追求學(xué)科本質(zhì)：中學(xué)思想政治課教學(xué)改進(jìn)策略

李曉東（北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、未來(lái)教育高精尖創(chuàng)新中心，北京 100875）

隨著2018年高考和中考的落幕，廣大一線教師和教研員對(duì)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新有了更為深刻的感受，也有了對(duì)于教學(xué)改進(jìn)方向的更多迷惘與困惑。當(dāng)以往的“背多分”模式已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)當(dāng)前變化時(shí)，如何找到應(yīng)對(duì)當(dāng)前評(píng)價(jià)改革的正確策略，就成為迫切需要解答的關(guān)鍵問(wèn)題?！氨本煼洞髮W(xué)政治學(xué)科能力提升系列項(xiàng)目”工作團(tuán)隊(duì)著眼于學(xué)科核心素養(yǎng)培育，試圖通過(guò)對(duì)中學(xué)政治課堂的教學(xué)改進(jìn)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)思想政治課的教學(xué)改進(jìn)。本文呈現(xiàn)的就是我們對(duì)本年度教學(xué)改進(jìn)的主題——“追求學(xué)科本質(zhì)”的思考與分析。我們希望通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的思考，引導(dǎo)教師理解中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)追求，為教師落實(shí)素養(yǎng)育人、提高教學(xué)效率提供有益參考。

一、對(duì)中學(xué)思想政治學(xué)科本質(zhì)的分析

學(xué)科本質(zhì)是學(xué)科性質(zhì)的集中呈現(xiàn)和表述。對(duì)于學(xué)科本質(zhì)的研究在學(xué)界有所涉及，但并不充分。有的學(xué)者從學(xué)科的存在形式角度說(shuō)明學(xué)科本質(zhì)。例如，孫綿濤教授認(rèn)為，“學(xué)科是主體為了教育或發(fā)展的需要，通過(guò)自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)與客體結(jié)構(gòu)，包括原結(jié)構(gòu)和次級(jí)結(jié)構(gòu)的互動(dòng)而形成的一種既有利于知識(shí)的傳授又有利于知識(shí)創(chuàng)新的組織體系”[1]。閻光才則認(rèn)為，所謂“學(xué)科”“其實(shí)不過(guò)是一種人為的建構(gòu)，或者說(shuō)是人類(lèi)為了便于自我認(rèn)識(shí)世界而建構(gòu)起來(lái)的一套知識(shí)分類(lèi)體系及其規(guī)范”。[2]這些觀點(diǎn)對(duì)于學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，基本是基于學(xué)科的“形式維度”而言的，是超越具體學(xué)科的學(xué)科本質(zhì)界定。我們可以把這個(gè)維度的界定理解為從“教”的方面對(duì)學(xué)科本質(zhì)的界定，即從“如何教好學(xué)科內(nèi)容”的角度對(duì)學(xué)科本質(zhì)的理解。另一些學(xué)者則從“育”的角度對(duì)學(xué)科本質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行了富有成效的探索，突出強(qiáng)調(diào)教育的育人價(jià)值。如顧明遠(yuǎn)教授對(duì)教育本質(zhì)的分析對(duì)我們富有啟發(fā)。他認(rèn)為，“如果從生命發(fā)展的視角來(lái)說(shuō)，教育的本質(zhì)可以概括為：提高生命的質(zhì)量和提升生命的價(jià)值”[3]。這一界定從“如何發(fā)揮學(xué)科價(jià)值”的維度對(duì)教育本質(zhì)進(jìn)行了界定，是從教育的“內(nèi)容維度”對(duì)教育本質(zhì)的界定，是指向教育對(duì)象——生命個(gè)體的。

借鑒上述兩種研究維度，對(duì)于中學(xué)思想政治學(xué)科本質(zhì)的把握可以從“形式維度”（即“教”的維度）和“內(nèi)容維度”（即“育”的維度）來(lái)考慮。

從“形式維度”來(lái)說(shuō)，中學(xué)思想政治課關(guān)注的是“以何種方式落實(shí)思想政治課教學(xué)”的問(wèn)題。中學(xué)思想政治課是以學(xué)科核心素養(yǎng)培育為指向的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程。這里的“綜合性”，具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，主要體現(xiàn)為“學(xué)科內(nèi)容的綜合性、學(xué)校德育工作的引領(lǐng)性和課程實(shí)施的實(shí)踐性等特征，它與初中道德與法治、高校思想政治理論等課程相互銜接，與時(shí)事政治教育相互補(bǔ)充，與高中其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)德育工作相互配合，共同承擔(dān)思想政治教育立德樹(shù)人的任務(wù)”[4]1。“活動(dòng)型學(xué)科課程”則以“課程內(nèi)容活動(dòng)化”和“活動(dòng)內(nèi)容課程化”的形式，將學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合，呈現(xiàn)出中學(xué)思想政治學(xué)科的學(xué)科特性和學(xué)科魅力。

