貨幣的本質(zhì)：基于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與金融的視角

劉紅學(xué)

[摘要]現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)演化為經(jīng)濟(jì)與金融為主體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代貨幣已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)實(shí)物貨幣時代的貨幣，強(qiáng)化了以直接賺取貨幣為目的的現(xiàn)代金融的發(fā)展。通過政府的國家強(qiáng)制力，貨幣變?yōu)橐环N無法拒絕的帶有支付能力的價值符號。

[關(guān)鍵詞]貨幣本質(zhì)；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)；金融；價值符號

一、引言

關(guān)于貨幣的本質(zhì)是一個長期人們爭論的話題，由于人們的立場和角度的差異，導(dǎo)致了觀點(diǎn)的不同?？偟膩砜?，按照時期的不同可以劃分為商品貨幣時代和信用貨幣時代，但是總體來看可以劃分為貨幣金屬論和貨幣名目論：貨幣金屬論強(qiáng)調(diào)貨幣的價值尺度、儲藏手段和世界貨幣職能，認(rèn)為貨幣的本質(zhì)是一種商品，其價值也是有貨幣的材料價值決定，強(qiáng)調(diào)了貨幣的自然屬性；貨幣名目論強(qiáng)調(diào)貨幣的流通手段和支付手段職能，認(rèn)為貨幣的本質(zhì)是一種符號，其價值也不是由貨幣本身的幣材決定，強(qiáng)調(diào)了貨幣的社會屬性。通過分析可以看出，從十五、十六世紀(jì)以來，貨幣金屬論和貨幣名目論之所以能夠交替發(fā)展，根源于這段時期的貨幣本身具有商品和貨幣的二重屬性，即金銀既可以看成是商品，也可以看成是貨幣，主要取決于交易過程中其扮演的角色的不同。這一時期的貨幣一金銀，作為商品，它本身具有使用價值和價值；作為貨幣，它具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。貨幣金屬論和貨幣名目論所強(qiáng)調(diào)的貨幣的部分職能都可以從其中找的依據(jù)。

二、貨幣的演進(jìn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

貨幣的演進(jìn)經(jīng)歷了“實(shí)物貨幣一金屬貨幣一信用貨幣”的演進(jìn)歷程，這樣的歷程與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平有著密切的聯(lián)系，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的需要，同時也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。反過來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平進(jìn)一步促進(jìn)了貨幣的演進(jìn)。

在以物易物的低發(fā)展水平發(fā)展階段，實(shí)物貨幣是伴隨著這個階段而產(chǎn)生的，由于這個階段生產(chǎn)能力較低，物質(zhì)匱乏，以實(shí)際生活中常用的最受歡迎的物品作為交易貨幣是自然而然的事。這時的貨幣既是商品又是貨幣，是一種既有一般商品所具有的使用價值和價值，同時又具有相對于其他商品而言的、具有相對獨(dú)立性的、特殊的、用于交換的特定使用價值。

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，生產(chǎn)能力的不斷提升和經(jīng)濟(jì)的交易量的不斷擴(kuò)大使得人們的消費(fèi)品種日益豐富，個人生產(chǎn)能力的限制導(dǎo)致了交換的日益發(fā)展。這個時期交換的便利性更為重要，貨幣逐漸地從一般商品過渡到相對固定的商品上，這一時期的貨幣同上一階段一樣也是商品，只不過其用于交換的特定使用價值日益突出。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)階段，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，伴隨著對分工和交換要求的進(jìn)一步提高，為了進(jìn)一步便利交換過程中的計(jì)量和攜帶，同時適應(yīng)日益擴(kuò)大的交易規(guī)模需要，發(fā)展便攜的、直觀易衡量的貨幣成為經(jīng)濟(jì)社會中的必然選擇。后來國家的強(qiáng)力介入，以信用為基礎(chǔ)、與商品屬性無關(guān)系的貨幣就應(yīng)運(yùn)而生了，這類貨幣與前面幾個發(fā)展階段的不同就在于貨幣已經(jīng)由兼職貨幣轉(zhuǎn)化為專職貨幣。這時的貨幣已經(jīng)不再具有一般商品的使用價值，如果還說有使用價值的話，那就是用于交換的媒介的使用價值。從價值的角度來看，此時的貨幣本身已經(jīng)不具有價值，而是通過政府的法制強(qiáng)制力來保證它的流通，是一種價值符號。由于它是人們在商品交換過程中暫時的購買力的棲息站，所以只要它能夠花得出去，換得相應(yīng)的商品，人們對貨幣的其他方面是不會在意的。

三、基于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與金融下貨幣的本質(zhì)

