楊生鳳
(貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550008)
大學(xué)階段,是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》作為高校大學(xué)生的必修課程,作為馬克思主義,特別是用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生的主要渠道。根據(jù)最新修訂2018版高校思政必修課程《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》第十章“五位一體”總體布局的內(nèi)容,其中明確提出“新發(fā)展理念是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。”①高校思政教師要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況,掌握他們的心理接受度,在充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況的基礎(chǔ)上,按照中央要求,把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作作為一項(xiàng)頭等重要的政治任務(wù),增強(qiáng)推進(jìn)此項(xiàng)工作的自覺(jué)性。在教學(xué)過(guò)程中,讓教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。努力把理論背后的思想性、思想之中的戰(zhàn)略性以及戰(zhàn)略蘊(yùn)含的智慧性盡可能地呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,既能掌握理論,又能得到許多思想的啟迪、戰(zhàn)略的啟蒙和智慧的啟示,達(dá)到入腦入心。
堅(jiān)持開放發(fā)展,要深入世界經(jīng)濟(jì),對(duì)全球的經(jīng)濟(jì)總的治理積極主動(dòng)地參與,解決在發(fā)展中的突出問(wèn)題。事物總是處于變化發(fā)展過(guò)程中,牢牢抓住新發(fā)展理念應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際的變化,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康有序的發(fā)展。
新理念立足于當(dāng)前我國(guó)的新發(fā)展環(huán)境、新發(fā)展條件,是符合我國(guó)具體國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代大潮流、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的。整體系統(tǒng)縱觀我國(guó)當(dāng)前發(fā)展變化特點(diǎn),全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)入攻堅(jiān)階段,2020年實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧脫貧。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),在變化發(fā)展過(guò)程中,牢牢抓住以經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)抓手,大力發(fā)展生產(chǎn)力,應(yīng)對(duì)發(fā)展中的環(huán)境變化等牢牢地把握發(fā)展過(guò)程中的主動(dòng)權(quán)。牢牢抓住創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的紐帶,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化體系建設(shè)。
經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化推動(dòng)大解放和發(fā)展生產(chǎn)力,貫徹新發(fā)展理念,深化經(jīng)濟(jì)體系改革,立足高校思政教育實(shí)際進(jìn)行五大發(fā)展理念的教育,立足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn),發(fā)展中的動(dòng)力來(lái)源于創(chuàng)新,協(xié)調(diào)解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色解決人與自然和諧共生問(wèn)題,發(fā)展中的內(nèi)與外的聯(lián)動(dòng)需要用開放方式進(jìn)行解決,共享解決的是社會(huì)公平正義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族經(jīng)歷著從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍,同時(shí)也迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。提出五大發(fā)展理念,進(jìn)一步推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)代中國(guó)是大學(xué)生貢獻(xiàn)聰明才智、書寫青春篇章的熱土福地,巧妙地把自己的夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,為祖國(guó)未來(lái)而奮斗,將國(guó)家的興盛作為己任。在事物變化過(guò)程中,抓住五大發(fā)展理念這個(gè)不變之策處理事物變化發(fā)展,以不變應(yīng)萬(wàn)變,滿足人民對(duì)美好生活的需求。
在進(jìn)行五大發(fā)展理念滲透過(guò)程中,學(xué)生受個(gè)體差異性的影響,對(duì)五大發(fā)展理念的理解各有不同。在進(jìn)行滲透教育過(guò)程中,不同的學(xué)生有不同的思維方式、不同的興趣愛(ài)好以及不同的發(fā)展?jié)撃?。著重從總體上立足學(xué)生內(nèi)化培養(yǎng)學(xué)生勤奮、修德、明辨、篤實(shí)上入手。知識(shí)是樹立創(chuàng)新發(fā)展五大理念的基本基礎(chǔ)。要有崇高的理想信念,牢記使命,自信自勵(lì)。做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,必須具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干,勤奮學(xué)習(xí),全面發(fā)展。要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神,講求奉獻(xiàn),實(shí)干進(jìn)取。樹立勤學(xué)苦練的思想,獨(dú)立思考具有分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。積極主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),并內(nèi)化于心,終有自己的見(jiàn)解,既要專攻博覽,又要關(guān)心自己國(guó)家、社會(huì)群體更要站在世界的高度擔(dān)當(dāng)己任。培養(yǎng)學(xué)生明大德,守公德、嚴(yán)私德,投身崇德向善的道德實(shí)踐。明辨是非,清楚前行方向,正直邁步前行,付諸辛勞的實(shí)踐。加強(qiáng)知行合一,將發(fā)展五大理念內(nèi)化為人們的內(nèi)在精神追求,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的積極行動(dòng)。在進(jìn)行五大發(fā)展理念過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異性,內(nèi)化為學(xué)生思想文化及其道德水平方面的提高,崇尚文明、崇尚科學(xué),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量,用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平。同時(shí)堅(jiān)持精神文明與物質(zhì)文明兩手協(xié)調(diào)發(fā)展。人民向往的美好生活,是倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué)。讓文化資源流動(dòng)起來(lái),建設(shè)流動(dòng)舞臺(tái),加大各所高校之間的資源共享,推動(dòng)高校共同發(fā)展。處理好的過(guò)程需要大學(xué)生去觀察、思索、選擇、實(shí)踐。需要對(duì)新時(shí)代有深入的了解和真切的感悟。
對(duì)五大發(fā)展理念,我們可以從如何支撐發(fā)展的根本原因以及在發(fā)展過(guò)程中遇到的較為突出的棘手問(wèn)題來(lái)著手。發(fā)展,歸根到底是要以人為中心的發(fā)展,理清在新發(fā)展目標(biāo)上,根據(jù)新的戰(zhàn)略任務(wù),我們需要用新的發(fā)展理念來(lái)作為引領(lǐng)??梢苑此几母锍跗?,我們?cè)诟咚僭鲩L(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,要下決心以新的發(fā)展理念指引實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物,去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題,不斷探索人類社會(huì)發(fā)展中的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其次,在高校思政教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生崇尚創(chuàng)新,注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享的發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),科學(xué)的發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略不可缺一。面對(duì)全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境,面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)、新機(jī)遇和新矛盾,新挑戰(zhàn),黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,相互貫通、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,開放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。我們應(yīng)從整體上把握新發(fā)展理念,努力提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力和水平,推動(dòng)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
注 釋:
①《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》編寫組編.北京:高等教育出版社,2018:207.②李紅松.五大發(fā)展理念的方法論意蘊(yùn).系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào),2017.