論人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

張建平

(重慶師范大學馬克思主義學院，重慶 401331)

誰是歷史的創(chuàng)造者？由于中國具有上下五千年的豐富歷史，在這悠長的發(fā)展史中，一直存在著兩種對立的思想觀點：一種是唯心史觀，一種是唯物史觀。那么，唯心史觀所推崇的觀點是社會意識決定社會存在，認為社會歷史是由英雄人物創(chuàng)造的，反對人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點。唯心史觀持有的觀點是：社會歷史是由少數(shù)英雄與杰出人物的思想意識決定的，他們的思想意識決定了社會的發(fā)展方向，創(chuàng)造了歷史；或認為社會發(fā)展是由上帝、神靈的意志左右，少數(shù)英雄人物是上帝、神靈意志的執(zhí)行者，代表他們決定和主宰歷史的發(fā)展。社會歷史是由個人及其這些人物的行為活動、事件緣由等多方面因素組成的結果，主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但并不否認個人在歷史上的作用。人是歷史過程的重要對象，歷史過程是勤勞的廣大人民群眾不斷努力奮斗與積極實踐過程。正是在人的歷史實踐過程中，馬克思主義認為，人們自己創(chuàng)造著自己的歷史。馬克思主義唯物史觀的發(fā)現(xiàn)，打破了這種長期占統(tǒng)治地位的唯心史觀，馬克思主義堅持立足于實踐，以實踐為導向，深入分析了社會發(fā)展的基本規(guī)律，指出了人類從事生產(chǎn)實踐的生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的基礎，有力的闡明了社會存在決定社會意識，并證實了人民群眾才是歷史發(fā)展的最終決定力量。

一、個人在社會發(fā)展中的作用

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這個時候也不能否認一些個人在社會發(fā)展中的作用。我們要從客觀實際出發(fā)，科學地分析個人在社會歷史發(fā)展中的作用。個人在社會發(fā)展中都要發(fā)揮一定的作用。個人活動與社會發(fā)展存在著相互聯(lián)系、相互制約的關系，個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的作用。盡管每個人對社會發(fā)展所貢獻的力量與出力的性質有所不同，但都會利用自己的身份去給社會發(fā)展出一份力。沒有單個人的不斷付出，也就不存在人民群眾這一說。每個人的對社會的貢獻存在一定的區(qū)別，有的付出多、貢獻大，有的人付出少、貢獻??；有些人的行為有利于社會的發(fā)展，而有些人的行為對社會的發(fā)展又起了阻礙作用。每個人的社會作用都是具體的、歷史的，我們要具體問題具體分析。

每個人發(fā)揮作用的合力并不等于簡單的疊加。個人與社會相互依存，相互制約，作為個人來說，離不開社會這個大家庭，對于社會來說，不能沒有個人的付出與促進社會的發(fā)展。簡單的疊加是松散的，這種疊加形不成巨大的力量。這種合力是一種社會化學反應，無數(shù)個人的發(fā)展歷史融合在一起形成了人類歷史。人類在認識世界和改造世界的過程中，形成了一定的生產(chǎn)關系，無數(shù)生產(chǎn)關系的總和又形成了一定社會發(fā)展階段的經(jīng)濟基礎，在此基礎上又形成了相應的上層建筑，整個人類社會的發(fā)展過程正是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系二者之間相互影響，相互作用，以及經(jīng)濟基礎和上層建筑的基本矛盾影響下，使得社會不斷向前發(fā)展的，推動社會的進程。

二、杰出人物在歷史發(fā)展中的特殊作用

杰出人物的出現(xiàn)具有必然性，同時也具有偶然性。所謂杰出人物，這些人發(fā)動群體去干一件事，他們是倡導者、組織者和領導者，由于杰出人物的存在，會導致整個事件的走向都會產(chǎn)生很大的影響。杰出人物往往比一般人站得高、望的遠，有遠大的理想抱負，始終站在時代的前列，代表先進的生產(chǎn)力。杰出人物的思想觀念，在社會發(fā)展過程中起到引領的作用。古今中外，有很多優(yōu)秀的歷史人物，在歷史發(fā)展過程中涌現(xiàn)出的一些思想家、革命家、政治家、教育家等人物的行為活動，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人類社會的進步，都作出了不朽的付出與貢獻。