從“內(nèi)容維度”來(lái)說(shuō)，中學(xué)思想政治課關(guān)注的是“以什么內(nèi)容落實(shí)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育”的問(wèn)題。中學(xué)思想政治課“以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的”，教學(xué)的目的在于“幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力”[4]1。為落實(shí)這些內(nèi)容，高中思想政治課程設(shè)置了“中國(guó)特色社會(huì)主義”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”“政治與法治”和“哲學(xué)與文化”等必修課程，“當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)”“法律與生活”和“邏輯與思維”等選擇性必修課程，以及“財(cái)經(jīng)與生活”“法官與律師”和“歷史上的哲學(xué)家”等選修課程。這些課程涵蓋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)主要方面，是培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的落腳點(diǎn)。

思想政治學(xué)科本質(zhì)的上述兩個(gè)方面，并不是相互隔絕的。將二者結(jié)合起來(lái)，就構(gòu)成了對(duì)思想政治學(xué)科本質(zhì)的完整理解。思想政治的學(xué)科本質(zhì)，即以科學(xué)的教學(xué)方法，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的有效促進(jìn)和積極引導(dǎo)?；谶@一理解，追求思想政治學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)，就應(yīng)該突出對(duì)學(xué)生精神成長(zhǎng)的密切關(guān)注，突出對(duì)教學(xué)方法科學(xué)運(yùn)用的高度重視，突出對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的理念更新和效果追求的途徑探索，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效培育。

二、背離學(xué)科本質(zhì)的典型教學(xué)表現(xiàn)及其局限

追求“教”“育”結(jié)合是實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課教學(xué)的應(yīng)有之義。但不可否認(rèn)的是，在教學(xué)實(shí)踐中，還存在一些背離學(xué)科本質(zhì)的現(xiàn)象。具體而言，有以下幾種表現(xiàn)：

其一，是“有教無(wú)育”的政治課。有些政治課堂只注重教學(xué)形式的多樣性和豐富性，而忽視了課程的育人價(jià)值和教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)。這種課堂往往以“實(shí)現(xiàn)課程改革”的名義，打著“豐富教學(xué)形式”的幌子，將政治課堂變成了教師的才藝秀場(chǎng)。在這樣的課堂上，授課教師時(shí)而變成聲情并茂的歌手，時(shí)而變成口吐蓮花的大師，時(shí)而變成時(shí)尚摩登的模特……學(xué)生的思考集中于“老師還會(huì)放什么視頻”“老師還會(huì)展示哪些才藝”之類(lèi)的問(wèn)題，而忽視了學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)才是自己最應(yīng)該做的事情，以至于對(duì)于這一節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容印象反而變得模糊。有的教師并不是自己展示，而是將學(xué)生置于華而不實(shí)的活動(dòng)之中，只追求課堂的熱鬧，全不顧課堂的質(zhì)量。這樣的課堂，學(xué)生動(dòng)的只是身體，而不是思想，其效果可想而知。

其二，是“有育無(wú)教”的政治課。有些政治課堂只注重知識(shí)內(nèi)容的落實(shí)，而忽視了教學(xué)形式的適切性。這種政治課堂，往往以“為了學(xué)生成長(zhǎng)”的名義，只注重知識(shí)的輸入過(guò)程，忽視教學(xué)基本規(guī)律，無(wú)視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，將豐富生動(dòng)的教學(xué)過(guò)程變成了苦役和壓力。采取這種方式的教師，往往會(huì)堅(jiān)持知識(shí)落實(shí)的重要性和“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的必然性，通過(guò)重復(fù)練習(xí)，一再?gòu)?qiáng)化學(xué)生的具體知識(shí)記憶，或者進(jìn)行“模板化”“導(dǎo)圖式”的所謂“方法”傳授，試圖通過(guò)這樣的方式，為學(xué)生提供“舉一反三”的“應(yīng)試技巧”。“夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)”“找到知識(shí)點(diǎn)”“答上知識(shí)點(diǎn)”成為這些教師努力的方向。這種教師，看起來(lái)非常重視“育”的作用，注重教學(xué)內(nèi)容落實(shí)，但由于沒(méi)有正確教法的有效輔助，其效果是大打折扣的，有些時(shí)候甚至?xí)驗(yàn)樯步谭▽?dǎo)致學(xué)生的逆反情緒，使得教學(xué)效果適得其反。

