張 敏
(太原工業(yè)學(xué)院思想政治理論教學(xué)研究部,山西 太原 030008)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題[1]。加強(qiáng)高校思想政治教育,直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國(guó)家的長(zhǎng)治久安。而高校思想政治工作離不開(kāi)重要的兩個(gè)主體:教師和學(xué)生,教師隊(duì)伍建設(shè)和配備情況直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展更是關(guān)乎民族復(fù)興偉業(yè)能否得以實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在不同的場(chǎng)合都對(duì)教師和青年大學(xué)生提出了殷切的期望和要求,發(fā)表了一系列重要的講話。只有用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝青年大學(xué)生,才能促進(jìn)高校思想政治工作開(kāi)創(chuàng)新局面,培養(yǎng)出一批批合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)聚合強(qiáng)大的人才力量。
高校是青年精英云集的地方,高校的思政工作意義重大、影響深遠(yuǎn)。我國(guó)的高校是社會(huì)主義高校,必須堅(jiān)持正確的政治方向,把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,堅(jiān)持立德樹(shù)人,整合校內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,形成思想政治教育最大合力,實(shí)現(xiàn)全方位、全過(guò)程、全員育人。然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響,各種思潮和西方價(jià)值觀的滲透和涌入,大學(xué)生的價(jià)值觀受到較大影響,高校學(xué)生思想多樣化、價(jià)值多元化等問(wèn)題凸顯,拜金主義、功利主義盛行,出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“精致的利己主義者”,對(duì)馬克思主義存在弱化的傾向,各種非馬思想時(shí)有露頭,使高校的思想政治工作面臨著更加復(fù)雜的形勢(shì),思想政治教育吸引力和影響力存在弱化。因此,提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性,引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰,端正三觀,培養(yǎng)擔(dān)負(fù)民族復(fù)興偉業(yè)的青年馬克思主義者極具緊迫性。與此同時(shí),當(dāng)前部分高校師資隊(duì)伍參差不齊,部分教師隊(duì)伍中出現(xiàn)思想自由化傾向,個(gè)別教師政治意識(shí)和政治規(guī)矩不強(qiáng),自身對(duì)馬克思主義信仰不夠堅(jiān)定、道德不夠高尚。加之各教師的素質(zhì)和能力也高低不一,教學(xué)過(guò)程中敷衍應(yīng)付,不注重學(xué)生的思想引領(lǐng)和價(jià)值培育,直接影響了大學(xué)生正確三觀的形成、制約人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),選配一批政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)高超的高校思想政治教師隊(duì)伍極具必要性。只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝師生頭腦,加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持“好教師”標(biāo)準(zhǔn),在理想信念、道德情操、廣博知識(shí)、仁愛(ài)之心等方面全面發(fā)力,才能不斷增強(qiáng)高校教師的素質(zhì)和修養(yǎng),夯實(shí)高校思想政治教育的基礎(chǔ)。同時(shí),只有不斷的加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的思想政治教育和價(jià)值引領(lǐng),才能使其更好的適應(yīng)社會(huì)需要,成長(zhǎng)為社會(huì)英才;才能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而對(duì)學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度、情感傾向和行為選擇產(chǎn)生積極的影響。
習(xí)近平總書記指出高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),做到“四個(gè)統(tǒng)一”,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任[1]。作為傳道授業(yè)解惑者的高校教師,其素質(zhì)狀況直接影響著對(duì)學(xué)生的教育成效,因此教師必須首先自己要明道、信道,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)定四個(gè)自信。廣大教師要深度學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神和黨的十九大精神,對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,加強(qiáng)理論修養(yǎng)、提升思想覺(jué)悟、增強(qiáng)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,并將其真正的內(nèi)化于心、外化于行,真正的學(xué)懂、弄通、做實(shí),牢記自己傳道授業(yè)解惑的師者身份,堅(jiān)持立德樹(shù)人、以生為本、言傳身教,注重以德立身、立學(xué)、施教,培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和使命感,切實(shí)提高自己的政治素養(yǎng)、政治站位和專業(yè)水準(zhǔn),用行動(dòng)言傳身教,做一名有覺(jué)悟、有修養(yǎng)、有高度、有溫度、有專長(zhǎng)的優(yōu)秀的人民教師。
