論戲曲音樂的藝術(shù)特性

柳 敏

（大同市文化藝術(shù)學(xué)校，山西 大同 037000）

中國戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其中戲曲音樂是積累了歷史上各個(gè)時(shí)代精彩的文人宮廷音樂和民間音樂，經(jīng)歷了無數(shù)代戲曲藝人的口傳心授而逐步完善成型，是陪伴中華民族，尤其是伴隨普通老百姓的生活而成長的音樂。因?yàn)槭前傩障猜剺芬姷穆曇?，因此，戲曲音樂有諸多的藝術(shù)特征。

一、音樂性與文學(xué)性

戲曲音樂是中國獨(dú)特的民族傳統(tǒng)音樂，它除了有音樂的普遍特征外，還具有很強(qiáng)的文學(xué)特征。我們知道，傳統(tǒng)戲曲音樂中的眾多曲牌都是從古代詩詞等韻文文學(xué)而來，如《滿庭芳》、《憶秦娥》、《天凈沙》等，數(shù)量非常大。據(jù)說《滿庭芳》是因唐吳融“滿庭芳草易黃昏”詩句而得名。還有一說是得名于柳宗元“偶地即安居，滿庭芳草積”這句詩詞。從中可以看出，這些曲牌都是有了這首詩或詞，然后根據(jù)這詩詞或是借用了這個(gè)詞牌而譜曲，才有今天流傳的曲牌，也就是說，曲牌是從文學(xué)作品而來，由此可以看出曲牌的文學(xué)性。其次，我們常說“文以載道”，同樣，“曲”也得載道。曲譜不載以藝術(shù)性和情感性的文字，是很難成為經(jīng)典的。在關(guān)漢卿的《竇娥冤》這部戲的高潮部分竇娥唱道：“……不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑……”，正是這感天動(dòng)地的唱段，感動(dòng)了天靈，也感動(dòng)了觀眾。《西廂記》中的著名唱段：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！鼻榫敖蝗冢袆?dòng)了歷代文人墨客，敬仰戲曲的魅力。戲曲音樂，正是依托這些詞曲的藝術(shù)性，世代相傳，經(jīng)久不息。當(dāng)然，戲曲音樂除了曲牌體優(yōu)美的文字外，板式變化體的文字雖然源自民間，但經(jīng)過歷代文人藝人的錘煉，其藝術(shù)性毫不遜色，也成為中國戲曲的經(jīng)典之作。

二、敘事性與抒情性

像所有的音樂一樣，戲曲音樂具有抒情、引發(fā)聯(lián)想、烘托氣氛等藝術(shù)特性，與此同時(shí)，它還有很強(qiáng)的敘事特性。這個(gè)特性與戲曲音樂所承擔(dān)的功能有密切相關(guān)。戲曲要講故事，就要有矛盾沖突，要有感情沖突。沖突需要鋪墊，需要敘述沖突前的來因后果、故事背景、人物關(guān)系。這些都需要敘述清楚，戲曲音樂必須配合這樣的敘述，這就要求戲曲音樂有敘事的藝術(shù)特征。與此同時(shí)，戲曲音樂又要表現(xiàn)人物的親情、愛情和感情，及人物內(nèi)心復(fù)雜的矛盾心理，這就是戲曲音樂的抒情性。抒情性的戲曲音樂旋律性強(qiáng)，而敘事性的戲曲音樂突出曲調(diào)的朗誦性?？v看中國戲曲，我們傳統(tǒng)的戲曲音樂已經(jīng)積累起很多具有敘事特征和抒情特征的音樂，如京劇《空城計(jì)》〔西皮二六〕“我正在城樓觀山景……”就是一段標(biāo)準(zhǔn)的敘事唱腔，表述諸葛亮臨危不亂，神情泰然的胸懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》三折中，〔耍孩兒〕“三樁誓言”，則情感澎湃，感人肺腑，讓人心情激蕩，是感情滌蕩的抒情音樂。當(dāng)然，在傳統(tǒng)的戲曲音樂中，經(jīng)常是敘事與抒情互相交織，互相滲透的。例如《四郎探母·坐宮》中鐵鏡公主所唱的〔西皮慢板〕“猜一猜駙馬爺腹內(nèi)機(jī)關(guān)”一段，曲譜是抒情性的唱腔，但唱詞是對(duì)話，屬敘事性的，敘事與抒情交織在一起，表現(xiàn)力非常完美。晉劇《打金技》中“勸萬歲你莫要?jiǎng)诱鏆狻背唬彩且欢螖⑹屡c抒情相交織的經(jīng)典唱段，它把二者完美地結(jié)合起來，成為《打金技》一劇中最精彩部分。

