摘?要:《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿提出了包括唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五大學(xué)科素養(yǎng)。這五大素養(yǎng)具體地對高中學(xué)生提出了在歷史學(xué)習(xí)方面所要達(dá)到的目標(biāo),明確地指導(dǎo)高中歷史老師培養(yǎng)學(xué)生的方向,作為一名普通高中的歷史老師,我有幸參加了今年南京市暑期關(guān)于歷史核心素養(yǎng)的培訓(xùn),對高中歷史核心素養(yǎng)目標(biāo)有了初步的理解,我覺得“歷史解釋”是一項(xiàng)具體的歷史素養(yǎng),它和唯物史觀和史料實(shí)證關(guān)系密切,歷史解釋因各種原因存在著多樣性,新的高中歷史核心素養(yǎng)對歷史老師提出了更高的要求,要求教師努力尋找方法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的提高。下面就“歷史解釋”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)談?wù)勎业淖疽姟?/p>
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);歷史解釋;多樣性
一、 “歷史解釋”和其他歷史核心素養(yǎng)的關(guān)系
從內(nèi)涵上說,“史料實(shí)證”就是通過真實(shí)可信的歷史材料探求歷史的真實(shí),即對歷史進(jìn)行事實(shí)判斷。而事實(shí)判斷的實(shí)質(zhì)就是一種歷史解釋,而“歷史解釋”不等于事實(shí)判斷,歷史解釋應(yīng)該以“史料實(shí)證”為基礎(chǔ),同相關(guān)的史實(shí)相結(jié)合,在一定的史觀、原理和方法的指導(dǎo)下,深入探討歷史現(xiàn)象、歷史事件的起因、意義及影響,從而實(shí)現(xiàn)對歷史現(xiàn)象和歷史事件的價值判斷。因此,所謂“歷史解釋”就是史實(shí)判斷和價值判斷的結(jié)合??梢姡笆妨蠈?shí)證”是做出合理“歷史解釋”的基礎(chǔ)和前提,“史料實(shí)證”在本質(zhì)上屬于“歷史解釋”的范疇。
“歷史解釋”須要應(yīng)用正確的史觀,而歷史核心素養(yǎng)中的“唯物史觀”是一切史觀中最根本的,唯物史觀強(qiáng)調(diào)“理性分析”,恩格斯在《自然辯證法》中強(qiáng)調(diào)說:“沒有理論思維,就會連兩件自然的事實(shí)也聯(lián)系不起來,或者連二者之間所存在的聯(lián)系都無法了解?!蔽ㄎ锸酚^強(qiáng)調(diào)“客觀評價”,比如在講到新航路開辟后的影響時,我們會應(yīng)用“破壞性”和“建設(shè)性”辯證地分析影響。“歷史解釋”正是基于這樣的“理性分析”和“客觀評價”才能對歷史事件進(jìn)行解釋,所以說“歷史解釋”是建立在“唯物史觀”基礎(chǔ)之上的。
二、 “歷史解釋”的多樣性
(一)
高中學(xué)生傾向于把課堂的教學(xué)內(nèi)容直接等同于真實(shí)而完整的歷史,進(jìn)而認(rèn)為一個史實(shí)就只能有一種解釋。為此,教師要引導(dǎo)學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中認(rèn)識到,史學(xué)家本身由于受到時代、經(jīng)驗(yàn)、理念、材料充足程度等的限制,會按照自己的需要來選擇歷史材料,這樣史學(xué)家才解釋歷史的時候難免會發(fā)生偏差。比如,晁福林先生有一篇專門討論孟子所說的舜的“腐敗”問題,即舜幫助殺人犯的父親逃走避禍,是不是腐敗。晁福林反對孟子的見解,認(rèn)為舜的時代還是原始社會的傳統(tǒng)占優(yōu)勢,舜的處置方式是符合原始社會的傳統(tǒng)的,而孟子的批評是從國家出現(xiàn)后的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的。這里其實(shí)是一個看歷史現(xiàn)象的角度問題,史學(xué)家受到時代的限制會從自己的角度看待問題。
(二)
不同的階級、民族、利益集團(tuán)的立場或價值觀,是造成歷史解釋多樣化的基本原因。像“九·一八”事變的原因,日本的一些中國歷史教科書往往歸之于當(dāng)時中國國民政府的統(tǒng)一行動和民眾的排日行為,認(rèn)為這威脅了日本在中國東北的權(quán)益,迫使日本人采取行動,而中國人絕對不會承認(rèn)這種荒唐的說法。
(三)
