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      中國(guó)古典舞中的手形與維吾爾族舞中的手形差異研究

      2018-01-26 08:07:03娜迪拉哈力木拉提
      黃河之聲 2018年5期
      關(guān)鍵詞:手形古典舞食指

      娜迪拉·哈力木拉提

      (新疆師范大學(xué),新疆 烏魯木齊 830054)

      一、手形表現(xiàn)在舞蹈表演中的作用與重要性

      手的姿態(tài)、形象和動(dòng)作是舞蹈表演中傳達(dá)語(yǔ)言和感情最重要的因素之一,手形表現(xiàn)主要由手指、手掌、手腕和手臂這四個(gè)部位的一些列動(dòng)作組成,其特點(diǎn)在于舞者能夠通過(guò)活靈活現(xiàn)的手形動(dòng)作和變化多樣的手勢(shì)造型將舞蹈的風(fēng)格淋漓盡致的呈現(xiàn)出來(lái),在為舞姿增添獨(dú)特的審美體驗(yàn)之余,還能協(xié)調(diào)和平衡舞者的身體。因此,手形表現(xiàn)在舞蹈表演中具有重要的作用,它不僅能夠增加舞蹈的藝術(shù)穿透力,也能提供給觀眾一種震撼的視覺(jué)沖擊力。

      二、中國(guó)古典舞中的手形及其文化特征

      中國(guó)古典舞中手的基本形態(tài)主要分為指、掌、拳。其中男形指表現(xiàn)為拇指、無(wú)名指、小拇指相貼呈圓形,食指與中指并攏伸直。女性指表現(xiàn)為拇指與中指相貼呈圓形,食指伸直上翹,無(wú)名指與小拇指相錯(cuò)彎曲貼于中指;男形掌表現(xiàn)為虎口撐開(kāi),四指自然而松弛地并攏,用力意識(shí)集中在指尖,形成指尖微向上翹,手掌成渦形的形態(tài)。女形掌又稱蘭花手,具體表現(xiàn)為食指至小指逐一伸直錯(cuò)開(kāi),中指突出,小指微翹,拇指與中指相貼呈蘭花狀;男形拳表現(xiàn)為自食指起的四指合攏握緊,大拇指貼在食指上,手腕微向里扣,形成拳形。女形拳表現(xiàn)為五指在蜷曲的狀態(tài)下,拇指與食指相貼,無(wú)名指與小指逐一錯(cuò)開(kāi)貼于中指。

      值得注意的是,在中國(guó)古典舞中,指、掌、拳的運(yùn)用不僅是一種手部的舞蹈動(dòng)作,其所表示的手勢(shì)或舞姿背后,事實(shí)上還蘊(yùn)含著一種文化特征,而這些文化特征,也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。例如“蘭花指”這個(gè)手形不但能從寺廟佛陀的雕塑上、從敦煌等石窟的造像、壁畫(huà)上找到原型。同時(shí)它還比擬的“蘭花”形象,還寓意著中國(guó)古代知識(shí)分子像蘭花一樣孤傲、清幽、自在的文化品格。

      三、維吾爾族舞的手形介紹及其基本特征

      與中國(guó)古典舞中手的基本形態(tài)類似,維吾爾族舞蹈中的基本手型也分為指、掌、拳。其中男形掌表現(xiàn)為虎口撐開(kāi),四指自然而松弛地并攏,用力意識(shí)集中在指尖,形成指尖微向上翹,手掌成渦形的形態(tài)。男形拳表現(xiàn)為四指并攏虛握,拇指伸出的一種手式。拈花手表現(xiàn)為拇指與食指相捏,其余三指自然伸直的形式。女形拳則在基本結(jié)構(gòu)與男形拳類似,表現(xiàn)為四指并攏虛握,拇指伸出的手式。繞腕手表現(xiàn)為手心先向內(nèi),后將手腕翻轉(zhuǎn)并使手心向外的形態(tài)。盡管維吾爾族舞蹈中的舞種表現(xiàn)形式多種多樣,但是其基本特點(diǎn)在于運(yùn)用身體各部位的動(dòng)作并配合各種眼神來(lái)傳情達(dá)意。例如通過(guò)動(dòng)靜的結(jié)合,大小動(dòng)作的對(duì)比,移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴,便能迅速的形成熱情不失穩(wěn)重,豪放不失細(xì)膩的風(fēng)格韻味。另外,不像中國(guó)古典舞能從雕像、壁畫(huà)中找到舞蹈姿態(tài)的原型,維吾爾族舞蹈的諸多動(dòng)作都是從生活中提煉出來(lái)的“微身體語(yǔ)言”。

