大學(xué)生人生價值實現(xiàn)特征及分析

王浩業(yè) 童雪

摘 要：大學(xué)是人生的一段特殊時期，也是人生價值實現(xiàn)的特殊時段。一方面，大學(xué)生心智沒有完全成熟，價值觀還未定型，處于探索階段；另一方面，大學(xué)生又高度關(guān)注自己的價值和價值實現(xiàn)，渴望為自己找到價值目標(biāo)。特殊的時段決定了價值實現(xiàn)的方式和手段都受到一定的限制。首先是要確定好價值目標(biāo)，其次是要靠學(xué)業(yè)，出色的完成學(xué)業(yè)是基礎(chǔ)；三是靠實踐，積極的參與社會實踐。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人生價值 問題 手段

人生價值是大學(xué)生高度關(guān)注的一個話題，如何定義自己的人生價值，如何實現(xiàn)自己的人生價值是大學(xué)生探索和追求的重要命題。研究大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的特征和內(nèi)容，將之與大學(xué)生思想政治教育相融合，充分調(diào)動大學(xué)生的自主性和自覺性，有改進提高思想政治教育工作方式，提升理想信念教育效果。

一、大學(xué)生人生價值的特性

大學(xué)生是一個特殊群體，大學(xué)是人生一個特殊的時段。大學(xué)時期，人的精力旺盛，求知欲強，勇于探索，成長迅速，是人的價值儲備的重要階段。大學(xué)生在在學(xué)校接受系統(tǒng)的大學(xué)教育，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，接受實踐鍛煉，逐步成長為一個具有寬厚的學(xué)科基礎(chǔ)、相當(dāng)?shù)膶I(yè)技能的高素質(zhì)人才，為走向社會，做出更大的貢獻進行高效的知識儲備。既發(fā)展了自己的能力，更大范圍的實現(xiàn)的自己的自由；也為更好地滿足社會的需求奠定了基礎(chǔ)。

正因如此，大學(xué)生的人生價值體現(xiàn)的方式有限。一方面，大學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)占去了大學(xué)生幾乎全部的精力和時間，使他們不可能很好地投入社會做貢獻；另一方面，大學(xué)生的能力素質(zhì)尚在發(fā)展階段，受到能力的限制，大學(xué)生所能做的也非常有限。當(dāng)然，我們不排除，極少數(shù)人在大學(xué)階段就具備了超長的能力，做出了很大的業(yè)績和貢獻。但對于絕大部分大學(xué)生來說，更多的貢獻需要在大學(xué)畢業(yè)以后的工作、生活中去實現(xiàn)。所以大學(xué)生的人生價值在大學(xué)時段主要體現(xiàn)在個人的自由成長和全面發(fā)展，而不可能是社會貢獻。

大學(xué)生的人生價值還存在很大的不確定性。如前所屬，大學(xué)生尚處在價值儲備的階段，能力能得到什么樣的發(fā)展，能做出多大的貢獻，都還是未知數(shù)，所以未來人生價值實現(xiàn)的程度也不易確定。更重要的，大學(xué)生的人生價值觀還處在形成階段，價值觀的不確定，會帶來人生價值實現(xiàn)最大的不確定性。雖然大學(xué)生經(jīng)過了多年的學(xué)習(xí)和生活，受到教育和社會生活的影響，對人生有了一定的認識和思考，但由于生活經(jīng)歷相對簡單，思維還不夠完善，對人生認識還不夠清晰，對價值的判斷還不夠準(zhǔn)確，容易受到身邊事物的影響。如果受到極端個人主義的影響多，大學(xué)生就會更多的關(guān)注個人利益，人生價值就會更多的關(guān)注自我價值的實現(xiàn)；如果受到社會主義思想的影響多，大學(xué)生就會更多的關(guān)注集體、社會的利益，人生價值就會更多的關(guān)注社會貢獻的大小。這種不確定性也帶來了可塑性，為我們進行以社會主義核心價值觀教育為主題的人生價值教育的深入提供了很好的機會。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義人生價值理論的教育，引導(dǎo)大學(xué)生辯證的思考，全面的認識人和人類社會的本質(zhì)，深刻的辨析大學(xué)生生活里遇到的困境和問題，幫助大學(xué)生樹立正確的社會主義的人生價值觀。

