日本流行文化中的櫻花形象分析

呂姝橋

(遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

日本流行文化中的櫻花形象分析

呂姝橋*

(遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110136)

本文將以日本流行文化為背景、以櫻花的傳統(tǒng)形象作為理論依據(jù)來(lái)探索櫻花在現(xiàn)代日本流行文化中的形象和內(nèi)涵。

櫻花；日本文化；流行

櫻花在日本人心中有著崇高的地位以及復(fù)雜的含義，讀懂這些含義能使我們加深對(duì)日本流行文化的理解，在流行文化中品味櫻花的內(nèi)涵也會(huì)使日本文化中的櫻花形象更為豐滿。

一、櫻花形象的發(fā)展與變遷

櫻花在日本備受人們的喜愛(ài)，日本人自古至今更是有著難以割舍的櫻花情結(jié)，這種情節(jié)也一直影響著他們的審美心理。而日本人心中的櫻花形象卻不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展，櫻花在日本人心中也由最初的單純美好變得愈加復(fù)雜深刻。遠(yuǎn)古時(shí)期，櫻花是象征了美麗、豐收與繁榮的神。到了平安時(shí)代，櫻花從神壇走下變得平易近人，從《萬(wàn)葉集》中種種關(guān)于櫻花的詩(shī)歌中可以看出，此時(shí)的櫻花象征祥瑞，更是愛(ài)情的見(jiàn)證。平安中期，社會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，詩(shī)歌中的櫻花也變得凋零易逝。而隨著武士階級(jí)的發(fā)展壯大，櫻花作為被武士階級(jí)所喜愛(ài)的、并且武士們常以之自喻的花，形象也愈發(fā)高貴，不僅象征了武士精神，并且憑添了新的含義——無(wú)常。到了武士全盛時(shí)期的江戶時(shí)代，櫻花的地位再一次攀上高峰，成為時(shí)代主流。而隨著二戰(zhàn)的到來(lái)，櫻花身上沿襲的武士精神和高貴地位使它成為了統(tǒng)治者宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的文化媒介，櫻花又一次成為了軍國(guó)之花、死亡之花。直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，日本社會(huì)重歸平靜，初春盛放的櫻花再一次表達(dá)出了日本人對(duì)希望、戀愛(ài)、美好新生活的向往，而那些因經(jīng)歷過(guò)世事變幻所留在櫻花身上的種種形象印記也變得再難抹去，因此現(xiàn)代文化中櫻花的形象也顯得如此復(fù)雜而多變。

二、現(xiàn)代流行文化中的櫻花形象

(一)動(dòng)漫中的櫻花

提到日本流行文化，人們大多首先想到的便是動(dòng)漫。流行于各國(guó)并讓少年們?yōu)橹偪竦娜毡緞?dòng)漫中都少不了兩個(gè)重要元素——熱血與戀愛(ài)。熱血一詞可以解釋為為正義而獻(xiàn)身的豪情壯志，這恰好符合日本的武士道精神——一種為實(shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，可以毫不猶豫的死去的精神。而日式動(dòng)漫中的戀愛(ài)大多也帶有幾分櫻花般的唯美與哀婉。櫻花在各種動(dòng)漫中都有著極高的出場(chǎng)率，出場(chǎng)方式也多種多樣。櫻花有時(shí)會(huì)以主人公的名字而出現(xiàn)，如著名動(dòng)漫《火影忍者》中的女主人公春野櫻，《魔卡少女櫻》中的女主人公木枝本櫻等等。櫻花常常給人以美麗、堅(jiān)強(qiáng)的印象，正如這些動(dòng)漫中的女主人公一樣，她們?yōu)榱诵叛雠c使命努力克服重重困難，她們勇敢率真甚至可以為了朋友付出生命。櫻花也會(huì)以紛紛飄落的動(dòng)人景色的方式出現(xiàn)在動(dòng)漫中。如知名動(dòng)漫電影《秒速五厘米》。秒速五厘米是櫻花飄落的速度，電影中有大量櫻花緩緩飄落的唯美畫(huà)面，男女主人公分離十三年，按秒速五厘米來(lái)計(jì)算的話，櫻花所飄落的距離恰好是世界上最遙遠(yuǎn)的距離——地球赤道周長(zhǎng)的一半。片中用櫻花飄落的速度象征了男女主人公因命運(yùn)而產(chǎn)生的無(wú)法逾越的距離，這同平安中期櫻花凋零易逝、凄美哀婉的形象產(chǎn)生了共鳴。除此之外還有《櫻花大戰(zhàn)》、《海賊王》等。這些熱血?jiǎng)勇囊恍?zhàn)斗場(chǎng)景中也會(huì)出現(xiàn)櫻花的身影。此時(shí)的櫻花向我們傳達(dá)的是一種武士的戰(zhàn)斗精神——雖然知道走向戰(zhàn)場(chǎng)意味著死亡，但卻不能茍且偷生，要如櫻花般寂靜盛開(kāi)，壯烈凋零。