其三，是“以教代育”的政治課。有些政治課堂將學(xué)科教學(xué)的終極目的確定為以分?jǐn)?shù)為標(biāo)尺的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，將學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一尺度，以“教學(xué)成績(jī)”代替“育人價(jià)值”。這種政治課堂，往往以“考慮學(xué)生未來(lái)”的名義，專(zhuān)注于學(xué)業(yè)表現(xiàn)，忽視甚至無(wú)視學(xué)生的綜合素質(zhì)表現(xiàn)提升和精神成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)突出的學(xué)生，采取“放縱式”的培養(yǎng)模式，只要分?jǐn)?shù)，不管品質(zhì)。甚至有的學(xué)校提出“多考一分，干掉千人”之類(lèi)的“勵(lì)志”口號(hào)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于分?jǐn)?shù)的敏感性和趨向性。按照這種教學(xué)方式，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生唯一的目標(biāo)和追求，與政治學(xué)科所提倡的學(xué)科本質(zhì)背道而馳。以分?jǐn)?shù)的精致追求，代替學(xué)生的精神成長(zhǎng)，這樣的教法更容易走向教育的反面。

總結(jié)以上三種典型表現(xiàn)，我們可以看到，如果不將中學(xué)政治課的“教”與“育”真正結(jié)合起來(lái)，就無(wú)法讓學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的提升。這正是進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)的必要性和迫切性所在。

三、追求學(xué)科本質(zhì)的策略探索

要實(shí)現(xiàn)“教”“育”結(jié)合的中學(xué)政治課教學(xué)，我們應(yīng)該以課堂教學(xué)改進(jìn)為抓手，通過(guò)以下策略實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。

首先，堅(jiān)持“以育領(lǐng)教”，注重學(xué)生的精神成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)提升。學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)是教師繞不過(guò)去的客觀尺度。但對(duì)中學(xué)政治課教學(xué)而言，比學(xué)生“考了多少分”更為重要的，是學(xué)生在學(xué)科核心素養(yǎng)基本維度上實(shí)現(xiàn)了怎樣的進(jìn)步表現(xiàn)，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)了怎樣的精神成長(zhǎng)，在綜合素質(zhì)表現(xiàn)方面有哪些顯著變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，中學(xué)思想政治課的首要關(guān)注點(diǎn)，應(yīng)該是立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，是學(xué)生在世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的成長(zhǎng)和提升。根據(jù)“認(rèn)識(shí)—體驗(yàn)—踐行”的認(rèn)識(shí)路徑，中學(xué)政治課必須把“培養(yǎng)什么人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題落實(shí)于教學(xué)實(shí)踐中，從基本品行、學(xué)科思維、能力表現(xiàn)、價(jià)值判斷和行為選擇等方面，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和改進(jìn)的時(shí)候，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注教學(xué)的目標(biāo)指向，明確“將學(xué)生引向何處”和“讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么”作為教學(xué)關(guān)注的基本點(diǎn)，著力促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)，提高學(xué)生的整體競(jìng)爭(zhēng)力，讓他們可以通過(guò)高階學(xué)科能力提升實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績(jī)的真實(shí)進(jìn)步。

其次，堅(jiān)持“以教促育”，注重教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生的主動(dòng)生成。教學(xué)流程的順暢通達(dá)，是教師的永恒追求。但在教學(xué)實(shí)踐中，不能為了追求教學(xué)流程的順暢，而忽視了學(xué)生所處的位置和思考的前進(jìn)路徑。這就是教學(xué)生成對(duì)于教學(xué)改進(jìn)的意義和價(jià)值所在。所以，在設(shè)計(jì)和實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，要給學(xué)生留下足夠的空間。教師要充分考慮學(xué)生對(duì)于預(yù)設(shè)問(wèn)題可能產(chǎn)生的反應(yīng)，并針對(duì)可能發(fā)生的不同情況，分別做好應(yīng)對(duì)預(yù)案，進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)。在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，教師必須控制好教學(xué)節(jié)奏，既要給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，又能不讓學(xué)生重復(fù)他們已經(jīng)熟悉的內(nèi)容，適時(shí)推進(jìn)教學(xué)。對(duì)于學(xué)生在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，能盡快解決的，簡(jiǎn)明扼要不拖沓；不好當(dāng)時(shí)解決的，簡(jiǎn)要說(shuō)明不糾纏。在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)教學(xué)過(guò)程中的生成及自己的處理和感受，要以教學(xué)日志、教學(xué)反思等方式及時(shí)記錄，為自己的教學(xué)改進(jìn)提供寶貴的資源積累。教學(xué)的所有手段，都能有效指向?qū)W科育人價(jià)值，必然能使教學(xué)效果顯著提升。

