從寫作過程談議論文的思辨性

章正春

內(nèi)容摘要：劉勰在《文心雕龍》中說：“論如析薪，貴能破理?！薄拔觥?、“理”二字在議論文寫作中確實(shí)很重要。在加強(qiáng)議論文思辨性的寫作過程指導(dǎo)中，我把學(xué)生當(dāng)成了讀者和作者，我們一起互相交流心得，共同得出結(jié)論，分享作文體會(huì)，學(xué)生思維之燈被點(diǎn)亮，思維的火花在碰撞中迸發(fā)出思辨的光芒！本文筆者結(jié)合自身的寫作教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾卧趯懽鬟^程指導(dǎo)中加強(qiáng)議論文的思辨性教學(xué)。

關(guān)鍵詞：議論文 思辨性 寫作過程

一直以來，我們的寫作教學(xué)遵循三步走原則：教師指導(dǎo)，學(xué)生寫作，教師講評(píng)。似乎沒錯(cuò)，但收效也往往甚微，那是因?yàn)槲覀儼褜懽鹘虒W(xué)最關(guān)鍵的部分——過程指導(dǎo)取消了。當(dāng)然，我們有時(shí)也會(huì)和學(xué)生一起同題寫作，叫做寫“下水作文”，但是仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，此做法依然只有示范，沒有過程。

這個(gè)問題其實(shí)在百年語文教育史上就引起了有識(shí)之士的關(guān)注，梁?jiǎn)⒊壬鞔_反對(duì)只講“多寫”而不講“實(shí)效”的做法，他在1940年曾歷時(shí)十周用16個(gè)小時(shí)，從作文命題、材料收集、材料整理、材料評(píng)議、材料排列、選擇主題、確定大綱、文字寫定八個(gè)方面，實(shí)實(shí)在在從過程上指導(dǎo)學(xué)生完成《秋涼》作文。

美國(guó)的寫作名師之一唐納德·莫里是第一個(gè)倡導(dǎo)在寫作教學(xué)中要“教寫作過程而不是作文”的人。他說：如果你要學(xué)習(xí)寫作，你就應(yīng)該了解寫作的整個(gè)過程。

另外，“思辨”一詞在當(dāng)下語文教育界出現(xiàn)頻率頗高，思辨之于議論文寫作之意義，也無需多說。所以，接下來，筆者想結(jié)合自身的寫作教學(xué)實(shí)踐淺談下如何在寫作過程指導(dǎo)中加強(qiáng)議論文的思辨性教學(xué)。

在閱讀了一些關(guān)于過程指導(dǎo)的文章后，我把加強(qiáng)議論文思辨性的寫作過程大致分為這四步：閱讀——選題——分析——選材。

一.閱讀和選題

在談閱讀和選題之前，我們先來弄清什么是“思辨”。上海市特級(jí)教師余黨緒老師曾對(duì)“思辨性閱讀”下過定義：指導(dǎo)學(xué)生以批判的態(tài)度閱讀理性的文本。個(gè)人感覺此種理解不夠全面。“思辨”字典中的解釋為“思考、辨析”，思辨能力大概有以下十個(gè)方面：①因果分析；②現(xiàn)象與本質(zhì)分析；③數(shù)量與質(zhì)量分析；④普遍性與特殊性分析；⑤矛盾分析；⑥必然性與偶然性分析；⑦可能性與現(xiàn)實(shí)性分析；⑧內(nèi)容與形式分析；⑨內(nèi)因與外因分析；⑩縱向與橫向分析。因篇幅有限，筆者在下文中主要就第①點(diǎn)和第⑤點(diǎn)進(jìn)行論述。

思維訓(xùn)練第一步是閱讀。因?yàn)樗枷氩豢赡軕{空產(chǎn)生的，首先需要大量閱讀。作家王開嶺曾在《青春與讀書》一文中寫道：一個(gè)人的知識(shí)構(gòu)成、價(jià)值判斷、審美習(xí)慣，多來自于閱讀。高中第一課上我便給學(xué)生講了閱讀的重要性，在以后的教學(xué)過程中，也會(huì)經(jīng)常介紹好書和閱讀的方法。同時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備好札記本，把閱讀中讀到的精美片段摘抄下來，把一閃而過的思想的微光記錄下來。高三時(shí)間緊張，我建議學(xué)生讀些報(bào)刊雜志及素材方面的書，保持積累的好習(xí)慣。我偶爾也會(huì)利用課堂或早自修的時(shí)間給他們讀一些思辨性強(qiáng)的高考優(yōu)秀議論文。同時(shí)還會(huì)不間斷地給學(xué)生介紹可以多角度分析的熱點(diǎn)素材，比如有一次討論的話題是是否認(rèn)同女老師最具情懷的辭職信“世界那么大，我想去看看”的人生觀，學(xué)生經(jīng)過思考，給出了幾種觀點(diǎn)：人生本該豐富多彩，應(yīng)追隨自己的內(nèi)心，做自己想做的事；情懷很“昂貴”，并不是每個(gè)人都有資格享受，在具備充分的條件之前暫時(shí)收起自己的情懷，腳踏實(shí)地，把工作做好，日子過好，活好當(dāng)下，也是值得鼓勵(lì)的情懷；對(duì)學(xué)校，對(duì)同事，對(duì)喜歡聽她課的學(xué)生，這樣的決定是否有點(diǎn)草率，缺少一定的“情懷”？這些觀點(diǎn)都很不錯(cuò)。

