行草書法對篆刻的影響

□ 朱培爾

《洞達(dá)》朱培爾

《玉壺買春》張鵬

我一向反對篆刻家以自己篆刻方面的名氣，來謀求“詩書畫印”四絕的美名。因為社會的發(fā)展導(dǎo)致了社會藝術(shù)分工日益精細(xì)，特別是當(dāng)今各種藝術(shù)信息量的爆炸性增加，極大地拓寬了欣賞者選擇的余地與回旋的范圍。所有這些，都決定了當(dāng)今傳統(tǒng)藝術(shù)的參與者，達(dá)到清代諸大家“詩書畫印四絕”之至境的可能性微乎其微。

寫行草或注重行草書法的學(xué)習(xí)與體悟，對我篆刻創(chuàng)作的間接作用，就更大了。就主要部分而言，大致有二：

首先，行草書法所具有的優(yōu)美節(jié)奏與韻律，有助于受方寸印面及對稱且規(guī)范的篆字限制與困擾的篆刻家，在自己的創(chuàng)作中融入某種內(nèi)在的節(jié)律。雖說這種“內(nèi)在的節(jié)律”，在具體的形態(tài)與形成方法方面，都與行草書法存在著明顯的不同。但無論如何，或許正是因為有了行草書法中常見的大開大合、異常激烈的節(jié)律在篆刻作品中的潛移與默化，才使得原本多以“機(jī)械”排列章法見長的篆刻作品，有可能在視覺效果與表現(xiàn)能力上得到更進(jìn)一步的強(qiáng)化與發(fā)揮。

其次，行草書法的用筆對篆刻創(chuàng)作中的刀法或用刀，有著雖然是間接的然而卻又是非常重要的借鑒、啟迪作用。我們知道，就筆法變化的范圍和速度而言，行草書法特別是狂草，較之其它種類的書體，如楷書、隸書、篆書等，是非常寬廣與迅疾的。而傳統(tǒng)篆刻中對刀法的研究與體悟，因種種原因，恰恰是篆刻本體中最難深入與最為薄弱的部分。因此，篆刻中的刀法，除了程式明顯且運(yùn)刀速度較慢的浙派尚能較易傳授把握，并可在不同篆刻家之間作大體一致的重復(fù)以外（這是浙派篆刻得以長盛百余年的前提），其它各種刀法幾乎大多處在無法描述或述而不清的困境之中。因此，篆刻家對行草筆法的體悟過程與掌握，雖不足以說清傳統(tǒng)篆刻中種種不同的“刀法”，并將其直接地運(yùn)用到篆刻創(chuàng)作之中，但是，無疑有利于篆刻家對運(yùn)刀速度相對較快、變化范圍相對較寬的“沖刀”等刀法的辨析能力和再現(xiàn)重復(fù)的可能。

進(jìn)行行草書法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，對于篆刻家進(jìn)行篆刻創(chuàng)作與創(chuàng)新的間接作用還有很多，限于篇幅，即此擱筆。