摘要:王安石作為封建王朝政治變革的先驅(qū)者,其政治遠(yuǎn)見和政治智慧備受后人推崇。在人言不足畏,祖宗不足法的政治環(huán)境中,他以極大的勇氣改革國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度,不畏政治風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)新社會發(fā)展模式,在局部改善了北宋積貧積弱的政治局面。雖然王安石變法最終失敗,但是其變法精神卻世代相傳,成為了后期政治家進(jìn)行政治改革的力量源泉。王安石變法在一定程度上增強(qiáng)了北宋的政治、文化、軍事實(shí)力,推動了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改變,為后期北宋的貿(mào)易發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:王安石變法;社會成效;歷史評議;問題研究
一、王安石變法所取得的社會成效
從歷史發(fā)展角度來看,王安石變法是我國古代封建王朝進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政治體制改革的一次偉大嘗試,是在封建皇權(quán)支撐下的是政治變革和社會實(shí)踐。雖然其變法運(yùn)動沒有從根本上改變北宋社會積貧積弱的社會現(xiàn)狀,但是其變法改革運(yùn)動對于調(diào)整北宋社會的社會生產(chǎn)力關(guān)系,變革社會經(jīng)濟(jì)體制起到了一定的推動作用。從封建王朝的階級關(guān)系來看,王安石變法的性質(zhì)是封建地主階級中對北宋王權(quán)政治統(tǒng)治危機(jī)而進(jìn)行的一次政治、經(jīng)濟(jì)、軍事變革運(yùn)動,其主要目的是為了挽救北宋王朝的政治體制,維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治。從經(jīng)濟(jì)角度來看,王安石變法是針對當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)政治做出的一次戰(zhàn)略規(guī)劃,以調(diào)整社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系為主體,著力突破封建經(jīng)濟(jì)體制的限制,在不影響政治統(tǒng)治基礎(chǔ)上進(jìn)行社會再生產(chǎn),擴(kuò)大政府財(cái)政稅收。以維護(hù)政治統(tǒng)治為基礎(chǔ),變革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系,改良社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),維護(hù)封建自然經(jīng)濟(jì)體制。雖然其政治舉措在后期守舊勢力的打壓下以失敗告終,但是其經(jīng)濟(jì)舉措和軍事舉措對于富國強(qiáng)兵有著客觀上的促進(jìn)作用。北宋政治體制歷來重文輕武,過度的軍費(fèi)開支和政治支出造成了北宋積貧積弱的政治局面。王安石能夠在極為復(fù)雜和混亂的政治環(huán)境中針對政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等體制做出調(diào)整是具有先見之明的,敢為人先的變法精神對后期封建王朝政治體制體制的優(yōu)化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
二、王安石變法失敗的原因
從史學(xué)角度來看,王安石變法是封建國家體制和皇權(quán)專制社會發(fā)展的產(chǎn)物,有著一定的時(shí)間性、空間性、階級性和社會屬性。王安石變法的主要目的是維護(hù)封建皇權(quán)統(tǒng)治,改善國家積貧積弱的局面。但是政治改革是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是以社會體制和生產(chǎn)力關(guān)系調(diào)整為目的,促進(jìn)國家生產(chǎn)力釋放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。王安石變法只是從局部上調(diào)整了社會生產(chǎn)力關(guān)系,并沒有針對不同階級的物質(zhì)財(cái)富水平和生產(chǎn)力機(jī)制進(jìn)行調(diào)整,沒有處理好守舊派與地主階級的矛盾,最后導(dǎo)致階級矛盾上升,變法失敗。從創(chuàng)新角度來看,王安石變法雖然推行了一系列的政治經(jīng)濟(jì)舉措,但是用人不當(dāng),其所頒布的政策措施具有一定的守舊性,不能重新調(diào)整階級關(guān)系和社會生產(chǎn)力關(guān)系,不能切實(shí)維護(hù)廣大百姓的利益,從根本上反映人民的政治意愿和利益訴求,最終也會激化階級矛盾。
