基于戰(zhàn)略學(xué)視野的高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究

王永勝

隨著時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)已經(jīng)不再單單是強(qiáng)身健體的手段，更是我國民族文化的象征。通過在高校實(shí)施武術(shù)教育活動(dòng)，對(duì)我國武術(shù)文化的發(fā)展以及民族文化的弘揚(yáng)都具有非常重要的意義。

1.高校武術(shù)教育戰(zhàn)略化發(fā)展的必要性

近幾年來，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國在國際化的道路也發(fā)展的越來越快。為了更好地推進(jìn)我國走向國際化的進(jìn)程，提高其國際地位以及國際影響力，在通過加大經(jīng)濟(jì)影響力的同時(shí)，還應(yīng)全面提高其民族文化的影響力。武術(shù)作為民族文化的重要傳承，在中國具有非常重要的民族代表意義。在高校教育中，實(shí)施武術(shù)教育的戰(zhàn)略化發(fā)展具有非常重要的意義。大學(xué)生作為學(xué)校與社會(huì)的紐帶，其對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)與傳承，能夠很大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)武術(shù)文化的弘揚(yáng)和宣傳，進(jìn)而提高我國民族文化的影響力并使武術(shù)文化成為世界文化的重要內(nèi)容。基于大學(xué)生群體文化水平高、社會(huì)影響力度大的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行武術(shù)知識(shí)傳授和教育，深化對(duì)武術(shù)文化的全面認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與國際化的傳遞，同時(shí)也促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.戰(zhàn)略指導(dǎo)思想

任何戰(zhàn)略的實(shí)施都需要一定的指導(dǎo)思想作為保障。以戰(zhàn)略化的思想來研究和落實(shí)武術(shù)的教育活動(dòng)，首先需要具有一定合理、可靠以及科學(xué)化的指導(dǎo)思想作為保障，從而將武術(shù)教育推向一個(gè)新的高度。從武術(shù)的發(fā)展歷程來看，歷史上的武術(shù)是用來強(qiáng)身健體、殺敵護(hù)身的一種手段和方式。而在如今和平年代中，武術(shù)除了能強(qiáng)身健體之外，更多的是作為一種民族文化的象征。因此，在進(jìn)行武術(shù)文化的傳承與弘揚(yáng)時(shí)，需要以一種全新的視角和思路進(jìn)行戰(zhàn)略化研究。如今的武術(shù)已經(jīng)不是單純的軍事領(lǐng)域中的戰(zhàn)略手段，而是我國與社會(huì)國際文化交流的重要課題。文化作為一個(gè)民族的精神支柱與精神食糧，在民族的發(fā)展中具有非常重大的意義。在高校中發(fā)展武術(shù)教育成為我國社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也有利于推進(jìn)我國走向國際化的進(jìn)程。在國與國之間的交流中，文化的交流成為最主要的內(nèi)容，通過以武會(huì)友的方式，深化兩國之間的交流程度，同時(shí)促進(jìn)我國建立更廣泛的國際關(guān)系。在進(jìn)行高校的武術(shù)教育中，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注民族文化方面的教育，從而促進(jìn)大學(xué)生對(duì)武術(shù)的全方位認(rèn)識(shí)【1】。同時(shí)，需要以戰(zhàn)略性思維和發(fā)展的眼光來進(jìn)行這項(xiàng)教育。另外，為了更全面地提高大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，應(yīng)適當(dāng)增添一些民族文化的內(nèi)容與民族特色的理念等方面的教育，從而切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化及民族文化的認(rèn)識(shí)程度和傳承力度。武術(shù)作為民族文化的載體，已經(jīng)不是單純意義上的招數(shù)和套路，而更代表的是中國傳統(tǒng)的民族文化。通過對(duì)大學(xué)生的教育，能夠更好地將民族文化傳播給更多的人。對(duì)于武術(shù)精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，需要通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，使學(xué)生能夠全身心地投入到武術(shù)內(nèi)涵的領(lǐng)悟中去，從而更深切地感受到民族文化的魅力和熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化更深刻的認(rèn)識(shí)和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳承【2】。

3.基于戰(zhàn)略學(xué)視野的高校武術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究思路

3.1 從整體出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)性地規(guī)劃

為了全方位、高水平地實(shí)施高校的武術(shù)教育，首先需要將其視為一個(gè)整體，從全局的角度出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化的規(guī)劃，以步驟程序化的形式按部就班地加以實(shí)施。以戰(zhàn)略學(xué)的角度出發(fā)，首先需要以武術(shù)教育作為整體目標(biāo)和指導(dǎo)思想，通過開展武術(shù)教育和武術(shù)活動(dòng)等形式，來豐富學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)。此外通過建立階段性目標(biāo)，對(duì)武術(shù)教育進(jìn)行階段性、步驟性地實(shí)施。同時(shí)，武術(shù)的教育要與民族文化的教育結(jié)合起來，進(jìn)行同步教育，以此更深刻、完整地表現(xiàn)其意義和價(jià)值，從而加深大學(xué)生對(duì)武術(shù)的理解。武術(shù)的發(fā)展，隨著地域的不同，也會(huì)帶有其特定的地域色彩。這點(diǎn)在體育教學(xué)中要著重考慮【3】。針對(duì)不同地方的高校，要對(duì)其進(jìn)行自主化的規(guī)劃，根據(jù)其地域特色以及實(shí)際情況進(jìn)行綜合考慮，從而發(fā)展出具有地域特色的武術(shù)教育。在進(jìn)行規(guī)劃特色的武術(shù)教育時(shí)，需要在符合國家相關(guān)戰(zhàn)略規(guī)劃的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行綜合考量，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。武術(shù)教育作為學(xué)校教育的一部分，既具有其普通性，又具有其特殊性。因此應(yīng)考慮其與高校其他教育的融合性。在進(jìn)行武術(shù)教育的戰(zhàn)略性規(guī)劃的時(shí)候，不但要將其視為一個(gè)整體進(jìn)行考慮，還應(yīng)將其視為高校教育的一部分進(jìn)行綜合考慮。將其納入到普通教育的統(tǒng)籌規(guī)劃中，使其擁有其他普通教學(xué)所具有的功能【4】。另外，在進(jìn)行武術(shù)教育規(guī)劃的過程中，高校應(yīng)以與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的發(fā)展眼光看待武術(shù)教育，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，借助當(dāng)下的主流思想，從而對(duì)武術(shù)教育進(jìn)行全面深入的規(guī)劃。另外，在保持其先進(jìn)性的同時(shí)，需要融合進(jìn)特色的地域色彩，從而充分展現(xiàn)武術(shù)的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而促使其順利、平穩(wěn)、長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康地發(fā)展【5】。