      四、中國(guó)古典舞中的手形與維吾爾族舞中的手形對(duì)比

      通過(guò)上文對(duì)中國(guó)古典舞與維吾爾族舞中的手形介紹不難看出,中國(guó)古典舞與維吾爾族舞中的基本手形存在著一些共性和差異。相似之處在于:第一,在中國(guó)古典舞中將基本手形分為男形與女形,此種手位分法在維吾爾族舞蹈中同樣適用;第二,維吾爾族舞中男子手位(單手式)中的掌是四指并攏,拇指張開(kāi),呈松弛狀,這與中國(guó)古典舞中男子的基本手位相類似;第三,中國(guó)古典舞中的蘭花手在維吾爾族舞中的運(yùn)用十分頻繁。維吾爾族舞中的許多手形都是以中國(guó)古典舞中的蘭花手為基礎(chǔ)演變而來(lái)的。而它們之間的差別在又在于:一是中國(guó)古典舞的手形以掌、拳、指、蘭花手為主,而維吾爾族舞的手形則以掌、拳、響指、拈花手、蘭花手為主,相比中國(guó)古典舞手形更加豐富。二是維吾爾族舞中男子拳是四指并攏虛握,拇指伸出的一種手式,配合跺滑步形成一種類似捏袖口額前擦汗的形象,這與中國(guó)古典舞中的男子拳有較大的區(qū)別。三是維吾爾族舞的基本手形中以響指為特色,即是拇指和中指交錯(cuò),產(chǎn)生聲響,起到一種節(jié)拍作用,而該手形在中國(guó)古典舞中并不存在。四是相比較中國(guó)古典舞手形,在維吾爾族舞還有一種拈花指,是拇指與食指相捏,其余三指自然伸直,這一手形通常被被用作摘葡萄這一具象動(dòng)作的映象。五是與中國(guó)古典舞相比較,維吾爾族舞中腕部動(dòng)作十分豐富。僅動(dòng)態(tài)的就有繞腕、翻腕、揉腕和挑腕等。而在中國(guó)古典舞中腕部動(dòng)作并不是很明顯。

      五、結(jié)語(yǔ)

      本文通過(guò)對(duì)中國(guó)古典舞蹈和維吾爾族舞蹈中手形的表現(xiàn)形式與文化特征的對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)維吾爾族現(xiàn)有的手舞資源價(jià)值目前并沒(méi)有得到充分的認(rèn)識(shí),事實(shí)上,維吾爾族手舞中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。因?yàn)槭值谋憩F(xiàn)是舞蹈表演中的精髓,也是靈魂所在。手不僅僅是舞者向觀眾傳遞信息與情感的最直接表達(dá)形式,更是一種精神上的引領(lǐng)。哪怕再簡(jiǎn)單的手部表現(xiàn)都會(huì)帶來(lái)甚至比語(yǔ)言更有力的傳達(dá)效果。如若將舞蹈比喻成心靈,那么手就是舞蹈的眼睛。通過(guò)這扇窗看見(jiàn)的舞蹈,才會(huì)更具內(nèi)涵更富有感染力。總而言之,手在舞蹈中的審美特征和美學(xué)規(guī)范,是任何其他表現(xiàn)形式所代替不了的。因此在舞蹈的研究與學(xué)習(xí)中應(yīng)側(cè)重于手部的表現(xiàn)形式,讓舞者全面掌握手形表現(xiàn)在各類舞蹈中的運(yùn)用與變化是舞蹈研習(xí)中的重中之重,也是舞蹈表演與傳承的關(guān)鍵所在。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]梅麗娟.論中國(guó)古典舞手、眼、身、法、步在舞蹈課教學(xué)中的地位[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,27(1).

      [2]王昕.從基本手位看佛教文化對(duì)維吾爾族舞蹈的影響[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),1998,02.

      [3]劉巖.中國(guó)古典舞手舞研究[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2013.

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