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      “黨校姓黨”原則下黨校教師如何“傳道”

      2018-01-24 19:55:53黃婭蓉
      山西青年 2018年12期
      關(guān)鍵詞:姓黨傳授大道

      黃婭蓉

      (重慶石柱縣委黨校,重慶 409100)

      唐代文學(xué)家韓愈在《師說》一文中提出了教師的本分乃“傳道授業(yè)解惑”。所謂“傳道”,就是要求教師言傳身教,傳授一定道理的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格;所謂“授業(yè)”,就是要求教師傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能;所謂“解惑”,就是要求教師有效地解決學(xué)生的疑惑和知識(shí)困惑。傳道授業(yè)解惑是所有教師的職責(zé)和本分。在這三條本分中,授業(yè)解惑是淺層面的,而傳道則是更高層面的。黨校教師作為教師,和一般教師一樣,也需要傳一般意義上的道。但黨校教師畢竟不同于普通教師,黨校教師身處黨校這一培訓(xùn)輪訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,培養(yǎng)黨的理論隊(duì)伍,學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義等重大戰(zhàn)略思想的重要陣地之中,身為干部黨性鍛煉熔爐中的“熔爐工”,如果僅僅將自己定位為一個(gè)一般意義上的教書匠,傳一些簡(jiǎn)單的道,那就同習(xí)近平總書記多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“黨校姓黨”原則大相徑庭了。那么,黨校教師應(yīng)當(dāng)怎樣在黨校這個(gè)陣地和熔爐中發(fā)揮作用,教好書、傳好道呢

      第一,黨校教師要按照“黨校姓黨”的原則要求,傳好道傳正道傳大道

      道在中國傳統(tǒng)哲學(xué)里是一個(gè)意蘊(yùn)豐富、內(nèi)涵深邃的哲學(xué)范疇。道的本義是道路,后來就引申為做事的途徑、方法、本源、本體、規(guī)律、原理、境界、終極真理和原則等。黨校教師的傳道,也可以從道的本義和引申義兩個(gè)方面來探究。

      如果從道路這個(gè)義項(xiàng)上來說,黨校教師的傳道就是要向黨校的培訓(xùn)對(duì)象宣傳、傳播黨所開辟的中國特色社會(huì)主義道路。作為黨校教師,我們必須引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)定道路自信,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。作為黨校教師,我們必須堅(jiān)守和傳授好這個(gè)道,要持之以恒,鍥而不舍地傳下去。

      如果從道的引申意義上來探究,黨校教師的傳道就是傳馬克思列寧主義這個(gè)道,傳馬克思主義中國化的最新成果這個(gè)道。馬克思列寧主義以及馬列主義與中國革命和建設(shè)相結(jié)合所產(chǎn)生的成果,是我們黨的指導(dǎo)思想和根本原則。是我們的正統(tǒng)之道,我們作為黨校教師,必須堅(jiān)持這個(gè)道,而不能脫離這個(gè)道。韓愈說過“道之所存,師之所存”,如果我們賴以存在的“道”就不存在了,那我們這個(gè)“師”又有何存在的價(jià)值和意義?

      如果從更廣的意義上說,黨校教師的傳道就是要傳大道、傳廣道。中國傳統(tǒng)哲學(xué)推崇“大道無形,生育天地”、“大道無情,運(yùn)行日月”、“大道無名,長(zhǎng)養(yǎng)萬物”,這是道的最高境界,是極尊至貴的道。它的內(nèi)容更深廣、境界更高遠(yuǎn),它包括修身之道,為人之道,處事之道,從政之道,治國之道等等。這些道,看起來似乎無跡可尋,無蹤可覓,但它卻又無時(shí)不存,無刻不在;雖有“道可道,非常道”的神秘色彩,卻又如影隨行、跬步不離。作為黨校教師,就是要在“黨校姓黨”原則要求下,把這些大道、廣道傳遞給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,傳遞給我們的每一個(gè)培訓(xùn)對(duì)象,讓其博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

      道是韓愈一生最鐘情的東西,他強(qiáng)調(diào)“文以貫道”,至宋經(jīng)周敦頤發(fā)展為“文以載道”。古人強(qiáng)調(diào)為文應(yīng)載道,那么我們?yōu)閹熞矐?yīng)載道,從教也應(yīng)載道。因此,黨校教師做到“教亦載道”、“師亦傳道”自是題中之義。當(dāng)然,我們傳的是共產(chǎn)黨的道,是社會(huì)主義的道,是馬克思主義的道,是人生大道。這個(gè)道能滋養(yǎng)心性,凈化心靈,開闊視野,提升境界。正是基于此,所以黨校教師在傳道過程中,一定不能走旁門左道,不能搞歪門邪道,更不能離經(jīng)叛道,一定要走正道,行大道。

      第二,黨校教師要按照“黨校姓黨”的要求,抓好布道論道得道這三個(gè)環(huán)節(jié)

      黨校教師傳道,首先要會(huì)布“道”。黨校教師一定要意識(shí)到,自己不是普通意義上的知識(shí)傳授者,不是知識(shí)工匠,而是黨的理論、黨的信仰的傳授者,把理論教育和黨性教育作為黨校教育的主業(yè)和主課,既要靠黨的真理力量去引導(dǎo)人,又要靠教師的人格力量去感染人,做到在自身黨性鍛煉上更加嚴(yán)格,在師德師風(fēng)上更加純潔,在教學(xué)科研上更加過硬。并把自身過硬的思想素質(zhì),高尚的人格魁力散布給出去,達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

      黨校教師傳道,其次要善論“道”。當(dāng)前,我國社會(huì)思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向日趨多樣化,多元多樣多變的社會(huì)思潮相互激蕩,黨校教師一定要有正確的判斷,要能對(duì)各種思潮加以辨析和引導(dǎo),面對(duì)錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn),要敢于辯論,要能學(xué)會(huì)用有理有力的方式論證我們黨的大政方針的正確性,堅(jiān)持社會(huì)主義的道路的合理性。不要對(duì)錯(cuò)誤的思想保持沉默,不要對(duì)反動(dòng)的言論噤若寒蟬,更不要參與其中謬論頻出。

      黨校教師傳道,最終的目標(biāo)是要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部得“道”。要通過我們的傳播、教育和引導(dǎo),讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部得到“真?zhèn)鳌?,獲得真“道”。這個(gè)道,當(dāng)然是具有共產(chǎn)主義理想信念的道,懂得遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的道,具有高尚人格力量和崇高道德準(zhǔn)則的道。

      [1]周健.堅(jiān)持黨校姓黨的原則,做姓黨的黨校教師[J].黨史文苑,2016(24):44-46.

      [2]廖富洲.黨校教師要做黨校姓黨的堅(jiān)定踐行者[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào),2016(02):11-13.

      [3]杜秀玲.堅(jiān)持黨校姓黨為黨校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)[J].科技視界,2016(07):307-308.

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