“育有德之人,需有德之師”。習(xí)近平總書記2014年9月考察北京師范大學(xué)時(shí)提出了“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn),即:“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”[2]。2017年4月2日,習(xí)近平總書記明確提出的好教師要具有“四個(gè)引路人”和“四個(gè)相統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)[3]。德高為師,身正為范,作為人民教師,要全方位提升自己的師者素養(yǎng),按照習(xí)近平總書記對(duì)教師提出的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格培養(yǎng)和選拔。嚴(yán)格選拔標(biāo)準(zhǔn)、拓展選拔視野、加強(qiáng)教育培訓(xùn)、強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉、完善激勵(lì)機(jī)制,發(fā)展一支龐大的師德高尚、能力突出、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力、結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。要把師德放在第一位,以堅(jiān)定理想信念為前提,不斷提高思想覺(jué)悟,時(shí)刻與黨中央保持高度一致,樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念;加強(qiáng)道德教育和道德修煉,注重內(nèi)外兼修,做道德高尚、有溫度、有情懷的人民教師;加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和能力提升,不斷完善知識(shí)儲(chǔ)備、增強(qiáng)專業(yè)本領(lǐng)、提升教書育人能力,能夠靜心教書、潛心育人,做一名學(xué)識(shí)淵博的榜樣;要不斷提高教師的品德、學(xué)識(shí)、能力,把正確的道德觀傳授給學(xué)生,培養(yǎng)仁愛(ài)之心、家國(guó)情懷。
習(xí)近平總書記指出思想政治教育教學(xué)要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平[1]。思想政治教育是做人的工作,講求科學(xué)性和規(guī)范性。只有遵循習(xí)近平總書記提出的“三大規(guī)律”,才能夠切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、提高教書育人的實(shí)效性、加快學(xué)生成長(zhǎng)成才步伐,事半功倍達(dá)到教育教學(xué)的真正目的。廣大教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),熟練掌握思想政治教育工作規(guī)律,才能針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),區(qū)分不同年紀(jì)、不同性別、不同年級(jí)、不同專業(yè)學(xué)生的差異性特征,運(yùn)用不同的途徑和方法,針對(duì)性的開(kāi)展思想政治教育活動(dòng),進(jìn)而提升思想政治教育效果;要探索和遵循教書育人規(guī)律,才能把握教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重點(diǎn)環(huán)節(jié),照準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)和突破點(diǎn),提高教書的實(shí)效性,達(dá)到育人的效果;要探索學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,才能把握學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程各階段的特點(diǎn),因地制宜、因人而異的施加影響和介入,引導(dǎo)好不同階段學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康茁壯成長(zhǎng)。廣大教師要按照習(xí)總書記提出的三大教育規(guī)律,以大無(wú)畏的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、甘為人梯、奮發(fā)有為的工作,不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做一名合格的教師。
習(xí)近平總書記指出:青年要扣好人生第一??圩?。作為新時(shí)代的大學(xué)生,要按照習(xí)近平總書記的叮囑,牢記“扣子理論”,堅(jiān)決扣好人生第一??圩?。第一??圩泳褪且獔?jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰,樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。廣大青年群體要胸懷理想、志存高遠(yuǎn),樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,擔(dān)負(fù)起青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不斷提高自己的思想覺(jué)悟、境界和修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,珍惜美好的青春年華,樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)和人民的鴻鵠之志,把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,在勤奮學(xué)習(xí)和不懈奮斗中書寫人生華章。同時(shí),思想政治工作者也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教育,堅(jiān)持立德樹(shù)人,倡導(dǎo)以學(xué)生為本,要尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、教育、引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,加強(qiáng)思想引領(lǐng),準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想“脈動(dòng)”,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做好學(xué)生人格培育,努力幫助青年學(xué)生扣好人生第一??圩?,為其點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路,把學(xué)生培養(yǎng)成為思想過(guò)關(guān)、信念堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