二、大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的問題與阻礙

大學(xué)生價值實現(xiàn)更多的要在未來的社會生活中去體現(xiàn)，諸多問題都存在不確定性。在主觀上，大學(xué)生尚處在價值觀念的形成時期，對自我的認知，對社會問題的認識，還不夠成熟。不能夠深刻理解人生價值對個人、對社會的重大意義。認識的粗淺，容易導(dǎo)致觀點的偏頗，所以當(dāng)前部分大學(xué)生過分的看重個人的利益，形成了所謂的精致的極端利己主義，對個人利益進行精準(zhǔn)測量，巧妙設(shè)計，盡一切可能撈取個人私利。凡是與個人利益不是直接相關(guān)的，就不管不問，脫離集體，遠離群眾。還有部分大學(xué)生不能正確認識實踐的價值，眼高手低，好高騖遠。認為自己是謀大事、成大事的人，未來要成就非凡的人生價值，當(dāng)前只要搞好學(xué)習(xí)、不斷的充實自己就是了。這些人往往對身邊的事情不屑一顧，對力所能及的事情不管不問，逐漸失去了行動能力，成了精神上的貴族，行動上的矮子。還極少部分當(dāng)學(xué)生根本找不到自己的人生價值，生命晦澀、黑暗，遇到生活、學(xué)習(xí)上的一點問題都會成為不可逾越的障礙，并導(dǎo)致走向輕生的道路。

在客觀上，一方面，大學(xué)生的心智尚未完全成熟。當(dāng)前大學(xué)生的主體是95后，進入大學(xué)的年齡以17、18歲為主，也有不少是16、15歲。這個年齡階段的大學(xué)生，尚未完全成人。加之我國教育模式的限制，大學(xué)生從7歲入學(xué)開始，生活的重心都只有學(xué)業(yè)，成長的經(jīng)歷過于簡單，導(dǎo)致大學(xué)生的心智發(fā)展不平衡、不完善。較多的具備了獲取知識的能力，但運用知識和抽象推理的能力不足，不能正確的看待自己，很好的對待異己。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境過于復(fù)雜，容易給他們帶來負面的影響。首先是市場經(jīng)濟大環(huán)境的影響。市場經(jīng)濟強調(diào)效率和公平，推動了整個社會的快速發(fā)展。但商品經(jīng)濟過于強調(diào)個人利益，對青年大學(xué)生的成長帶來了不利影響。盡管我們的教育一直在強調(diào)集體主義和利他主義，但大學(xué)生卻一直成長在商品經(jīng)濟之中。商品經(jīng)濟從生活的點滴告訴青少年一切都是商品，商品可以用來交換，讓青少年迷失在以金錢為核心的極端個人利益之中。同時，開放的市場環(huán)境帶了思想的交融碰撞，引入了多種社會思潮。這些社會思潮具有復(fù)雜的背景和不同的觀點，卻一致把目光投向青年大學(xué)生，期望通過在大學(xué)生身上產(chǎn)生作用來影響中國的未來社會。這些思潮往往以自由、民主、責(zé)任為外衣，迎合青年大學(xué)生過于追求理想化的特性，向大學(xué)生灌輸自己非主流、反歷史、反馬克思主義的立場、觀點，引導(dǎo)大學(xué)生否定傳統(tǒng)、否定社會、否定馬克思主義的指導(dǎo)思想，對大學(xué)生的思想認識和價值觀念的形成產(chǎn)生極壞的影響。

