng)村振興不可或缺的群體。2015年的《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》明確提出，在新農(nóng)村建設(shè)中要“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，弘揚善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明”。鄉(xiāng)村振興，要培育“新鄉(xiāng)賢”和“鄉(xiāng)賢文化”，引導(dǎo)鄉(xiāng)村社會見賢思齊、見德思義，發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的正能量，通過鄉(xiāng)賢文化這個聯(lián)系故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，引領(lǐng)道德風(fēng)尚，傳承鄉(xiāng)村文明。

出生在河北省邯鄲市廣平縣一個小村莊的柳獻(xiàn)軍，自幼家境貧寒，初中沒畢業(yè)就外出打工，經(jīng)過一番艱苦創(chuàng)業(yè)，在北京創(chuàng)辦了一家電氣工程安裝公司。在外拼搏多年的他，鄉(xiāng)愁始終在心頭縈繞，公司業(yè)務(wù)進(jìn)入正軌后，他回到家鄉(xiāng)把大部分精力投入到了家鄉(xiāng)的文教事業(yè)。

熱愛傳統(tǒng)文化的柳獻(xiàn)軍創(chuàng)辦了公益性的傳統(tǒng)文化教育書院“和圣書院”。和圣書院得名就來自柳氏始祖柳下惠。柳獻(xiàn)軍向記者介紹說，柳下惠是春秋前期魯國的大夫。他是品德圣潔的仁人君子，為人耿直、誠信，熟知歷代典章制度和治國之道，在處理小國與大國的關(guān)系上，從容明智?？鬃?、孟子對柳下惠給予了高度評價，孟子曾贊“柳下惠，圣之和者也”。故柳下惠有“和圣”之稱。孟子又說他是“百世之師”。柳下惠也被稱為官員的楷模，在今天也具有非常強(qiáng)的現(xiàn)實意義，因此用“和圣”命名了書院。和圣書院定期請大學(xué)講師來講授國學(xué)，舉辦傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)班，不收取任何費用，并長期義務(wù)免費發(fā)放傳統(tǒng)文化教育光盤、書籍等，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并組織愛心人士積極參加各種公益獻(xiàn)愛心活動。

“怎么會想到推廣國學(xué)？”面對這個提問，柳獻(xiàn)軍對本刊記者說，邯鄲是一片有著悠久歷史文明的土地，老鄉(xiāng)們都是遵循著千古年來流傳下來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來做人做事，但近些年隨著年輕人紛紛外出打工，文化出現(xiàn)了斷層，風(fēng)氣也逐漸變得不好。他覺著要將這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下來，推廣出去，發(fā)揚光大。國學(xué)經(jīng)典在柳獻(xiàn)軍看來，不是束之高閣的文獻(xiàn)讀物，是切實可用于人生的工具書。從國學(xué)經(jīng)典之中，柳獻(xiàn)軍更深切明白真正的厚德載物在于為人民服務(wù)，回報于社會。

2017年年初，柳獻(xiàn)軍更是做出了一個驚人之舉，他幾乎傾其所有投資建設(shè)的公益性文化項目――廣平縣文化藝術(shù)中心正式開工建設(shè)。目前正在建設(shè)中的廣平縣文化藝術(shù)中心占地面積55.8畝，由上海同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計院設(shè)計，建設(shè)有藝術(shù)中心、和圣書院、水陸畫院、文化創(chuàng)意大樓等子項目，總建筑面積5萬平方米。項目建成后將成為晉、冀、魯、豫四省交界區(qū)域的一處地標(biāo)性文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，打造具有廣平地域特色的文化活動中心、才藝展示中心、社會文化指導(dǎo)培訓(xùn)中心、以“和文化”為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)基地、以水陸畫為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承基地，這在全國都可以說是獨一無二的。

柳獻(xiàn)軍對記者說，自己初中都沒有上完，自小喜愛的文化藝術(shù)更曾是遙不可及，如今家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展，但是文化藝術(shù)教育還是一個薄弱環(huán)節(jié)，廣平縣文化藝術(shù)中心圓了自小的一個夢想。他說，黨的十九大報告提出了“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，讓他備受振奮，他認(rèn)為，沒有文化傳承與創(chuàng)新，就談不上真正意義上的鄉(xiāng)村振興，他感覺自己的新事業(yè)有了指路明燈，今后會更有干勁了。endprint