毛楊柳
(曲阜市委黨校,山東 曲阜 273100)
習(xí)近平以民為本思想是以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),在不斷發(fā)展和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)民本思想、吸收借鑒馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合世情國情黨情形成的以人民為本的理論成果,是習(xí)近平治國理政思想體系的重要組成部分。黨的十八大召開以來,站在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書記堅(jiān)持人民利益至上的原則,審時(shí)度勢,提出了許多新思想、新觀點(diǎn)和新論斷。充分彰顯了習(xí)近平總書記以民為本的執(zhí)政理念,成為新時(shí)期推動中國特色社會主義發(fā)展建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重要法寶。
習(xí)近平以民為本思想是新形勢下馬克思主義中國化的一項(xiàng)重要成果,它的形成和發(fā)展凝聚著中國共產(chǎn)黨歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治智慧,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法開展生動實(shí)踐的結(jié)果。
理論是實(shí)踐的先導(dǎo),科學(xué)正確的理論是人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平以民為本思想的形成,得益于對中國傳統(tǒng)文化中民本觀、馬克思主義群眾觀和中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體民本理念三方面的學(xué)習(xí)和借鑒。
1.中國傳統(tǒng)文化中的民本觀。中國傳統(tǒng)文化中的民本觀,是習(xí)近平以民為本思想的重要理論來源之一??v覽習(xí)近平對于民本思想的相關(guān)論述,不難發(fā)現(xiàn),他經(jīng)常通過適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,簡明扼要地表達(dá)出自己的立場和觀點(diǎn)。在群眾路線教育實(shí)踐活動第一批總結(jié)大會上,習(xí)近平總書記引用了“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”、“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”等詩句,鞭策廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要以“天下大事必作于細(xì)”的態(tài)度,努力地做好民生工作;他還化用明代名臣張居正《答福建巡撫耿楚侗》中“治政之要在于安民,安民之道在于察其苦”的名句,告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要多到群眾中去了解民情,訪貧問苦。正是對中國傳統(tǒng)文化中民本觀的合理吸收與借鑒,使得習(xí)近平以民為本思想得以逐漸形成。
2.馬克思主義經(jīng)典作家的群眾觀。不論是在青年時(shí)期還是工作之后,習(xí)近平都十分重視對馬列主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。馬克思主義經(jīng)典作家提出的“人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者”的論斷,是習(xí)近平以民為本思想的重要導(dǎo)向。在涉及國家建設(shè)、群眾利益的諸多講話中,我們可以經(jīng)常看到習(xí)近平對馬克思主義經(jīng)典作家觀點(diǎn)的引述。例如,在《略論<關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱>的時(shí)代意義》中,他引用了馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的許多辯證唯物主義原理,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動性。①又如,在《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》一文中,習(xí)近平引用馬克思《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中的相關(guān)論點(diǎn),闡述了要統(tǒng)籌全局,從人民群眾的根本利益出發(fā)來謀劃經(jīng)濟(jì)體制改革。②可以說,對馬克思主義經(jīng)典著作持續(xù)、深入的研究,為習(xí)近平民本思想的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
3.中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體的民本理念?!耙匀嗣駷楸尽钡膱?zhí)政理念,是中國共產(chǎn)黨制定一切路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在中國革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人都曾就“以民為本”問題進(jìn)行過系統(tǒng)論述。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東同志,總結(jié)和借鑒了中國傳統(tǒng)民本思想中的精華部分,奠定了黨堅(jiān)持走群眾路線的根基。改革開放以來,鄧小平同志提出了“三個(gè)有利于”的評判標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入新世紀(jì),以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提出了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,也始終將“為群眾謀福祉”作為黨的一項(xiàng)重要任務(wù),提出了以人為本的“科學(xué)發(fā)展觀”。這些成果成為習(xí)近平民本思想的直接理論來源。
理論源于實(shí)踐。習(xí)近平總書記個(gè)人的成長經(jīng)歷和豐富的群眾工作經(jīng)驗(yàn),為其民本思想的確立提供了寶貴資源。
十五歲那年,習(xí)近平到在陜西省延川縣梁家河插隊(duì)當(dāng)知青,這段經(jīng)歷成了他人生中最寶貴的一筆財(cái)富。后來他回憶道,“那時(shí)我?guī)缀跄且荒?65天沒有歇著,除了生病。下雨刮風(fēng)我在窯洞里跟他們鍘草,晚上跟著看牲口,然后跟他們?nèi)シ叛颍裁椿疃几??!雹圻@段與高原群眾同吃同住同勞動的成長經(jīng)歷,使習(xí)近平逐漸了解到中國的民情,并由此確立起為人民謀福利的奮斗目標(biāo)。從梁家河村的黨支部書記,河北正定縣委書記,到廈門市委常委、副市長,寧德地委書記,福州市委書記,再到福建省委副書記、省長,浙江省委書記,上海市委書記,中央政治局常委、中央書記處書記,豐富的從政經(jīng)歷使他能夠更加深刻地感受到群眾的冷暖疾苦,把握群眾的利益訴求,從而逐漸形成和確立了自己的民本思想。
