詹曉燕 ( 河南大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院 475001)
隨著“95后”大學(xué)生踏入大學(xué)校門(mén)并逐步成為大學(xué)校園里的主體,這些學(xué)生的成長(zhǎng)有其獨(dú)特的社會(huì)、家庭、時(shí)代背景,如何開(kāi)展新時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育工作是我國(guó)各級(jí)政府、高校教育工作者和社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。不管我們是滿懷信心還是疲于招架,新的時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題已成為高校思想政治教育工作者要面對(duì)的課題。
伴隨著改革開(kāi)放和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái),新時(shí)期大學(xué)生接受信息的渠道廣泛且迅速。“95后”這些孩子的主體意識(shí)和張揚(yáng)的個(gè)性表現(xiàn)的尤為突出。甚至個(gè)別學(xué)生單純?yōu)榱俗非髠€(gè)性而染頭發(fā)、著超短裙、露背裝,言語(yǔ)頂撞老師,思想和行為出現(xiàn)了較大的偏差。在中西方文化交流日益頻繁、各種社會(huì)思潮的影響和大學(xué)學(xué)習(xí)生活的壓力下,使得新時(shí)期的大學(xué)生們更加愿意選擇實(shí)用主義。多項(xiàng)調(diào)查表明,在改革開(kāi)放日益深入與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快發(fā)發(fā)展過(guò)程中當(dāng)代大學(xué)生本應(yīng)具有的集體主義意識(shí)、和社會(huì)責(zé)任感等理想和信仰在新時(shí)期大學(xué)生中逐漸淡化。
“95后”的這些大學(xué)生當(dāng)中絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中一直處于家庭的中心位置,從而使不少人養(yǎng)成了以自我為中心的觀念。他們有著較好的自我認(rèn)識(shí),有主見(jiàn),自信心強(qiáng)。他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系、個(gè)人和集體的關(guān)系、行為方式的選擇、思考問(wèn)題的角度等方面都表現(xiàn)出以自我為中心的特點(diǎn)。他們從小到大,在家庭長(zhǎng)輩的寵愛(ài)之中長(zhǎng)大,物質(zhì)條件得到了充分滿足,自由的力量瘋狂成長(zhǎng)。一直適應(yīng)了順境生活的他們心理比較脆弱、缺乏挫折承受力,一旦在學(xué)習(xí)生活中遇到點(diǎn)小的挫折,就會(huì)出現(xiàn)較大的問(wèn)題。輕者產(chǎn)生情緒波動(dòng),如果不及時(shí)干預(yù)和疏導(dǎo)將會(huì)發(fā)展為自卑、焦慮、抑郁等心理問(wèn)題,更為嚴(yán)重的甚至?xí)龀鲎晕覀蛡λ说牟焕碇切袨椤?/p>
新時(shí)期大學(xué)生處于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)階段,他們接受知識(shí)的途徑更加多元。因此,他們的知識(shí)面更加寬泛,,知識(shí)更新的速度也更快,他們的視野也更加廣闊,很多新的想法和創(chuàng)意對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種優(yōu)勢(shì),能進(jìn)一步提升他們的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。雖然有這些優(yōu)勢(shì),但是往往也會(huì)出現(xiàn)計(jì)劃很豐滿,執(zhí)行很骨感的局面。例如,有學(xué)習(xí)計(jì)劃而沒(méi)有執(zhí)行,作業(yè)拖到最后一天才寫(xiě);考試到了最后一周才開(kāi)始熬夜復(fù)習(xí),因早晨睡過(guò)頭而隨意曠課,課余時(shí)間貪戀網(wǎng)絡(luò)游戲等。甚至到了擇業(yè)的時(shí)候,高不成低不就,追求經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位的優(yōu)越感但吃苦耐勞精神、責(zé)任感和忠誠(chéng)度卻不夠,物質(zhì)生活條件的極大改善與與大學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)生活以及就業(yè)的壓力形成一定的反差,不少大學(xué)畢業(yè)生忘記了曾經(jīng)的理想與抱負(fù)而甘愿當(dāng)起了“啃老一族”。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,新時(shí)期大學(xué)生的物質(zhì)生活發(fā)生了極大的變化。同時(shí),西方文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與融合,各種社會(huì)思潮的泛濫對(duì)價(jià)值觀和人生觀尚未完全形成的大學(xué)生具有較大影響。他們表現(xiàn)出崇尚自由人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、注重物質(zhì)回報(bào)等方面。他們中的一些人對(duì)自己的社會(huì)角色認(rèn)同不夠,有的認(rèn)為應(yīng)該兩耳不聞窗外事,有的認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與我個(gè)人的關(guān)系不大,當(dāng)前管理好個(gè)人的事對(duì)他們來(lái)講才是最重要的。
伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。在物質(zhì)生活不斷豐富的同時(shí)個(gè)人收入分配差距也在不斷擴(kuò)大。自2000年我國(guó)基尼系數(shù)開(kāi)始超過(guò)0.4的國(guó)際警戒線以來(lái),曾一度出現(xiàn)連續(xù)幾年直線上升的情況,2010年為0.48,近兩年一直徘徊在0.47左右。貧富差距的進(jìn)一步拉大會(huì)導(dǎo)致一部分人、尤其是新時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、道德觀方面受到較大的沖擊。因此,新時(shí)期大學(xué)生的成長(zhǎng)可以說(shuō)每個(gè)人都有非常獨(dú)特的家庭生活背景、物質(zhì)條件背景和教育文化背景,而且城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間差異較大,他們中的部分人還經(jīng)歷了父母離婚的小高潮時(shí)期,他們的情感、人格、價(jià)值觀收到了很大沖擊,以上種種使得其在價(jià)值觀、道德觀、生活方式等方面表現(xiàn)出了明顯的個(gè)體差異性。我們要做好新時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育工作必須充分重視這一特點(diǎn),不能用千篇一律的教育方式來(lái)包打天下,而是要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育方式,因材施教,才能取得好的教育效果。