3.2 從身心教育兩方面抓起

相比傳統(tǒng)的體育教育和其他知識(shí)理論教育，武術(shù)教育更能激發(fā)人們的自豪感和民族歸屬感。從這一角度來講，武術(shù)教育具有其特殊的價(jià)值和意義。因此高校更要重視起武術(shù)教育的規(guī)劃和發(fā)展。在實(shí)際的規(guī)劃和發(fā)展中，需要從兩個(gè)不同的方面著手，一個(gè)是武術(shù)套路的學(xué)習(xí)，另一個(gè)是武術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)在兩方面的學(xué)習(xí)中需要注重民族文化的弘揚(yáng)，從而實(shí)現(xiàn)在身體和精神方面的雙向培養(yǎng)。通過對(duì)武術(shù)教材的合理制定和選擇，使其充分展現(xiàn)武術(shù)所具有的獨(dú)特的文化魅力，呈現(xiàn)更豐富的民族文化特色和地域文化特色。同時(shí)，通過建立武術(shù)教育平臺(tái)，從而提高師生對(duì)武術(shù)教育的重視程度，同時(shí)建立更好的武術(shù)文化氛圍，使得在校師生在不知不覺中享受武術(shù)文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)對(duì)武術(shù)文化更深刻的理解和認(rèn)知【6】。

3.3 做到全方位的統(tǒng)籌兼顧

武術(shù)教育是高校教育的一部分。在進(jìn)行武術(shù)教育的規(guī)劃時(shí)，要從全校教育的大局出發(fā)，做到統(tǒng)籌兼顧，避免顧此失彼。同時(shí)，需要使武術(shù)教育與其他教育同時(shí)進(jìn)行，避免出現(xiàn)沖突，使二者相互協(xié)調(diào)，共同發(fā)展。為了更好地實(shí)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)的效果，需要建立一定的監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。對(duì)完成后的武術(shù)教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)或監(jiān)督，以此促進(jìn)武術(shù)教育活動(dòng)開展水平的提高。另外，需要進(jìn)行一定程度的后續(xù)研究工作，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)武術(shù)教育活動(dòng)的創(chuàng)新和升級(jí)。高校武術(shù)活動(dòng)的開展，需要在符合國家相關(guān)戰(zhàn)略規(guī)劃的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行開展。同時(shí)在注重地方特色的同時(shí)，要從全局和整體的角度出發(fā)進(jìn)行活動(dòng)的開展。例如，在進(jìn)行拳法的教學(xué)中，除了要進(jìn)行常規(guī)拳法的傳授，還要注重地方拳

法的涉及，以此促使大學(xué)生更全面地了解各路拳法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的多樣化發(fā)展【7】。

4.結(jié)語

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國的文化也相應(yīng)的得到多樣化的發(fā)展。同時(shí)，在國際化的影響下，我國的傳統(tǒng)文化在不同程度上遭受到了西方文化的沖擊，使得我國的傳統(tǒng)文化越來越喪失其特色性。為了弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，保護(hù)我國民族文化的傳承，就要從教育入手，對(duì)文化進(jìn)行全面系統(tǒng)的傳授和繼承，從而實(shí)現(xiàn)我國民族文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。為了促進(jìn)我國民族文化與國際間的交流，提高我國民族文化的國際影響力，結(jié)合新時(shí)代的背景進(jìn)行綜合考慮之后，我們需要以戰(zhàn)略學(xué)的眼光來實(shí)現(xiàn)對(duì)高校武術(shù)教育的戰(zhàn)略性發(fā)展。首先需要確定科學(xué)合理的戰(zhàn)略性思想，其次以指導(dǎo)思想為思路，并采取相應(yīng)的武術(shù)教育措施，從而實(shí)現(xiàn)全方位，系統(tǒng)化地針對(duì)性教育，促進(jìn)武術(shù)教育在高校教育中更好地全面展開，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化和民族文化的傳承和發(fā)展。

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[6] 李光全,張?jiān)?方法、現(xiàn)狀與中國意識(shí):高校武術(shù)教學(xué)改革新探——基于武術(shù)原初素質(zhì)和精要的研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(11):81-85.

[7] 劉珺.MOOC翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)驗(yàn)研究——以高校武術(shù)選項(xiàng)課為例[J7].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(2):121-123.