○劉學(xué)剛
對面鄰居家的后墻根隆起一蓬綠。那里堆著一些碎石頭,人們抬頭走路,嫌絆腳,就把它們撿起來,擱在村道的邊沿,夜里摸黑兒走動(dòng)走動(dòng),也很順當(dāng)。后墻根長著青苔,那些碎石頭受了熏染,看上去像有了一張張流落他鄉(xiāng)的人的臉。不過,自從出現(xiàn)了零零星星、稀稀拉拉的綠,蒼老陰郁的后墻根一帶突然變了樣,變得清新活潑,有些孩子氣,好像村道經(jīng)過我家門口時(shí)走了個(gè)秀,秀了一下小小的綠羅裙。
黃泥屋前,青瓦房后,都爬著窄窄長長的村道。村道是一些細(xì)密的根須,穿過村子,扎根田野。有的村道貼墻根、繞古樹、翻土坡,然后一頭扎進(jìn)一片玉米地。村道縱橫交錯(cuò),彼此遇見了也不糾纏,繼續(xù)往田野的縱深處趕,橫著走的一直延伸到天邊,豎著走的最后深入洪溝河的四季。
村子里,炊煙攀升得高,院墻生長得壯,都仰仗田野的給養(yǎng)、村道的輸送。
村道是玉米大豆回家的路。玉米害羞,一路上頂著紅紅的蓋頭,俏臉兒一絲不露。大豆淘氣,把豆莢的門敲得啪啪直響,就是坐在牛車上也不安分,剛到家門,蹦個(gè)高,然后跳下去,從豆莢里跑出來。小臉蛋胖嘟嘟的,白里透黃,那小模樣,讓人看得心尖疼。也有野草,和玉米大豆的秸稈勾著肩、搭著背,結(jié)著伴兒回家。草籽歡實(shí),土粒上歇腳、磚縫里落戶、墻根下發(fā)芽。一粒草籽,就把偌大的田野拉回小村。
說說那蓬綠吧。起初,我以為那是豆苗。豆粒兒頑皮,喜歡蹦到磚縫里,和伙伴們躲貓貓。細(xì)看,不像豆苗,豆苗總是先探出兩只胖嘟嘟的小手,然后捧著幾片青亮亮的綠翡翠??窗桑窗?,墻根里有珠寶。那些小苗,有的攀著磚沿往上拱,急著看風(fēng)景,露出幾瓣眼睛一樣小的綠芽;有的從石塊底下向外鉆,小苗橫著探出來一截之后,突然改變了最初的運(yùn)動(dòng)方向,直直地往上攀升;有的耍酷,站在小小的土塊上,早早抽出細(xì)嫩的枝,顯擺。它們出芽以后,長勢迅猛,就像童話里的奇異少年,遇風(fēng)就長,見光就大。長到三五寸高的時(shí)候,綠莖直立著,挑起五六片葉子。葉子很飽滿,形狀類似于桃子,一個(gè)個(gè)自信得不得了的樣子,一起排著隊(duì)朝向太陽。相鄰的兩片葉子表現(xiàn)出不同的個(gè)性,雖然都由纖細(xì)的葉柄和根莖維系著,但一片追逐左邊的清風(fēng),另一片就趨向右邊的天空,如此相互對立、相互交錯(cuò)著生長,就形成了一棵龐大而深入的植株。這就是大地精神吧。
這種植物叫灰灰菜?;一也?,這名字本身就呈現(xiàn)著它的雙重身份:既是人見人煩的鄉(xiāng)間雜草,也是滑溜、鮮嫩、清爽的可口菜蔬。灰灰菜,叫順口了,這名字其實(shí)蠻可愛的,就像童年的小伙伴,臉上抹了灰,扮作戲曲里的小丑,和你逗趣;它還是美的創(chuàng)造者,它在荒坡上、殘?jiān)g生長,把大地?zé)o奈的苦笑和石塊陰郁的面容變成了可親的綠色之吻。
灰灰菜并不灰。它的葉子,向陽的一面收獲天光,呈青綠色;背陰的一面吸納地氣,略顯灰綠,并且有一層細(xì)細(xì)的白白的粉粒,正是這兒,泄露了大自然對灰灰菜的偏愛。大自然在創(chuàng)造某種植物的時(shí)候,總是先猶豫一下,然后開始新的嘗試,盡力使新的物種有所改進(jìn),它累積的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造的天才在灰灰菜那里得到了集中的體現(xiàn)。它讓晶瑩的露珠安適地臥在所有植物的表面,唯獨(dú)讓這些粉白的顆粒貼著灰灰菜葉子的背面,懸垂著,似乎一陣風(fēng)就能把它們吹落,但是,這些固執(zhí)的顆粒欲滴不滴、欲竭不竭,為團(tuán)團(tuán)簇簇的葉和分枝發(fā)杈的莖長久地保持著水分。由此,我想,灰灰菜這名字其實(shí)挺有深意的。大自然對自己的發(fā)明創(chuàng)造很得意,想炫耀一下,引導(dǎo)我們順著濃綠的表層去注視事物的背面,在灰白得略顯陳舊的地方,發(fā)現(xiàn)這些灰塵一般細(xì)小的粉粒,以此來理解大自然對世間萬物的深層關(guān)懷和偉大期望,提高我們自身的生存能力和生命質(zhì)量。
“南山有臺,北山有萊”,《詩經(jīng)》里的“萊”就是故鄉(xiāng)的灰灰菜?;一也诉€有很多別名,比如灰莧菜、粉仔菜、灰條萊、紅心灰、鶴頂草,這些名字如同一片片飽滿的葉子,互補(bǔ)共生,交織成灰灰菜無數(shù)奇妙的光輝。
它也叫胭脂菜?;一也撕軉渭?,單純得有些執(zhí)拗,只長到一兩米的高度,它頂端的葉子總是嫩嫩的粉紅,宛如胭脂。胭脂菜,胭脂菜,村道上有這么一群清秀的女孩,童心不泯,可愛常在。
它又叫紅落藜。這名字夠詩意?!稗肌笔菍W(xué)名,綠的藜泛起紅云一抹,真是天地的大造化。藜莖可為杖,稱藜杖,質(zhì)輕而堅(jiān)實(shí),與古人崇尚的外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)相合。比如王勃?jiǎng)佣菔乐?,文云“策藜杖而非遙,勅柴車之有日”;比如劉季孫自命孤高,詩云“說與旁人應(yīng)不解,杖藜攜酒看芝山”。藜羹,用灰灰菜做的羹,為古代隱士、農(nóng)人所喜食,陶淵明說“弊襟不掩肘,藜羹常乏斟”;蘇轍有“愛惜老弱憐孤貧”的大情懷,他在詩中描繪農(nóng)村莊稼豐收之后,農(nóng)民“藜羹黍飯供四鄰”:大鍋是圓的,大碗是圓的,鮮嫩清爽的藜羹從圓心蕩漾開,四鄰暢快飲之,其樂融融。藜羹由此生成一個(gè)強(qiáng)大的氣場,內(nèi)里充盈著樸素的清香和生活的甜美。藜羹連綿不絕的香氣,順著村道流淌,流入了心田,淌到了田野。