在貨幣發(fā)展的上述三個階段中，只有第三個階段貨幣的發(fā)展才有里程碑的意義。這個階段的貨幣不再是一般的商品貨幣，而是真正意義上的貨幣，它為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和金融奠定了基礎(chǔ)。在這個意義上，我們這個時代產(chǎn)生了一個特殊的龐大的產(chǎn)業(yè)一這種產(chǎn)業(yè)不再是堅(jiān)持以商品的生產(chǎn)賺取貨幣，而是直接的以貨幣賺取貨幣的金融業(yè)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一個規(guī)模龐大的工業(yè)化生產(chǎn)和物質(zhì)與非物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合的現(xiàn)代生產(chǎn)體系，企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大和生產(chǎn)中巨大資金余缺產(chǎn)生對資金調(diào)劑的需要，這種需要產(chǎn)生了現(xiàn)代金融，現(xiàn)代金融又進(jìn)一步強(qiáng)化了自身的發(fā)展，因?yàn)樗旧砭哂凶晕覐?qiáng)化的特征。雖然現(xiàn)代金融最初的產(chǎn)生是被動的，但是由于自身在賺取貨幣方面的獨(dú)特性，很快就發(fā)展成了一個龐大的產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)主要就由現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)（實(shí)業(yè)）和現(xiàn)代金融構(gòu)成。

正是貨幣發(fā)展的最后一個階段即貨幣脫離了一般的商品屬性，而徹底轉(zhuǎn)化為專職貨幣職能的這個階段，使得貨幣超越了傳統(tǒng)的金銀和實(shí)物貨幣階段的貨幣，創(chuàng)造了以貨幣為目的的一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，即金融產(chǎn)業(yè)。

為什么這個時期能夠產(chǎn)生這個特殊的產(chǎn)業(yè)鏈呢？因?yàn)檫@個時期的貨幣不再是兼有商品職能的貨幣，這樣就不需要通過實(shí)體經(jīng)濟(jì)的努力，運(yùn)用生產(chǎn)要素去從事艱苦的商品的生產(chǎn)。只要你持有具有不可拒絕的購買力的貨幣，你便能購買到你所需要的一切可以交易的商品。所以追逐貨幣就成為了人們努力的方向。

賺取貨幣通常有兩種方法：一種是從事商品的生產(chǎn)銷售，賺取利潤；另一種則是從事金融相關(guān)的虛擬經(jīng)濟(jì)活動。傳統(tǒng)的工業(yè)化的生產(chǎn)方式更多的從事的是前者；現(xiàn)代金融相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈從事的是后者。它，現(xiàn)代金融已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中一個龐大的金融產(chǎn)業(yè)，其目的是實(shí)現(xiàn)直接的賺取貨幣。

為什么現(xiàn)代金融有這么大的魅力？因?yàn)樗苯訚M足了人們在好逸惡勞的本性下賺取貨幣的需要。為了適合不同層次的人們的需要，從低風(fēng)險到高風(fēng)險不同金融工具和衍生金融工具的產(chǎn)生，一方面便利于不同風(fēng)險偏好的人投融資，另一方面也使得最終以物易物的產(chǎn)業(yè)鏈中間夾雜了諸多的中間環(huán)節(jié)。這種中間環(huán)節(jié)使得薩伊定理中的供給創(chuàng)造需求的過程延長，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的危機(jī)。

另一方面因?yàn)槿藗儽拘缘呢澙泛妥载?fù)，精心設(shè)計(jì)的各種眼花繚亂的金融工具成為自視為智者的博弈。簡單的到復(fù)雜的金融行業(yè)，從銀行，到投行，到保險，到信托，到……，智者利用自己的信息優(yōu)勢、地位優(yōu)勢和能力優(yōu)勢賺取著直接的貨幣，弱者則淪落為貨幣賺取的失敗方，使自己的財(cái)力受損。膽大的、借助于杠桿的幸運(yùn)者賺得盆滿缽滿，膽大的、借助于杠桿的失敗者傾家蕩產(chǎn)，風(fēng)險厭惡者則固守著自己安分，過著四平八穩(wěn)的日子。個體的行為撞擊，一旦達(dá)到一定的程度，就形成了系統(tǒng)性的風(fēng)險，釀成了現(xiàn)代的金融危機(jī)。這也是為什么現(xiàn)代相比過去更多發(fā)生的是金融危機(jī)，而不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。在這方面，由于美國的美元在世界貨幣市場上的。

四、結(jié)論

現(xiàn)代貨幣由于不再是商品，只是一種價值符號，它脫離了商品生產(chǎn)過程的自然過程，不受其生產(chǎn)客觀的固有規(guī)律的制約，存在著在政府的利益機(jī)制下增加發(fā)行的可能性。國家強(qiáng)制力的背書使得人們可以使用貨幣來支配別人的勞動，使得不進(jìn)行商品生產(chǎn)而直接賺取貨幣成為一種可能。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要產(chǎn)生了現(xiàn)代金融，現(xiàn)代金融由于人類自身的原因又進(jìn)一步自我發(fā)展和自我強(qiáng)化。這一切源自于貨幣的“一般等價符號”，因?yàn)樗梢耘c一切商品相交換，同時它又不是商品和物，只是一種價值符號。所以，現(xiàn)代貨幣的本質(zhì)已經(jīng)不是馬克思意義上的一般等價物，充其量不過是一般等價符而已。通過政府的國家強(qiáng)制力，貨幣變?yōu)橐环N無法拒絕的帶有支付能力的價值符號。在嚴(yán)格意義上，它既沒有價值，也沒有使用價值，只要擁有貨幣就能交換別人的商品，支配別人的勞動，人們是不會在乎貨幣究竟是一種什么樣的東西。紙幣是這樣，電子貨幣也是這樣。endprint