(二)流行歌曲中的櫻花

近年來(lái)，隨著日本文化受歡迎程度的提升，日文歌曲也廣泛的流行起來(lái)。日文歌曲中關(guān)于櫻花的歌曲可謂數(shù)不勝數(shù)。在日本，歌曲中的櫻花大多都是以櫻花的飄零來(lái)預(yù)示戀情的結(jié)束，傳達(dá)悲傷地情感。以下面兩首歌為例并節(jié)選其中一段來(lái)分析。

櫻花的顏色飛舞之時(shí)

我獨(dú)自

把對(duì)你的思念

細(xì)細(xì)品味

——中島美嘉《桜色舞うころ》

櫻花，一片一片飛舞落下

搖動(dòng) 擁抱我的思緒

和你在春天相遇的那個(gè)夢(mèng)

現(xiàn)在仍在心中

——生物股長(zhǎng)《sakura》

以上兩首流行歌曲中都描寫(xiě)了櫻花飄落的場(chǎng)景。櫻花的飄零曾在日本平安中期被比喻生命的無(wú)常，而在這里也可以暗指情感的無(wú)常、易逝。第一首歌以節(jié)選部分開(kāi)篇，描繪了女子邊看櫻花飄落邊回憶已逝的愛(ài)戀。第二首歌仍是以節(jié)選部分開(kāi)篇，描述了女子看到今年櫻花的飄落想起了去年櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)開(kāi)始的戀愛(ài)以及曾經(jīng)的約定，而歌曲最終以“櫻花隨風(fēng)飄落”結(jié)尾。這樣的結(jié)尾也預(yù)示了誓言的凋落以及愛(ài)情的悲劇。因此在日文歌曲中看到櫻花飄落自然就會(huì)讓人聯(lián)想到失敗的戀情。

(三)日本料理中的櫻花

隨著動(dòng)漫風(fēng)靡世界的不僅有日本的流行樂(lè)，還有日本料理。日本人敏感而纖細(xì)，這使得他們對(duì)于飲食也十分的考究。日本料理為世人所喜愛(ài)不僅得益于它新鮮的食材和精致的品相，還有其獨(dú)特的意境。櫻花作為日本人審美體系中不可缺少的一部分，也常被日本人看做風(fēng)雅之物、美的象征出現(xiàn)在日本人的飲食中。說(shuō)起櫻花料理，首先不得不提的就是櫻茶。櫻茶在日本多以八重櫻制作，最常出現(xiàn)櫻花開(kāi)放的季節(jié)或是婚禮上。因?yàn)闄鸦o(wú)論經(jīng)過(guò)多久的水泡，顏色都不會(huì)褪去，香氣雖然清淡卻能持久，好比歷久彌堅(jiān)的愛(ài)情。與此相似的還有櫻花酒、櫻花飯、鹽漬櫻花等等都是將櫻花放入飲食中直接食用。而除了這些以櫻花為食材的料理外，還有許多顏色與櫻花相似而得名的料理，如櫻花蝦、壽司中的櫻花卷等。他們多在櫻花盛開(kāi)的季節(jié)出現(xiàn)，象征著隨櫻花一同到來(lái)的春天。

三、總結(jié)

櫻花在日本人心中有著獨(dú)特且崇高的地位，櫻花多變的形象也深深地融入到了日本人的生活中。無(wú)論是櫻花的美、櫻花的哀還是烙印在櫻花中的武士之魂都在時(shí)刻影響著日本人的精神文化和審美心理。透過(guò)櫻花我們可以更加了解日本，日本文化也會(huì)讓我們更懂櫻花。

[1]苗得厚.論日本人櫻花觀的轉(zhuǎn)變.遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(4).

[2]閆志章.櫻花和日本國(guó)民性.吉林化工學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(6).

呂姝橋(1992-)，女，漢族，遼寧鞍山人，遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士生。

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