杰出人物的出現(xiàn)又是偶然的。杰出人物因其性格、能力、智慧等因素，確實能夠在某些歷史事件中起到?jīng)Q定性的作用，但終究不能改變歷史前進的總趨勢。所以，無論多么優(yōu)秀的人物，在歷史發(fā)展的進程中有多大的貢獻，都必須遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律，尊重自然規(guī)律，符合社會發(fā)展的整體動向。通過一定的歷史分析可以看出，任何杰出人物的出現(xiàn)都是時代的產(chǎn)物，都具有一定的歷史局限性。所以在評價杰出人物時，要堅持歷史分析法和階級分析法，把歷史人物置于特定的歷史時期和階級環(huán)境中加以考察和評價。

三、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用

人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者。社會不斷向前發(fā)展，離不開人民群眾的不斷拼搏，為社會所作的一點一滴貢獻。那么，可以得出社會是廣大人民群體的不斷付出，不斷努力的結果。所以，人民群眾是社會發(fā)展過程中起到至關重要的作用。它是呼應生產(chǎn)力發(fā)展，結合社會的要求而不斷為社會發(fā)展作貢獻的群體，是具有改革落后的生產(chǎn)關系的社會力量，是提倡新思想與新制度的社會力量，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結局。

人民群眾有利于歷史發(fā)展，其在歷史發(fā)展的進程中起決定作用，表現(xiàn)為以下三個方面：第一，人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。物質基礎的來源離不開勤勞的廣大人民群眾，它是人民群眾艱苦奮斗，一點一滴的創(chuàng)造出來的，創(chuàng)造了人們衣食住行的所有生活必需品。由于存在的自然資源，屬于一種天然財富，那么通過廣大人民的辛勤勞動，使用一些勞動工具，進行艱苦的勞動，以自己體力和智力投入到生產(chǎn)中，才能創(chuàng)造出物質財富，才能把天然財富變成社會財富。如果沒有人民群眾的生產(chǎn)活動，不創(chuàng)造出物質財富，人類就不能生存，社會就不能發(fā)展。人民群眾作為物質生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的主要力量與體現(xiàn)者。隨著社會的不斷發(fā)展與科技技術的進步，人民群眾通過掌握科學技術，通過勤勞的雙手與智慧的頭腦將創(chuàng)造更多的物質財富。第二，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生產(chǎn)過程和生活經(jīng)歷，這些都蘊含著寶貴的文學藝術氛圍。人民群眾是有精神理想信念的群體，在追求物質財富的基礎上，便往精神財富不斷追求，不斷去創(chuàng)造更加高尚的精神財富，也就逐步誕生了許許多多的藝術家、文學家、思想家，是他們通過智慧的大腦與勤勞的雙手不斷創(chuàng)造出來的精神財富。在物質財富的基礎上，人民群眾創(chuàng)造了絢麗多彩的精神財富和精神產(chǎn)品。當代世界各國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都在蒸蒸日上，日趨繁榮。第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人民是社會重要的組成部分，其充當社會的主體，是社會主義的建設者，是推動社會發(fā)展的關鍵力量。所以，人民群眾是社會變革，社會不斷進步，不斷發(fā)展的堅實力量。

總之，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾通過追求自己的目標創(chuàng)造自己的歷史，通過滿足自身需要而實現(xiàn)自己的發(fā)展，推動社會的進步。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者和人民群眾是社會變革的決定力量。唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎。所以無產(chǎn)階級政黨從成立之日起就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨的一切執(zhí)政活動的最高標準。所以中國共產(chǎn)黨從成立之日起，任何時候都把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進。

參考文獻：

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