試論議題式教學(xué)的課堂組織原則

沈雪春（蘇州市吳江中學(xué)，江蘇蘇州 21155220000）

課堂是議題式教學(xué)的主陣地，議題是課堂教學(xué)的新紐帶。議題式教學(xué)的課堂特征，要求教師帶領(lǐng)學(xué)生在議題貫通中學(xué)習(xí)，在思行合一中活動(dòng)，在社會(huì)交往中建構(gòu)，在素養(yǎng)培育中發(fā)展，遵循議題貫通、思行合一、社會(huì)建構(gòu)和素養(yǎng)中心四個(gè)課堂組織原則。

一、議題貫通原則

議題是議題式教學(xué)最重要的載體，“議中學(xué)”是議題式教學(xué)最顯著的特征。議題式教學(xué)中的議題來(lái)源廣泛，形式多樣，在《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中具有廣義的外延。如，“為什么要具體問題具體分析”等來(lái)源于教材的議題，“‘疏堵’措施的評(píng)析和建議”等公共事務(wù)性議題，“如何看待微信經(jīng)濟(jì)”等社會(huì)熱點(diǎn)類議題，“校訓(xùn)的價(jià)值追求”等學(xué)生生活類議題，“傳統(tǒng)文化是財(cái)富還是包袱”等傳統(tǒng)文化類議題。就其“議”的活動(dòng)和任務(wù)來(lái)說，有描述與分類、解釋與論證、預(yù)測(cè)與選擇、辨析與評(píng)價(jià)等。議題式教學(xué)需要議題在教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)中的貫通和鏈接，包括議題引領(lǐng)、議題貫穿和議題輔助。

1.議題引領(lǐng)

在議題式教學(xué)中，“議題引領(lǐng)”主要表現(xiàn)為通過議題的設(shè)置而規(guī)約教學(xué)的方向，讓教學(xué)朝著預(yù)設(shè)的方向行進(jìn)。事實(shí)上，在新課標(biāo)中，議題被安排在“教學(xué)提示”之首。議題的作用不僅在于引領(lǐng)情境設(shè)置，而且在于引領(lǐng)活動(dòng)開展和任務(wù)完成。如，對(duì)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)主題，可以設(shè)置“為什么‘兩只手’優(yōu)于‘一只手’”和“怎樣保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行”之類的議題，這樣既引領(lǐng)師生特別是教師選取“兩只手”和“一只手”的情境，又引領(lǐng)學(xué)生評(píng)析市場(chǎng)機(jī)制的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，辨析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中政府與市場(chǎng)的關(guān)系，解析宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段，以助于學(xué)生對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初步認(rèn)識(shí)。

2.議題貫穿

議題貫穿，即把議題貫穿于情境、活動(dòng)和任務(wù)等課堂要素之間，使“議”成為要素鏈接的紐帶。比如，圍繞“如何認(rèn)識(shí)生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系”議題，我們可以用如下方式貫穿“議”的活動(dòng)：其一，設(shè)置與主題、學(xué)情雙向親和的情境，使其既應(yīng)和教學(xué)要求又符合學(xué)生心智，如以學(xué)校食堂的就餐作為切入口，吃的煩惱、吃的選擇、吃的夢(mèng)想便是學(xué)生喜歡的情境入口；其二，圍繞議題展開課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在“議”中描述、論證和決策，如通過對(duì)就餐食堂的吐槽、反思、創(chuàng)想展開關(guān)于“生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系”的“是什么”“為什么”“怎么樣”的教學(xué)；其三，在完成“議”的任務(wù)中進(jìn)行探究，建構(gòu)“生產(chǎn)與消費(fèi)”的主干知識(shí)，并在食堂就餐的反思和創(chuàng)想中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的應(yīng)用和遷移。

3.議題輔助

議題式教學(xué)不同于議題中心式教學(xué)。國(guó)外SSI教學(xué)中的議題中心式教學(xué)的目標(biāo)就是為了解決議題中所呈現(xiàn)的問題，特別是富有爭(zhēng)議性的社會(huì)性科學(xué)議題。新一輪思想政治學(xué)科改革中所提倡的議題式教學(xué)的目標(biāo)則是通過“議中學(xué)”輔助學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。比如，對(duì)于價(jià)值觀的主題，我們可以設(shè)置“如何理解校訓(xùn)的價(jià)值追求”之類的議題組織學(xué)生討論，其目標(biāo)是為了輔助學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的理解，同時(shí)在討論活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的資料收集能力、小組合作能力、觀點(diǎn)表達(dá)能力和社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想，因而，議題式教學(xué)的目標(biāo)不在解決議題，而在于培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、思行合一原則

