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      任衛(wèi)新:微信煮詞(第十八輯)

      2018-01-24 16:01:06任衛(wèi)新
      關(guān)鍵詞:鐘乳石宣傳隊(duì)曲藝

      要有鐘乳石的精神

      京劇大師馬連良先生說(shuō)過(guò),藝術(shù)就像鐘乳石,要靠漫長(zhǎng)的點(diǎn)滴積累才能取得。本人時(shí)常以這句話作為提醒。一個(gè)人只管踏實(shí)、放心去做自己工作與生活中的一切事情。從修養(yǎng)到成果也包括情感,并不一定都會(huì)是乍裂般地呈現(xiàn),更多的需要就像鐘乳石的形成那樣是經(jīng)過(guò)特殊水質(zhì)長(zhǎng)時(shí)間默默無(wú)聞的不斷滴垂,最后才并不為人知曉地出現(xiàn)溶洞里那千姿百態(tài)的奇觀。本人以為,這是一種鐘乳石精神,咱們歌詞修煉的道理也同樣如此。

      唱段可不是一般的歌詞

      寫歌詞真的需要學(xué)一點(diǎn)兒民間說(shuō)唱。建議讀一下民國(guó)時(shí)期十八歲就去世了的當(dāng)紅藝人荷花女演唱的《餑餑陣》太平歌詞,堪稱經(jīng)典,真的是寫絕了。它能把所有的食品糕點(diǎn)全都寫成軍隊(duì)的布陣打仗。薄皮兒大餡兒,生動(dòng)有趣。真不知這些民間藝人的創(chuàng)作是怎么想出來(lái)的。但特別可惜的是,原本作為相聲演員基本功課的太平歌詞,現(xiàn)在幾乎沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)唱,幾近失傳了。

      所以,寫東西,哪怕是寫百字上下的一首小詞,首先多積累,了解的東西越多,文化底蘊(yùn)就越雄厚。只要一出手,就知有沒(méi)有,這個(gè)是蒙不了人的。如果很少做了解,只是目光停在從別人的那些個(gè)垃圾里吸取點(diǎn)兒臭味兒,然后照貓畫虎,弄上些文字押韻的句子,于是就覺(jué)得自己也是會(huì)寫歌詞隊(duì)伍中的一份子了。靠撞大運(yùn)譜上曲走捷徑出名,那哪兒成?。?/p>

      把歌詞寫到精致難得

      中國(guó)歌詞群里有位作曲家,其書法作品獨(dú)具一格。書中有畫,各具匠心,兼有美術(shù)字的味道。難得的是,他的曲譜竟然抄的像工藝品那樣的漂亮、美觀。僅就看他抄寫的歌片會(huì)讓你感覺(jué),即使沒(méi)選用,也舍不得丟掉。他說(shuō),出于對(duì)編輯和歌友的尊重,每次抄歌都很認(rèn)真。這一抄就是五十八年,用音樂(lè)創(chuàng)作的思維寫字,竟然在書法上也有了收獲。

      于是,本人想起早年聽(tīng)一位做編輯的老詩(shī)人曾談到,一位作者投稿每次寄來(lái)手寫的詩(shī)稿,簡(jiǎn)直比印刷的都要漂亮。所以,每次幾乎都是出于這種好感,忍不住選用他的詩(shī)歌。本人這里想說(shuō):精致和追求是一種品質(zhì)。雖然,不求歌詞的文字寫得漂亮,但能把歌詞寫到精致,那也是難得了。

      寫歌詞有一種無(wú)名的向心力

      中國(guó)歌詞群有幾大現(xiàn)象:一是觀念老化,二是阿諛太盛,三是缺乏真知,四是分化松散。大都順著趨勢(shì)走,不管這個(gè)趨勢(shì)正確與否。但即使是這樣,應(yīng)該說(shuō),也比作曲隊(duì)伍強(qiáng)。只要是寫詞兒的,不管是原來(lái)有沒(méi)有過(guò)謀面,互相見(jiàn)了就特別的親。就像革命導(dǎo)師說(shuō)的,在歐洲,只要你唱起《國(guó)際歌》就可以找到同志和朋友。別看散是漫天星,聚就是一團(tuán)火。有一種無(wú)名的向心力,此等現(xiàn)象還真的是不可小看。喜歡加入中國(guó)群體的作曲家有人發(fā)出感慨,他們就行不成這樣的一個(gè)氛圍,玩兒不到一起。好傳統(tǒng),要發(fā)揚(yáng)。