三、程式化與多樣化

戲曲的最顯著特點(diǎn)就是程式化，這包括角色、表演、及音樂。戲曲音樂表現(xiàn)各種生活場景，都有相應(yīng)的曲牌。例如喜慶場面有〔萬年歡〕，祭奠的場面有〔哭皇天〕，拜賀的場面有〔小開門〕等。程式化是中國戲曲歷史積累的成果，但它容易造成戲曲的死板和僵硬，影響人物形象的多樣化。為了避免這種后果，戲曲藝人們努力探索，摸索出許多打破程式限制的辦法，豐富戲曲的表現(xiàn)能力。在音樂方面，也多方發(fā)展音樂豐富的表現(xiàn)能力。比如改變曲牌和板式體的節(jié)奏、用南北套曲交換對(duì)比顯示性格的差異、利用曲牌間的對(duì)比形成格調(diào)的差異，還有“集曲”、“變奏”、“抽眼減音”、“轉(zhuǎn)調(diào)”等辦法，豐富戲曲音樂的表現(xiàn)力。另外，戲曲先輩的對(duì)對(duì)白進(jìn)行藝術(shù)處理，成為一種音樂性極強(qiáng)的韻白。在演出中，演員通過舞蹈化的形體動(dòng)作，在韻白和音樂中，產(chǎn)生極具藝術(shù)化的效果。

此外，戲曲音樂還具有表演性的藝術(shù)特征。它一般在戲的開場前、轉(zhuǎn)場間、或者演員更換服裝道具間，以極強(qiáng)的表演音樂，延續(xù)戲劇氛圍，減少冷場。例如代表性的曲牌《小開門》、《山坡羊》、《水底魚》等。這時(shí)候的戲曲音樂純粹是表演性的，音樂藝人們會(huì)拿出高超的技藝，展示自己的藝術(shù)技能。戲曲音樂對(duì)表演的多樣性具有非常重要的作用。蓋叫天曾這樣說，“戲曲的身段是一種舞蹈，舞蹈的節(jié)奏與音樂是有密切關(guān)系的。所以研究戲曲的身段又不能與鑼鼓經(jīng)分割開來?！彼J(rèn)為一個(gè)演員從出場起，他的身段臺(tái)步、內(nèi)心情緒要隨著器樂的節(jié)奏、節(jié)拍、速度進(jìn)行，一切都要與音樂合拍?！斑@叫身段與鑼鼓經(jīng)合，鑼經(jīng)與戲中的生活合。這樣不但身段好看，音律也顯得協(xié)調(diào)，互相襯托，方成一個(gè)整體?！笨匆姡瑧蚯魳返谋硌莸奶匦?。

許多情況下，戲曲音樂往往被忽視，其實(shí)它是整個(gè)戲曲舞臺(tái)上不可分割的一部分，挖掘戲曲音樂的藝術(shù)特征，對(duì)戲曲的發(fā)展意義重大。■

[1]張庚,郭漢城.中國戲曲通史[M].文化藝術(shù)出版社,2014.

[2]張庚,郭漢城.中國戲曲通論[M].上海文藝出版社,1989.

[3]唐文標(biāo).中國古代戲曲史[M].中國戲劇出版社,1985.