議題式教學(xué)的思行合一原則強(qiáng)調(diào)“心動(dòng)”與“行動(dòng)”的統(tǒng)一。它要求議題式教學(xué)遵循“內(nèi)容活動(dòng)化”和“活動(dòng)內(nèi)容化”的要求，將思維活動(dòng)和探究活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，克服傳統(tǒng)教學(xué)只求思維活動(dòng)的做法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮。思行合一原則包括以思引議、以行促議、以議達(dá)思等要求，其貫徹與否是活動(dòng)型課堂區(qū)別于授受式課堂的“分水嶺”。

1.以思引議

以思引議，是指在“議”前先對(duì)議題進(jìn)行一定的思考，以引導(dǎo)“議”的一種做法?！白h”的活動(dòng)不僅要有知識(shí)的儲(chǔ)備而且要有思維的準(zhǔn)備，“議”的有效性和深刻性是建立在“知”的儲(chǔ)備量和“思”的充分度基礎(chǔ)之上的。因而，在議題式教學(xué)的“議”之前，要給學(xué)生思考的時(shí)間，讓他們對(duì)議題進(jìn)行獨(dú)立的思考，挖掘議題的內(nèi)在機(jī)理和事理，這樣才能使“議”順理成章。當(dāng)下很多課堂上，教師“拉起來(lái)就討論”的做法，如果不以課前的預(yù)習(xí)為基礎(chǔ)，只是為了趕一個(gè)“討論”的時(shí)髦，那么，即便讓學(xué)生“議”起來(lái)也難以讓學(xué)生“議”下去，更不用說“議深”“議透”了。

2.以行促議

以行促議，即通過活動(dòng)的方式來(lái)落實(shí)、深化、拓展議題，它是活動(dòng)型學(xué)科課程對(duì)議題式教學(xué)提出的要求，是對(duì)傳統(tǒng)授受式教學(xué)中“思”有余而“行”不足現(xiàn)象的一種辯證否定。在議題式教學(xué)中，“以行促議”原則在不同的教學(xué)階段有不同的要求。在“是什么”之議階段，“以行促議”要求通過情知關(guān)聯(lián)活動(dòng)思考描述性情境中的主要信息點(diǎn)與教材知識(shí)原理的對(duì)應(yīng)關(guān)系；在“為什么”之議階段，“以行促議”要求通過商議或辯論等活動(dòng)思考議題背后的原因；在“怎么樣”之議階段，“以行促議”要求通過反思再構(gòu)和預(yù)測(cè)決定的活動(dòng)學(xué)會(huì)作出決策和創(chuàng)想?！耙孕写僮h”既使議題式教學(xué)投入“活動(dòng)”的懷抱，又使議題式教學(xué)不舍“智慧”之心靈。

3.以議達(dá)思

以議達(dá)思是指通過“議”的過程來(lái)充分表達(dá)對(duì)議題的思考，是思行合一原則最本質(zhì)的要求。從“議”的內(nèi)容來(lái)看，學(xué)生通過“議”實(shí)現(xiàn)議題的情知關(guān)聯(lián)、原因探究和決策探討；從“議”的過程來(lái)看，學(xué)生通過表達(dá)來(lái)展示自己的參與能力、論證能力和決策能力；從“議”的結(jié)果來(lái)看，“議”是評(píng)價(jià)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言表達(dá)和交流思考成果的一條路徑。比如，“人工智能的風(fēng)險(xiǎn)是否可控”的議題是一個(gè)爭(zhēng)論性議題，爭(zhēng)論的過程可以促使學(xué)生在情境與學(xué)科的關(guān)聯(lián)中思考知識(shí)的應(yīng)用問題，也可以在辯論和互換辯論的活動(dòng)中學(xué)會(huì)人文關(guān)懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。在辯論過程中，學(xué)生通過“議”可以表達(dá)思考的深度和廣度，教師通過“議”可以測(cè)評(píng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，包括知識(shí)的系統(tǒng)整合度、語(yǔ)言的學(xué)科專業(yè)性和思維的學(xué)科獨(dú)特性等。