德育是思想政治教育的一個(gè)重要方面,是政治教育、思想教育的起點(diǎn),是培養(yǎng)大學(xué)生良好道德品質(zhì)的寶貴資源。只有對(duì)新時(shí)期大學(xué)生進(jìn)行好的德育,才有可能培養(yǎng)出具有正確政治思想、科學(xué)世界觀的社會(huì)主義新人。正如儒家所倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,只有自己具有了很高的道德修養(yǎng),才能談得上報(bào)效國(guó)家、造福社會(huì)。
大學(xué)生是高校思想政治教育的主體,大學(xué)生自我教育和大學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)的巨大力量和教育優(yōu)勢(shì)不容忽視。既要認(rèn)識(shí)到新時(shí)期大學(xué)生一些群體性的特征和普遍性的問(wèn)題,又看到他們?cè)谒枷氲赖路矫娴闹髁魇欠e極的,他們熱愛(ài)祖國(guó)、他們對(duì)馬列主義、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同。雖然有些同學(xué)受到一些社會(huì)思潮的影響,出現(xiàn)了思想沖突和暫時(shí)的迷茫,這才更需要我們廣大的高校思想政治工作者給予他們關(guān)心與幫助,幫助他們明辨是非,早日擺脫困擾與迷茫。大學(xué)生作為新時(shí)期高校思想政治教育的主題。需要我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)學(xué)生,把握新時(shí)期大學(xué)生思想主流。既要認(rèn)識(shí)到新時(shí)期大學(xué)生一些群體性的特征和普遍性的問(wèn)題,又看到他們?cè)谒枷氲赖路矫娴闹髁魇欠e極的。雖然有些同學(xué)受到一些社會(huì)思潮的影響,出現(xiàn)了思想沖突和暫時(shí)的迷茫,這才更需要我們廣大的高校思想政治工作者給予他們關(guān)心與幫助,幫助他們明辨是非,早日擺脫困擾與迷茫。
當(dāng)前,新時(shí)期的大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)逐漸變得越來(lái)越普遍。作為高校思想政治教育工作者,應(yīng)該敏銳的看到這一點(diǎn),將新媒體內(nèi)容豐富、傳遞迅速、互動(dòng)性強(qiáng)、受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到思想政治教育工作中,讓大學(xué)生在潛移默化中受到教育,甚至是積極主動(dòng)地參與教育。建立學(xué)院師生互動(dòng)的論壇、年級(jí)和班級(jí)的QQ群、微信群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),創(chuàng)造新的思想政治教育途徑。
思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作必須堅(jiān)持把思想政治教育貫穿于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的全過(guò)程。重點(diǎn)抓住學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)環(huán)節(jié):“以學(xué)校為中心,發(fā)揮主導(dǎo)作用;以家庭為基礎(chǔ),發(fā)揮關(guān)鍵作用;以社會(huì)為依托,發(fā)揮輻射作用”的工作思路,讓高校思想政治教育與社會(huì)教育、家庭教育和個(gè)人的自我教育形成合力,共同為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作保駕護(hù)航。進(jìn)一步構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭、個(gè)人四位一體的新型大學(xué)生思想政治教育體系,營(yíng)造高校思想政治工作全面、和諧和可持續(xù)發(fā)展的良好氛圍。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展變化,新時(shí)期的大學(xué)生的思想政治方面出現(xiàn)了新情況、新特點(diǎn)。我們大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的情況作出不同的應(yīng)對(duì)策略和舉措,將新的大學(xué)生思想政治教育途徑、新的教育教學(xué)融入日常的思想政治教育過(guò)程之中,以促進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育體系的體系的不斷完善和發(fā)展,為切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治水平打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[1]周琳. “90后”大學(xué)生群體特征剖析及思想政治教育途徑探索[J].文教資料,2011.1.
[2] 鄭永廷.把高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程的若干思考[J].思想理論教育,2017.1.
[3].王浩業(yè)95后大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)探析——以北京交通大學(xué)為例[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué),2016.4.
[4]李曉巖.基于“ 95后”大學(xué)生政治價(jià)值觀特點(diǎn)談高校思想政治教育工作創(chuàng)新[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018.1.
[5]黃愛(ài)國(guó).新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的新途徑研究[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013.2.
[6]李紅革,王威峰.新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育體系的構(gòu)建[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014.5.