看問題的側(cè)重點(diǎn)不同,史學(xué)家在對同一個問題選擇了不同的側(cè)面、不同的視角。在高中歷史課堂上,最典型的就是以不同的史觀來解讀同一歷史事件。如關(guān)于西方崛起的教學(xué),在圍繞其崛起的原因進(jìn)行解釋時,可以從唯物史觀、全球史觀、文明史觀個角度出發(fā),不同的史觀可以看到同一事實(shí)的更多側(cè)面,從而可以立體的呈現(xiàn)來更多地逼近歷史的真實(shí)。
三、 “歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)對教師的要求
《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿中“歷史解釋”素養(yǎng)的提出對學(xué)生的歷史能力做出了明確地要求,其實(shí)同時也是對老師歷史素養(yǎng)的明確要求。教師要充分理解“歷史解釋”概念、了解“歷史解釋”的多樣性及影響多樣性的因素,幫助學(xué)生提高“歷史解釋”的素養(yǎng)。作為高中歷史教師要加強(qiáng)自身的史學(xué)閱讀,接觸大量的史學(xué)材料,包括記錄歷史事件的第一手材料,也包括一些史學(xué)專著,比如世界史方面可以閱讀斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》,吳于廑、齊世榮的《世界史》,中國史方面有錢穆的《國史大綱》、呂思勉的《中國通史》等,高中歷史教師還需要閱讀有關(guān)“高中歷史核心素養(yǎng)”方面的文章,總之,只有教師從多方面提高自己的“歷史解釋”素養(yǎng),才能幫助學(xué)生逐步提高“歷史解釋”素養(yǎng)。
四、 提高學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的方法
在教師提高自身“歷史解釋”素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,如何幫助學(xué)生提高“歷史解釋”素養(yǎng)呢,筆者嘗試提出一些粗淺的方法。
(一)
學(xué)生嘗試圍繞某一歷史人物、事件或現(xiàn)象,解讀多元的歷史解釋。比如對于“1840年中英戰(zhàn)爭”的“通商戰(zhàn)爭”“磕頭戰(zhàn)爭”“鴉片戰(zhàn)爭”等,都體現(xiàn)了歷史的敘述者是如何解釋這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因的,學(xué)生要嘗試去了解每一種解釋的出發(fā)點(diǎn),從而知道“1840年中英戰(zhàn)爭”爆發(fā)的多種因素。
(二)
教師在教學(xué)設(shè)計中多設(shè)置關(guān)于“歷史解釋”的教學(xué)問題。引導(dǎo)學(xué)生思考“教材為什么這樣解釋?”“這樣解釋的依據(jù)在哪里?”這樣類型的問題,通過這樣的問題一步步引導(dǎo)下,再為學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充史料,學(xué)生自然很容易得出客觀的正確的“歷史解釋”。
(三)
學(xué)生選擇一個歷史問題,自己動手找史料,逐步理解,形成解釋,寫成敘述。學(xué)生自己動手,體驗(yàn)歷史學(xué)習(xí)的每個細(xì)節(jié),完成一小段歷史敘述,從而培養(yǎng)自己的“歷史解釋”能力,其實(shí)在此過程中學(xué)生的“史料實(shí)證”素養(yǎng)、“唯物史觀”素養(yǎng)也都能得到提高。
(四)
當(dāng)然,我們提倡教師加強(qiáng)自身閱讀的同時也要采取多種措施,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生積極主動地開展史學(xué)閱讀。比如,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合教材內(nèi)容,列出一些史學(xué)方面的書目,讓學(xué)生有目的、有計劃地去閱讀,并要求學(xué)生積極撰寫讀書筆記,再或者讓學(xué)生讀書中每一個歷史敘述提出自己的理解,通過多種形式提高學(xué)生的“歷史解釋”能力。
總之,我們培養(yǎng)學(xué)生的“歷史解釋”的思路是要求學(xué)生先理解、熟悉、領(lǐng)會史家提出歷史解釋的途徑、形式,以及形成歷史解釋的方法、立場、史觀,然后在模仿與借鑒的練習(xí)中逐步形成自己的歷史解釋。
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作者簡介:
董秋杰,江蘇省南京市,江蘇省南京市六合實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)。