三、社會(huì)建構(gòu)原則

議題式教學(xué)中的社會(huì)建構(gòu)原則是指通過師生互動(dòng)或生生互動(dòng)，通過對(duì)議題的社會(huì)協(xié)商進(jìn)行知識(shí)的意義建構(gòu)的原則。一方面，社會(huì)建構(gòu)原則是社會(huì)建構(gòu)主義理論在議題式教學(xué)中的應(yīng)用，它強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)對(duì)知識(shí)建構(gòu)的重要意義；另一方面，社會(huì)建構(gòu)原則是新課標(biāo)的要求，以培養(yǎng)學(xué)生“具備善于對(duì)話協(xié)商、溝通合作、表達(dá)訴求和解決問題的能力，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任”。[1]按照議題式教學(xué)“是什么”之議—“為什么”之議—“怎么樣”之議的“議”程，社會(huì)建構(gòu)原則的貫徹過程可以概括為三個(gè)環(huán)節(jié)：互動(dòng)式議題描述—互動(dòng)式議題論證—互動(dòng)式議題決策。

1.互動(dòng)式議題描述

互動(dòng)式議題描述，即在師生或生生“議”的互動(dòng)中進(jìn)行情境、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的關(guān)聯(lián)，描述議題情境中相關(guān)事物或問題的性質(zhì)、特征和表現(xiàn)的過程，包括情境信息點(diǎn)的提取、主干知識(shí)的梳理、情境和教材主干知識(shí)的關(guān)聯(lián)等三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。情境信息點(diǎn)的提取是指對(duì)問題情境中所包含的信息點(diǎn)進(jìn)行審察選擇、去粗取精的過程，類似于材料性主觀題的審題材的過程，是議題描述的前提；主干知識(shí)的梳理是議題描述的基礎(chǔ)，是核心素養(yǎng)下目標(biāo)要求的基礎(chǔ)層級(jí)，它不要求對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行面面俱到的梳理，而要求對(duì)相關(guān)的主干知識(shí)進(jìn)行精致的架構(gòu)，形成與情境相對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系。情境和教材主干知識(shí)的關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)是上述兩個(gè)環(huán)節(jié)的整合過程，是議題描述的關(guān)鍵，通?？刹捎秒娐穲D式的“一線連兩端”的連線方式處理。

2.互動(dòng)式議題論證

互動(dòng)式議題論證，即在師生或生生“議”的互動(dòng)中探究事物的原因，并試圖從學(xué)科和事件本身去尋找依據(jù)的過程，包括解釋、驗(yàn)證、辨析、評(píng)價(jià)等。在議題式教學(xué)中，解釋與驗(yàn)證是指運(yùn)用學(xué)科方法與技能探究議題不同變量之間的關(guān)系，運(yùn)用理論邏輯和實(shí)證材料對(duì)探究結(jié)論與理論命題進(jìn)行合乎邏輯的檢驗(yàn)和理解，找出議題背后的原因。例如，新課標(biāo)中的“論述培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德”的議題便是一個(gè)分析原因的議題。辨析與評(píng)價(jià)是指對(duì)議題進(jìn)行的價(jià)值判斷、辯護(hù)和批判。如“網(wǎng)約車喝彩與質(zhì)疑并存的原因”“中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)中國(guó)企業(yè)的激勵(lì)與挑戰(zhàn)并存”“有了高科技電子產(chǎn)品，是否需要詩(shī)和遠(yuǎn)方”等議題，涉及的主要學(xué)科任務(wù)就是辨析與評(píng)價(jià)，是特色最為鮮明的議題。

3.互動(dòng)式議題決策

互動(dòng)式議題決策，即在師生或生生“議”的互動(dòng)中進(jìn)行方案假設(shè)的過程，包括反思再構(gòu)和預(yù)測(cè)決定。在反思再構(gòu)過程中，師生以形成假設(shè)為焦點(diǎn)，針對(duì)探究問題發(fā)展出一個(gè)或數(shù)個(gè)假設(shè)，找出問題的解決方法，并不斷總結(jié)階段性的成果。在預(yù)測(cè)決定過程中，師生以建立共同的價(jià)值選擇為意旨，針對(duì)某議題預(yù)測(cè)實(shí)施后可能導(dǎo)致的結(jié)果，尋找可能的解決方案，評(píng)估各種方案并最終由師生共同產(chǎn)生價(jià)值導(dǎo)向。比如，在“市場(chǎng)配置資源”的教學(xué)過程中，我們可以圍繞房地產(chǎn)市場(chǎng)設(shè)計(jì)議題，“房地產(chǎn)市場(chǎng)路在何方”的議題是一個(gè)反思再構(gòu)性的議題，而“共享房產(chǎn)的樣子是怎樣的”的議題則是一個(gè)預(yù)測(cè)決定性的議題。預(yù)測(cè)行為的發(fā)散性和創(chuàng)新性有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新意識(shí)。