再次，堅(jiān)持“以育評(píng)教”，注重學(xué)生的學(xué)科思維能力和表現(xiàn)的提升。很多教師在教學(xué)中有個(gè)兩難的選擇：讓學(xué)生說(shuō)，學(xué)生難以習(xí)慣使用學(xué)科語(yǔ)言，往往浪費(fèi)時(shí)間；不讓學(xué)生說(shuō)，學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)教師的學(xué)科語(yǔ)言表述的核心要義，難以轉(zhuǎn)化成自己的學(xué)習(xí)成果。對(duì)此，我們的建議是：以育人需要來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)手段的優(yōu)劣，進(jìn)而決定教學(xué)方式的取舍。教師可以先讓學(xué)生說(shuō)，再引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)科思維和學(xué)科語(yǔ)言整理和規(guī)范。教師一定不要急于下結(jié)論，不要在開(kāi)始就要求學(xué)生使用規(guī)范的學(xué)科語(yǔ)言表述自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。只有首先給學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，才能讓他們?cè)诒硎鲎约合敕ǖ倪^(guò)程中逐漸理清思路，逐步學(xué)會(huì)用更具學(xué)科意味的語(yǔ)言改進(jìn)自己的表達(dá)。只有在這個(gè)意義上實(shí)現(xiàn)的學(xué)科能力提升，才真正是學(xué)生的學(xué)科思維養(yǎng)成過(guò)程。從當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，教師做好“引導(dǎo)者”和“指路牌”，學(xué)生才能從“步履蹣跚”到“健步如飛”。教師無(wú)法代替學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，也無(wú)法將學(xué)生難以理解的東西變成他們不會(huì)忘卻的素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生表達(dá)帶來(lái)的時(shí)間控制問(wèn)題，教師可以根據(jù)教學(xué)節(jié)奏的需要，通過(guò)簡(jiǎn)單語(yǔ)言提示、核心要點(diǎn)復(fù)述等形式，為學(xué)生提煉語(yǔ)言重點(diǎn)，并引導(dǎo)教學(xué)進(jìn)程。

最后，堅(jiān)持“教育一體”，聚焦學(xué)生探究過(guò)程中的思維展開(kāi)。一堂好的政治課，固然應(yīng)該是完成教學(xué)任務(wù)，但更應(yīng)該著力于學(xué)生的思維得到了充分的調(diào)動(dòng)，在課堂中的認(rèn)識(shí)升華產(chǎn)生了積極的效果。讓學(xué)生印象深刻的課堂不是教師將所有教學(xué)點(diǎn)都說(shuō)到了的課堂，而是能讓學(xué)生熱淚盈眶、豁然開(kāi)朗的課堂。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)該過(guò)于注重教學(xué)體系的完整性，不應(yīng)該將“所有重點(diǎn)內(nèi)容都已經(jīng)強(qiáng)調(diào)到了”作為追求的方向，而應(yīng)該深刻理解學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容的過(guò)程中面對(duì)的思維困惑是什么，應(yīng)該深入思考如何在教學(xué)中有效呈現(xiàn)這些思維困惑，以及學(xué)生在自主探究過(guò)程中如何發(fā)現(xiàn)解決困惑的鑰匙和線索。在政治課堂上，讓學(xué)生提出他們的問(wèn)題比讓他們記住簡(jiǎn)單的結(jié)論更重要，讓學(xué)生探究思維困惑的過(guò)程比他們接受現(xiàn)成的結(jié)論更重要。當(dāng)學(xué)生面對(duì)屬于自己真實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，他們的探索熱情被激發(fā)出來(lái)，教學(xué)的手段和內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)完美統(tǒng)一。

追求學(xué)科本質(zhì)，培育學(xué)科核心素養(yǎng)，不是一蹴而就的過(guò)程，需要我們用持之以恒的努力，將教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)改進(jìn)的過(guò)程中不斷探索、積極發(fā)現(xiàn)。只有這樣，中學(xué)思想政治課才能實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容、短期效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的統(tǒng)一，充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，成為它應(yīng)然的樣子。