大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀教育研究

王培玉

(南昌大學(xué)人民武裝學(xué)院招生辦，江蘇 南昌 330043)

當(dāng)下，由于萬眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)思維的提出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為熱門。但是，創(chuàng)業(yè)是一件非常復(fù)雜的事情，要想創(chuàng)業(yè)成功需要兼顧多方面的條件，在這些因素當(dāng)中，創(chuàng)業(yè)者的價值觀、創(chuàng)業(yè)思維是非常重要的。所以，為了給創(chuàng)業(yè)大學(xué)生給予相關(guān)的指導(dǎo)和思想上的開導(dǎo)，我們非常有必要就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力，讓大學(xué)生擁有適合創(chuàng)業(yè)的價值觀。

一、創(chuàng)業(yè)價值觀的內(nèi)涵及其特征

(一)創(chuàng)業(yè)價值觀的內(nèi)涵

創(chuàng)業(yè)所需要的價值觀不是天然存在的，是在環(huán)境熏陶和教育引導(dǎo)的作用下形成的、穩(wěn)定的個人對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識，這一認(rèn)識主要包括創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)目標(biāo)、行為、方法的科學(xué)認(rèn)識。

(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的特征

創(chuàng)業(yè)所需要具備的價值觀和其它價值觀一樣具有主觀能動性、持續(xù)性和選擇性等特點(diǎn)。除此之外還具有其他特點(diǎn)。

1.發(fā)展性。創(chuàng)業(yè)所具備的價值觀是后天在相關(guān)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)教育的綜合作用下形成的，并且還會伴隨教育思想的轉(zhuǎn)變而改變，除此之外，伴隨創(chuàng)業(yè)者經(jīng)濟(jì)收入的改變創(chuàng)業(yè)價值觀也會發(fā)生變化。因此這個動態(tài)發(fā)展過程也體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)價值觀發(fā)展性的特征。

2.穩(wěn)定性。創(chuàng)業(yè)所需要具備的價值觀是創(chuàng)業(yè)者必須具備的價值觀之一。因此創(chuàng)業(yè)價值觀和其它價值觀一樣需要保持穩(wěn)定。大學(xué)生在多方面因素下形成的價值觀，在今后的創(chuàng)業(yè)工作中會長時間的表現(xiàn)出一種穩(wěn)定性。比如對創(chuàng)業(yè)目的在于獲取經(jīng)濟(jì)利益還是實現(xiàn)個人價值方面，有自己的看法，不會因為環(huán)境而輕易改變。

3.實踐性。創(chuàng)業(yè)價值觀需要在創(chuàng)業(yè)實踐活動中才能得到提升與歷練。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，無論是對創(chuàng)業(yè)方式還是創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的選擇，這些都需要在具體創(chuàng)業(yè)過程中才能得到驗證。與之相應(yīng)的，大學(xué)生唯有真正的經(jīng)過創(chuàng)業(yè)體驗，才能切身感覺到、認(rèn)識到自己是否適合創(chuàng)業(yè)。除此之外，唯有親身創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生所具有的創(chuàng)業(yè)價值觀才可以得到相應(yīng)的檢查。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀存在問題分析

我國高等學(xué)校在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教學(xué)工作時，由于條件限制，因此教學(xué)工作的開展往往是圍繞理論知識進(jìn)行的。缺乏相關(guān)的物質(zhì)條件支持，會讓大學(xué)生的理論和實際遭遇出現(xiàn)偏差，從而降低大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率。目前我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期，如果大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育觀念有所偏差，會影響創(chuàng)業(yè)教育。

(一)選擇多樣性，創(chuàng)業(yè)信念不堅定。隨著文化多樣性的滲透以及經(jīng)濟(jì)全球發(fā)展，大學(xué)生價值觀的選擇也趨于多樣化，封閉的、單一的傳統(tǒng)價值觀念已經(jīng)逐漸淡化甚至消失。創(chuàng)業(yè)價值觀的多樣化直接導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出方向不明確，信念的不堅定的現(xiàn)象，會直接導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的難度加大，嚴(yán)重的會導(dǎo)致失敗。因此，讓大學(xué)生正確看待社會文化、創(chuàng)業(yè)環(huán)境的多樣性是大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)業(yè)所需要價值觀的前提條件。

(二)熟知創(chuàng)業(yè)理論，實踐能力不足。為了培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，我國高等院校開設(shè)了《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》等必修課。雖然大學(xué)生能熟練掌握理論知識，但缺乏必要的實踐，還是難以創(chuàng)業(yè)成功的。因此，我們應(yīng)該注重保證理論學(xué)習(xí)與實踐應(yīng)用的結(jié)合。

(三)自我觀念為主，缺乏社會責(zé)任?，F(xiàn)如今很多大學(xué)生一方面改變傳統(tǒng)擇業(yè)觀掌握正確的創(chuàng)業(yè)方式，讓自己的人生價值最大化。另一方面在實現(xiàn)自我價值的同時，利益至上的觀念成為他們價值評價的標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)出輕社會奉獻(xiàn)而重個體利益、對社會缺乏責(zé)任感的不良傾向。

三、在創(chuàng)業(yè)教育中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)價值觀教育

(一)專業(yè)教育奠基，思想政治教育先行。高等學(xué)校要不斷完善大學(xué)生思想政治教育的途徑與方法，以思想政治教育引領(lǐng)科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)價值觀為正確方向，以開設(shè)的思想政治教育為依托，在思想政治課中融入創(chuàng)業(yè)價值觀內(nèi)容。同時創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)是專業(yè)教育，高校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)以專業(yè)教育為基礎(chǔ)，將創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)理念當(dāng)中，在教學(xué)方法、課程設(shè)置等方面進(jìn)行改革，注重專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育的有效融合。

(二)注重榜樣作用，借鑒創(chuàng)業(yè)成功案例，學(xué)習(xí)榜樣積極心態(tài)、創(chuàng)新精神和地理思考的方式，增加學(xué)生的自信。

(三)把握主體原則。尊重學(xué)生的主體性，尊重大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、心理需求，積極引導(dǎo)他們主動參與創(chuàng)業(yè)教育活動。另外，大學(xué)生在個人發(fā)展方面存在不同需求，尊重學(xué)生的差異性，做到因材施教，有的放矢地開展創(chuàng)業(yè)教育。

(四)增加創(chuàng)業(yè)實踐教育。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐活動可以選擇以下途徑：一是改革并完善創(chuàng)業(yè)實踐課程，定期開展各類“實體”創(chuàng)業(yè)的訓(xùn)練課，在動手實踐過程中學(xué)習(xí)。二是鼓勵大學(xué)生積極參加創(chuàng)業(yè)計劃大賽，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識即得到了鞏固，也為實際創(chuàng)業(yè)積累了經(jīng)驗。