四、素養(yǎng)中心原則

議題式教學(xué)的素養(yǎng)中心原則是指以培育學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)的中心任務(wù)和目標(biāo)指向的原則。貫徹素養(yǎng)中心原則要求我們?cè)谥R(shí)建構(gòu)上指向“主干”，在能力培養(yǎng)上指向“關(guān)鍵”，在品格培育上指向“必備”，在價(jià)值引領(lǐng)上指向“核心”。

1.指向“主干”的知識(shí)建構(gòu)

“任何一門成熟的學(xué)科都已經(jīng)沉淀出自己的基本知識(shí)系統(tǒng)?！盵2]美國(guó)心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，任何學(xué)科都有自己的基本結(jié)構(gòu)，教學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。學(xué)生只有真正理解知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，才能把握學(xué)科整體進(jìn)而走向?qū)W習(xí)遷移。在議題式教學(xué)中，主干建構(gòu)是學(xué)生通過“議”去理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)約策略，它常常通過符號(hào)或短線表示知識(shí)之間的排列和組合，構(gòu)建知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系。對(duì)于高中學(xué)生而言，課時(shí)的限制、心智的水平和學(xué)科的目標(biāo)促使其選擇簡(jiǎn)約化的主干建構(gòu)式認(rèn)知路線。在此過程中，學(xué)生是主干知識(shí)梳理的主體，教師則是主干知識(shí)梳理的引領(lǐng)者和協(xié)助者。

2.指向“關(guān)鍵”的能力培養(yǎng)

關(guān)鍵能力是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展框架的重要組成部分。北京師范大學(xué)褚宏啟教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵能力主要是指學(xué)生的“創(chuàng)新能力、批判性思維、合作能力、交流能力、自主發(fā)展能力、信息素養(yǎng)等”。[3]鑒于此，議題式教學(xué)的課堂應(yīng)該是一種倡導(dǎo)探究和民主的課堂，能夠放開學(xué)生的活動(dòng)，放飛學(xué)生的想象；是一種包容質(zhì)疑和辯論的課堂，能夠讓學(xué)生的批判性思維得以生長(zhǎng)；是一種引領(lǐng)合作和交流的課堂，能夠培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；是一種著眼于發(fā)展和未來(lái)的課堂，能夠讓學(xué)生使用智能工具，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。因而，核心素養(yǎng)為中心的議題式教學(xué)需要“雙基”，但絕不能停留在“雙基”之上，“授受式”課堂和“題海式”訓(xùn)練開不出核心素養(yǎng)之“花”。

3.指向“必備”的品格塑造

根據(jù)教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的界定，我們可以對(duì)必備品格作如下解讀：能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必須具備的品德和人格。美國(guó)學(xué)校設(shè)立的品格主要有可信、尊重、負(fù)責(zé)、正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、公正、關(guān)心、勤奮和做合格公民等10個(gè)方面；加拿大把人的必備品格分為尊重、誠(chéng)實(shí)、公平、堅(jiān)毅、勇氣、責(zé)任、為他人著想、主動(dòng)、正直、樂觀等10個(gè)方面；我國(guó)把人的必備品格分為關(guān)懷、信賴、責(zé)任、尊重、公平正義和誠(chéng)實(shí)等6個(gè)方面?？梢?，各國(guó)對(duì)必備品格的界定具有很大的交集。在核心素養(yǎng)下，“必備品格的養(yǎng)成”是包括議題式教學(xué)在內(nèi)的任何一種教學(xué)方式的價(jià)值指向和理性指歸，需要全社會(huì)和教育工作者共同和不懈的努力，而學(xué)校和課堂是其中的重要場(chǎng)域。

4.指向“核心”的價(jià)值引領(lǐng)

核心價(jià)值是一個(gè)組織或社會(huì)的精神DNA。用核心價(jià)值引領(lǐng)，指的是用核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這是“立德樹人”的必然要求。思想政治學(xué)科擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民的任務(wù)和使命。這份任務(wù)和使命要求議題式教學(xué)首先要凸現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代性和社會(huì)性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮；其次要求議題式教學(xué)要重視文化的傳承性，增強(qiáng)文化自覺和文化自信；再次要求議題式教學(xué)要發(fā)揮教育的塑造功能，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)關(guān)愛，培育學(xué)生積極的人生態(tài)度和家國(guó)情懷。

綜上所述，四個(gè)原則在議題式課堂教學(xué)過程中具有不同的地位和作用。就課堂組織而言，“議題貫通”是議題式教學(xué)的基礎(chǔ)，“思行合一”是議題式教學(xué)的關(guān)鍵，“社會(huì)建構(gòu)”是議題式教學(xué)的本質(zhì)，“素養(yǎng)中心”是議題式教學(xué)的歸宿。