習(xí)近平以民為本思想蘊(yùn)含著十分豐富的理論內(nèi)涵,具體來講,主要包括以下四方面的內(nèi)容。
民生問題事關(guān)人民群眾的切身利益,能否妥善解決好民生問題,關(guān)系到國家的長治久安與社會的和諧穩(wěn)定。面對社會中存在的貧富兩級分化嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境惡化,教育、醫(yī)療等資源分配不均等矛盾與問題,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要把增進(jìn)群眾福祉作為政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從大局出發(fā),全面深化改革,把民生“蛋糕”做大、分好。
2015年2月27日,習(xí)近平在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議時(shí)指出,人民有所呼,改革就要有所應(yīng),要能夠時(shí)刻將增進(jìn)人民群眾福祉作為從政為官的一面鏡子,不斷審視體制機(jī)制及政策規(guī)定,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。與此同時(shí),還要能夠科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù),推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招,處理好改革‘最先一公里’和‘最后一公里’的問題,突破‘中梗阻’,防止不作為,讓人民群眾有更多獲得感。④言語間無不滲透著習(xí)近平總書記帶領(lǐng)13億中國人民過上更加美好幸福生活的堅(jiān)定信念。
“走馬看花不如駐馬看花,駐馬看花不如下馬看花?!雹莸交鶎又虚_展調(diào)查研究,不僅是我們黨實(shí)事求是優(yōu)良作風(fēng)的生動體現(xiàn)?!皢栴}來源于客觀實(shí)際。不對客觀事物進(jìn)行調(diào)查研究,腦子里不可能有正確的東西,爭論起來沒有個(gè)頭,問題也不能解決。”⑥只有以調(diào)查研究為基礎(chǔ),深入群眾認(rèn)真傾聽群眾呼聲,才能夠更好地幫助群眾解惑答疑。
習(xí)近平十分重視基層的調(diào)查研究工作,他多次強(qiáng)調(diào)深入群眾開展調(diào)查研究的重要性和必要性,期望黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠多到基層中去,了解群眾所思所想、所愿所盼,幫助群眾排憂解難。他認(rèn)為,注重到基層中開展調(diào)查研究,是我們黨在革命、建設(shè)及改革開放各個(gè)歷史時(shí)期中做好各項(xiàng)工作的“傳家寶”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終堅(jiān)持和不斷加強(qiáng)調(diào)查研究,才能做到實(shí)事求是,才能真正保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,更好地貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策、決策,最大限度地減少工作中的失誤。
領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是由人民賦予的,因而其一言一行都必須要接受群眾的監(jiān)督。列寧認(rèn)為,群眾應(yīng)當(dāng)有權(quán)為自己選舉負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)者,并且有權(quán)撤換他們,還應(yīng)當(dāng)有權(quán)了解和檢查他們活動的每一個(gè)細(xì)節(jié)。⑦毛澤東在同黃炎培談話時(shí)也指出,“只有人民來監(jiān)督政府,政府才不會松懈,只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息?!雹嘁虼?,對于長期執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨而言,在執(zhí)政過程中重視人民群眾在國家監(jiān)督體系中的重要地位,完善相應(yīng)的群眾監(jiān)督機(jī)制,充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用變得尤為重要。
完善群眾監(jiān)督機(jī)制要首先從思想入手,提高群眾的監(jiān)督意識。在日常的宣傳工作中,根據(jù)形勢的需求以多種形式培養(yǎng)群眾的主人翁精神,增強(qiáng)群眾的社會責(zé)任感,使之自覺行使監(jiān)督權(quán)。其次,要在社會上營造出有利于群眾監(jiān)督的良好氛圍。群眾的意見是一面鏡子。作為黨員干部,要能夠經(jīng)常深入群眾,思想上、行動上同群眾保持一致,在群眾中樹立起親民、愛民形象,破除群眾思想上不愿監(jiān)督、不敢監(jiān)督的顧慮。
當(dāng)前,我國改革已進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū),社會轉(zhuǎn)型帶來的各種矛盾和問題,使得黨的各項(xiàng)工作面臨前所未有的困難與挑戰(zhàn)。面對困境,秉持“以人民為本”“群眾利益至上”的理念和原則開展工作,集合全體人民的力量來解決問題,就有可能使我們的工作由被動化為主動,從而推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步向前。因此,習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)要在新形勢下以民本思想為指導(dǎo),重視并尊重人民群眾的歷史主體地位,全心全意為群眾謀利益。他以中國傳統(tǒng)文化中的民本觀為基礎(chǔ),通過不斷深化對馬克思主義群眾觀、中國共產(chǎn)黨民本理念的理解與把握,結(jié)合具體國情,從理論和實(shí)踐上推動黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線理論的豐富和發(fā)展,成為全黨的行動指南,對于推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。
注 釋:
①習(xí)近平.略論<關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱>的時(shí)代意義.中共福建省委黨校學(xué)報(bào),2001(9):4.
②習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政.北京:外文出版社,2014.94.
③田明釗.試析習(xí)近平的群眾觀.中共山西省直機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào),2014(1):11.
④中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本.北京:人民出版社、學(xué)習(xí)出版社,2016.77.
⑤《毛澤東文集》(第2卷).北京:人民出版社,1993:124.
⑥《彭真文選》.北京:人民出版社,1991:518.
⑦《列寧全集》(第27卷).北京:人民出版社,1990:194.
⑧高新民,鄒國慶,等編.今天我們怎樣走群眾路線.長沙:湖南人民出版社,2014:229.