同時(shí)我會(huì)注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘熱點(diǎn)事件后面的原因，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些值得商榷的觀點(diǎn)。

我經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生去關(guān)注一些思考空間大、內(nèi)涵豐富的作文題目，好的題目可以讓學(xué)生寫作，因?yàn)槭亲约喊l(fā)現(xiàn)和選擇的，他們寫作起來更有積極性了。比如有兩學(xué)生就發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)思辨性較強(qiáng)的作文題，下面會(huì)舉例子。

經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀和訓(xùn)練，學(xué)生明確了加強(qiáng)議論文的思辨性的做法：全面地看問題，避免片面地看問題；聯(lián)系地看問題，避免孤立地看問題；發(fā)展地看問題，避免靜止地看問題。

二.分析和選材

關(guān)于如何加強(qiáng)議論文思辨性，因?yàn)槠南拗?，以下主要談兩點(diǎn)：①因果分析；②矛盾分析。

為了讓學(xué)生積極參與，用心思考，我把通常情況下的教師方法指導(dǎo)變成和學(xué)生一起探討、分析、總結(jié)，因?yàn)閷W(xué)生參與了這一過程，所以體會(huì)和印象便更深刻。

2013年的作文題，是從三句名言探討童心提早失去的話題，我讓學(xué)生去尋找該年思辨性很強(qiáng)的優(yōu)秀作文，學(xué)生找到了《遺失的童真》，他們覺得此文最大的優(yōu)點(diǎn)就是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深入剖析了童心過早失去的原因。

于是，我們一起總結(jié)了第一種方法：由淺入深，提升思維品質(zhì)。即對(duì)一個(gè)問題的分析，我們不要只看到表面現(xiàn)象就斷然下結(jié)論，要去分析事物內(nèi)部的因果聯(lián)系，使得所寫文章的立意在“為什么”上深入開掘，使文章充滿了思辨性。

把選擇權(quán)放手給學(xué)生，學(xué)生的積極性大大提高，平時(shí)他們也會(huì)有意識(shí)地關(guān)注一些作文題，我們選題的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：一是適合寫成議論文；二是思辨性強(qiáng)，能拓展思維，多角度思考。有一次，他們找來了兩個(gè)好題目：①根據(jù)非洲諺語寫一篇作文：一個(gè)人可以走得很快，但不可能走得很遠(yuǎn)，只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。②根據(jù)許巍的《生活不止眼前的茍且》的歌詞寫一篇作文。學(xué)生選擇它們的原因是覺得材料的觀點(diǎn)太絕對(duì)，邏輯較簡(jiǎn)單。于是，在學(xué)生們思考后，我們花了一節(jié)課時(shí)間進(jìn)行了熱烈的探討。

對(duì)于第一個(gè)題目，學(xué)生提出的問題如下：①是不是所有群體中的每一個(gè)成員都能齊心協(xié)力、相互鼓勵(lì)、相互幫助？②即使一個(gè)群體中所有成員都能團(tuán)結(jié)一心，但他們安于現(xiàn)狀并沒有遠(yuǎn)行的決心和行動(dòng)，他們能走得很遠(yuǎn)嗎？③即使他們很齊心也很有動(dòng)力，但是選擇的方向錯(cuò)了，結(jié)果一直在繞圈子，這群人能走得很遠(yuǎn)嗎？④如果一個(gè)人覺得群體速度太慢，他在考慮周全以后決定一個(gè)人離隊(duì)獨(dú)行，他計(jì)劃周密，內(nèi)心強(qiáng)大，他有可能走得很遠(yuǎn)嗎？⑤一個(gè)人走得很快和一群人走得很遠(yuǎn)是不是截然對(duì)立、不可并存？根據(jù)這5個(gè)問題學(xué)生最后得出的更深刻而全面的觀點(diǎn)是：①一個(gè)人如果覺得群體速度太慢，在考慮周全后決定一個(gè)人離隊(duì)獨(dú)行，計(jì)劃周密，心理強(qiáng)大，也有可能走得很遠(yuǎn)。②一群人只有齊心協(xié)力、有遠(yuǎn)行的決心和動(dòng)力并且方向正確，才能走得很遠(yuǎn)。否則，群體對(duì)個(gè)人而言某種程度上是一種束縛和壓制。③在精神領(lǐng)域里，一個(gè)人應(yīng)該擁有一群人的勇氣，獨(dú)自遠(yuǎn)征。endprint