三、大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的方式和手段

大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的方式和大學(xué)生人生價值實現(xiàn)的特殊性緊密相連。大學(xué)生不同于社會人員，他們尚處在學(xué)習(xí)和成長階段，他們的價值既體現(xiàn)在當(dāng)下，也體現(xiàn)在未來，并且更多的是未來。所以，大學(xué)生要實現(xiàn)自己的價值，首先要確立一個很好的價值目標(biāo)。目標(biāo)就是方向，目標(biāo)就是動力。每一個青年大學(xué)生都應(yīng)給有一個崇高的價值目標(biāo)，作為自己的行動的指南。這一目標(biāo)應(yīng)該符合歷史發(fā)展的潮流，體現(xiàn)時代的特色和人民的期望，應(yīng)該能為自己的奮斗提供廣闊的空間。當(dāng)前，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大“中國夢”既是黨的目標(biāo)，也是人民的期盼。為這樣一個宏圖偉業(yè)奮斗、貢獻，應(yīng)該成為每一位青年大學(xué)生的價值目標(biāo)。價值目標(biāo)的樹立也不是一蹴而就的，需要一個主動認識、提升、實踐、再認識……的循環(huán)往復(fù)的過程。其中的關(guān)鍵是主動性，從對自己負責(zé)、對社會負責(zé)的角度，自主的去追求，自主的去鍛煉，積極地去思考，才能真正走近事情的本質(zhì)，提高自己的認知，從而牢牢的確立自己的目標(biāo)。

大學(xué)生實現(xiàn)自己的人生價值最基本的是要搞好學(xué)業(yè)。學(xué)業(yè)是大學(xué)生的根本任務(wù)，離開了學(xué)業(yè)，大學(xué)生也就不能稱之為學(xué)生。學(xué)業(yè)絕不是簡單的學(xué)習(xí)，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。首先是要把科學(xué)文化知識學(xué)好?？茖W(xué)文化知識是人們創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要憑借，也是大學(xué)生未來實現(xiàn)人生價值的主要條件。打好一個專業(yè)基礎(chǔ)，掌握好一門專業(yè)技能是大學(xué)生的基本學(xué)業(yè)任務(wù)。同時，大學(xué)生要花大力氣提升自己的綜合素質(zhì)，包括自主學(xué)習(xí)的能力、開拓創(chuàng)新的能力、自我管理的能力、與人協(xié)作的能力、較高的道德素養(yǎng)和基本的法律素養(yǎng)等等。這些未來將保障大學(xué)生更好的適應(yīng)社會的環(huán)境，充分的發(fā)揮自己的專業(yè)技能。除此之外，更重要的是，大學(xué)生要在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的思想素質(zhì)，學(xué)會理性的思考，辯證的分析，學(xué)會站在無產(chǎn)階級的立場上，培養(yǎng)自己樹立社會主義的世界觀、人生觀、價值觀。為自己今后的個人奮斗、價值實現(xiàn)提供最基本的方向保證。

最后，大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)還必須勇于實踐。雖然，大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，主要的價值實現(xiàn)過程在未來，但是實踐始終是必不可少的一個重要內(nèi)容。因為，實踐是一切認識的來源，實踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)提升的重要方式。大學(xué)生只有積極的投入實踐，才能將自己的所學(xué)得到檢驗，才能真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。大學(xué)生要實踐就要從小事做起，從身邊做起。認真處理好身邊的每一件事，都是一個實踐過程，都能給大學(xué)生帶來啟發(fā)和收獲。相反，眼高手低，大事做不來，小事不愿做，實踐就是一句空話。同時，要實踐還要從眼前做起，不能等，也不能拖。大學(xué)生的成長就在當(dāng)下，變化就在眼前，現(xiàn)在不做，將來做，就會錯過最好的時機，也會養(yǎng)成好高騖遠的毛病。并且，大學(xué)生已經(jīng)具有了一定的能力，承擔(dān)著一定的社會責(zé)任，能夠也應(yīng)該為社會做出自己的貢獻，也需要大學(xué)生積極的去投入實踐，做出自己的努力，體現(xiàn)自身的價值。

參考文獻

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