習(xí)近平總書記2014年在北京大學(xué)講話指出:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒[4]。然而當(dāng)前部分大學(xué)生卻與之相悖,存在貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取、不愿吃苦等現(xiàn)象,惰性淹沒(méi)了奮進(jìn)的斗志。因此當(dāng)代大學(xué)生要按照習(xí)總書記的要求,在樹(shù)立崇高理想的同時(shí),需要嚴(yán)以律己、勤學(xué)苦練、廣種薄收,積累豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境、活到老學(xué)到老的理念,勤學(xué)苦練,掌握真才實(shí)學(xué)。一方面,廣大青年要加強(qiáng)馬克思主義理論及其中國(guó)化知識(shí)的學(xué)習(xí),緊跟黨的最新理論路線方針政策,打牢理論功底、熟悉大政方針、了解當(dāng)今大勢(shì),具備寬廣的眼光和視野,堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦、思考問(wèn)題、勇于實(shí)踐,不斷提高馬克思主義理論水平和素養(yǎng),做一名新時(shí)代的青年馬克思主義者。另一方面,要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、通用知識(shí)、前沿知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握,積累自己所學(xué)領(lǐng)域和專業(yè)的廣博知識(shí),并按照“一專多能”的要求,不斷提高自身的專業(yè)技能。同時(shí),要廣泛拓展其他學(xué)科的知識(shí),培養(yǎng)廣泛的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,做一名博學(xué)、有為的青年大學(xué)生。
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)指出:青年有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功[4]。當(dāng)前部分大學(xué)生存在好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁、眼高手低現(xiàn)象,不注重實(shí)踐,理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié),導(dǎo)致實(shí)操能力和動(dòng)手能力缺失,致使畢業(yè)后滿足不了用人單位對(duì)人才的需求,加重了就業(yè)難的壓力。一方面,要提高對(duì)實(shí)踐的重視程度,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。新時(shí)代的大學(xué)生要增強(qiáng)實(shí)踐觀念,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主動(dòng)將所學(xué)理論知識(shí)融入社會(huì)實(shí)踐中去,將理論用于實(shí)踐、接受實(shí)踐的檢驗(yàn)并指導(dǎo)實(shí)踐,按照習(xí)近平總書記的要求,調(diào)整心態(tài)、樹(shù)立目標(biāo),夯實(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)真鉆研、久久為功,要不弛于空想、不務(wù)于虛聲,老老實(shí)實(shí)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。另一方面,勇于實(shí)踐,在實(shí)踐中增長(zhǎng)本領(lǐng)、提高才干。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),更要廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù),在為學(xué)、創(chuàng)業(yè)、工作過(guò)程中要干一行愛(ài)一行、干一行精一行,要不怕困難、攻堅(jiān)克難,勇于到條件艱苦的基層、農(nóng)村、貧困地區(qū)、企業(yè)、邊疆地區(qū)、國(guó)家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、鍛煉能力、砥礪品質(zhì)、修煉道德。
習(xí)近平總書記指出“幸福是靠奮斗得來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福,只有奮斗的人生才是幸福的人生[5]。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,擔(dān)負(fù)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命,一定要按照習(xí)總書記的要求,永葆奮斗的激情和韌勁,通過(guò)一代代的接力奮斗,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。一方面,廣大青年大學(xué)生要牢記習(xí)總書記的奮斗觀,做一名不懈的奮斗者。當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立“用奮斗成就幸福”的理念,青春不熄、奮斗不止,擺脫“等、靠、要”的惰性思想,激發(fā)奮斗的斗志和激情,樹(shù)立不畏艱險(xiǎn)、不怕吃苦的精神和拼搏韌勁,在學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、工作過(guò)程中敢闖敢干、敢打敢拼、不畏艱難。用勤勞的雙手去創(chuàng)造自己美好的未來(lái),成就一番事業(yè)。另一方面,廣大青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著民族的未來(lái),青年一代的精神風(fēng)貌直接影響著整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。大學(xué)生作為青年群體的佼佼者,要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,樹(shù)立修身、齊家、治國(guó)、平天下的家國(guó)情懷,用咬定青山不放松的堅(jiān)持和毅力,不懈奮斗、艱苦奮斗、持續(xù)奮斗,永葆吃苦的精神和昂揚(yáng)的斗志,在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的辛勤汗水,以?shī)^斗者的姿態(tài),讓中國(guó)逐漸走向世界舞臺(tái)的中央。