對(duì)于第二個(gè)作文題目，學(xué)生討論后有了新的認(rèn)識(shí)：①眼前的未必就是茍且的；當(dāng)下的茍且是可以改變的茍且。把眼前的茍且過成理想中的“詩”、“遠(yuǎn)方”、“那片?！?，把握當(dāng)下。②不顧一切地奔向那片海容易走向極端，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有虛無感，背棄世俗意義上的責(zé)任，不計(jì)后果等等。“茍且”在某種程度上是一種等待、準(zhǔn)備、蓄積或暫時(shí)的忍受。沒有過茍且，何來詩與遠(yuǎn)方？

于是，我們總結(jié)的第二種方法是：推陳出新，轉(zhuǎn)換角度思考。思辨的逆向性，就是讓思維形成對(duì)立面，從問題的相反方向進(jìn)行探索，擁有新的認(rèn)識(shí)。

在進(jìn)行了兩個(gè)層面的分析、探討和總結(jié)后，學(xué)生對(duì)作文題目有了更全面的思考和更具思辨色彩的表達(dá)。這其實(shí)是一個(gè)認(rèn)真審題的過程，至此，每位同學(xué)都有了自己的立意。接下去談?wù)勥x材的問題了。

我讓學(xué)生課外自主去搜索和作文題目有關(guān)的好素材，并且讓他們課后和同學(xué)一起分享、探討、交流，再讓寫作基礎(chǔ)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選、整理，做成文檔或課件，然后花一節(jié)課的時(shí)間探討哪些是好素材，并總結(jié)好素材的一些特質(zhì)，最后得出的結(jié)論是：①新穎豐富的名人名事；②觸動(dòng)人心的現(xiàn)實(shí)生活；③紛紜亂象和弱勢(shì)群體；④意境獨(dú)特的文學(xué)作品。

因?yàn)榭紤]到學(xué)生作文中堆砌材料這一問題較為明顯，我結(jié)合二模作文給學(xué)生講了深入分析材料的一些方法：①因果分析法；①假設(shè)分析法；③列舉分析法；④對(duì)比分析法；⑤類比分析法。

學(xué)生自主選題，一起探討分析立意，共同交流好的素材，老師介紹分析方法，再加上學(xué)生在高二已經(jīng)掌握的議論文寫作框架，不久之后，一篇充滿思辨色彩的議論文會(huì)順理成章地在學(xué)生筆下產(chǎn)生了。

三.結(jié)語

劉勰在《文心雕龍》中說：“論如析薪，貴能破理。”“析”、“理”二字在議論文寫作中確實(shí)很重要。在加強(qiáng)議論文思辨性的寫作過程指導(dǎo)中，我也深深地感覺到我不再只把學(xué)生當(dāng)學(xué)生，而是把他們當(dāng)成了讀者、作者，這是不一樣的。如果只把學(xué)生當(dāng)學(xué)生，我就會(huì)居高臨下，告訴他們應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣；當(dāng)我把他們當(dāng)成了讀者和作者，我們就可以在一起互相交流心得，共同得出結(jié)論，分享作文體會(huì)，我們的心因此而靠得更近，學(xué)生思維之燈也因此被點(diǎn)亮，思維的火花在碰撞中迸發(fā)出思辨的光芒！

參考文獻(xiàn)

1.曹勇軍，傅丹靈.《美國(guó)寫作教學(xué)名家及其代表作》，（《語文學(xué)習(xí)》2015.11）

2.曹勇軍，傅丹靈.《讀寫教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)》，（《語文學(xué)習(xí)》2015.12）

3.王偉娟.《關(guān)于思辨的幾個(gè)問題》，（《語文學(xué)習(xí)》2015.6）

4.曹勇軍，傅丹靈.《寫作過程里的計(jì)劃、過程和激情》，（2015.9）

5.黃玉峰.《如何看待經(jīng)典及如何看待思辨》

（作者單位：浙江省紹興市上虞區(qū)城南中學(xué)）endprint