三、王安石變法的階級和時(shí)代局限
從歷史發(fā)展角度來看,王安石變法在當(dāng)時(shí)的封建社會條件下有著一定局限性。首先,階級性質(zhì)決定了王安石變法的性質(zhì),雖然是一場政治體制改革運(yùn)動,但主要以封建地主階級為主,以維護(hù)階級統(tǒng)治為根本目的,它不利于政治體制進(jìn)步和完善。王安石變法的主要出發(fā)點(diǎn),還是以維護(hù)地主階級的政治利益為根本,變法側(cè)重點(diǎn)都放于社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和政府財(cái)政收入方面,農(nóng)民階級的利益沒有從根本得到維護(hù),過重的稅收限制了北宋經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的釋放。王安石相信在這個(gè)君主國家體制之下,專制權(quán)力能夠?qū)λ饺死鏋樗麨榘l(fā)號施令的同時(shí),也能夠滿足人民的共同渴望和需求,相信朝廷與官員能夠"為人民服務(wù)",絲毫認(rèn)識不到官府權(quán)力膨脹的可怕性,最后使改革變成一場禍國殃民的大災(zāi)難。
四、王安石變法對后期社會變遷的影響
(一)降低了統(tǒng)治階級的公信力
在北宋后期800年的歷史進(jìn)程中,對于王安石的變法評議主要集中在史家學(xué)派和和思想界。不同的學(xué)者對于王安石的歷史貢獻(xiàn)和變化效果的評價(jià)也有著極大的差異。在后期歷史變革中,史學(xué)家主要認(rèn)為王安石變法,從根本上禍亂祖宗之法,在一定程度上復(fù)興了地區(qū)封建勢力和割據(jù)勢力,造成朝廷威望逐漸降低,喪失了對一些地區(qū)的絕對控制,最終導(dǎo)致北宋滅亡。史學(xué)家的觀點(diǎn)與南宋初期的政治環(huán)境有著極大的關(guān)聯(lián)。宋高宗為擺脫父兄帶來的歷史非議,在靖康元年把國家滅亡責(zé)任由蔡京上溯至王安石,認(rèn)為王安石是歷史的罪魁禍?zhǔn)?,他的政治改革舉措從一定程度上消弱了北宋的政治影響力和軍事實(shí)力,最后導(dǎo)致國家滅亡。
(二)與程朱理學(xué)相對立 擴(kuò)大了階級矛盾
荊公新學(xué)是王安石變法的思想指導(dǎo),王安石在政治體制改革過程中結(jié)合荊公新學(xué)的思想來優(yōu)化體制內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在宋朝理學(xué)背景下,荊公新學(xué)被認(rèn)為是思想異端,它不符合程朱理學(xué)的歷史背景,不能適應(yīng)于政治統(tǒng)治需要。在程朱理學(xué)強(qiáng)化封建體制的前提下,荊公新學(xué)的改革和創(chuàng)新思想具有時(shí)代意義。王安石也正是以荊公新學(xué)為藍(lán)本大刀闊斧的進(jìn)行政治改革。但是改革思想的限制影響了封建皇權(quán)的政治統(tǒng)治基礎(chǔ),擴(kuò)大了階級矛盾。
在后期歷史發(fā)展過程中,王安石變法總體被封建官方否定,王安石的部分變法舉措,有著一定的社會進(jìn)步意義,但是對后期的封建王朝統(tǒng)治的政治優(yōu)化并無現(xiàn)實(shí)促進(jìn)作用。所以其政治舉措被大部分理學(xué)家和思想家駁斥。但值得肯定的是免役法、保甲法、保馬法得到較多的肯定,這幾項(xiàng)措施實(shí)施之后對于提升后期封建王朝的軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力有著積極的促進(jìn)作用。
綜上所述,王安石變法的歷史成效在后期的封建統(tǒng)治中大多給予否定。雖然王安石的變法在守舊勢力的強(qiáng)大壓迫下最終失敗,但是其變法精神和所實(shí)行的經(jīng)濟(jì)和軍事改革舉措對后世有著較強(qiáng)的借鑒意義,王安石主張變革弊法、創(chuàng)立新法強(qiáng)調(diào)執(zhí)法者依法斷案等法律思想促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展還是產(chǎn)生一定的進(jìn)步意義,尤其是他在“任人唯親”的主流社會環(huán)境下能夠提出“教之、養(yǎng)之、取之、任之”的人才選任方法,為后期促進(jìn)北宋和南宋經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展、元朝行省制的實(shí)施奠定了政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
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作者簡介:鄭楠浩(1999.10.06)男,籍貫:重慶,學(xué)校:重慶育才成功學(xué)校。endprint