      玩一玩曲藝說(shuō)唱對(duì)寫詞極有好處

      本人當(dāng)年在工廠業(yè)余宣傳隊(duì)寫過(guò)快板書和天津快板劇。甚至還上過(guò)舞臺(tái)作為演員參加過(guò)表演,這可以說(shuō),這些是本人早年從事創(chuàng)作最早歷練的本功。所以作曲姚明說(shuō),和本人有著幾乎同樣的經(jīng)歷。有一次本人出差去貴州,和與我同歲的省音協(xié)老主席崔文玉聊天,彼此當(dāng)年的經(jīng)歷竟然也完全一樣。

      上個(gè)世紀(jì)五、六十年代那批很多后來(lái)從事專職文藝創(chuàng)作包括后來(lái)成為作家的,大凡都有如此經(jīng)歷。文革時(shí)部隊(duì)文工團(tuán)都改成宣傳隊(duì),全稱叫毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)。此外,各企業(yè)還有業(yè)余宣傳隊(duì)。所以姚明說(shuō)早年的業(yè)余宣傳隊(duì)鍛煉人,這話真的是不假?;氐角懊娴脑挘鳛楦柙~作家,玩一玩曲藝說(shuō)唱,對(duì)寫詞極有好處。

      寫曲藝作品不會(huì)造成油滑

      有的詞友擔(dān)心說(shuō),寫曲藝多了,寫歌詞會(huì)有點(diǎn)水。甚至說(shuō)快板寫多了會(huì)把筆頭子搞得油滑了。但是對(duì)寫說(shuō)唱味道的歌詞會(huì)有好處。本人認(rèn)為最后一句比較貼譜,可也未必全是這樣。讀一下老舍創(chuàng)作年譜,他的一生就寫了很多北京曲藝數(shù)來(lái)寶及單弦和鼓詞,大概在抗戰(zhàn)時(shí)期就發(fā)起民間文藝創(chuàng)作了。其中《丈夫去當(dāng)兵》就是在當(dāng)時(shí)傳唱的一首重要的歌詞作品。最后發(fā)表的恰恰是宣傳科學(xué)養(yǎng)豬的《陳各莊里養(yǎng)豬多》一首數(shù)來(lái)寶作品。此外還寫過(guò)好多相聲,絲毫沒(méi)影響他寫大部頭巨著。

      不要總是蠟炬成灰淚始干

      教師是個(gè)崇高的職業(yè),本人一直就是這么認(rèn)為的,這絕對(duì)不是說(shuō)片兒湯話。因?yàn)?,本人一直非常羨慕民國(guó)時(shí)期那些身穿長(zhǎng)衫胳膊夾著書本的先生,一幫弟子圍攏身邊的那種感覺(jué)。所以,這是真話。

      但本人又非常反感,現(xiàn)如今的一些教師節(jié),只要寫到教師,就寫成燃燒自己照亮別人而且還成灰淚始干的蠟燭。真就像吳飛說(shuō)的,一寫老師就加以火化。最可怕的是每年教師節(jié)晚會(huì),總要找一個(gè)去世的老師并將其生前的學(xué)生們請(qǐng)來(lái),剜孩子們的心。真的不知道,這是過(guò)教師節(jié)還是開(kāi)追悼會(huì)?

      千萬(wàn)千萬(wàn)不要這樣去贊美。本人曾經(jīng)看過(guò)在一片燭光中護(hù)士們的授帽儀式。本人心中教師的歌,應(yīng)該是由教師自己來(lái)唱自己,就像唱詩(shī)班那樣帶著圣潔的對(duì)職業(yè)的崇敬來(lái)唱。

      詞人要多讀詩(shī)多寫詩(shī)

      楊柳村中隨意走,家家是朋友。請(qǐng)吃飯,喊喝酒,留客的手兒上下招,恰似滿村風(fēng)卷柳。這是本人至今隨口就能背誦的很多詩(shī)中,四川詩(shī)人陸棨的詩(shī)集《重返楊柳村》里其中一首的句子。這是多好的語(yǔ)言!本人覺(jué)得,我們至今都沒(méi)能超越。

      詞人,要多讀詩(shī),多寫詩(shī)。

      在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的著名老詩(shī)人行列中,除了賀敬之和郭小川之外,還有一大批詩(shī)人和優(yōu)秀詩(shī)集。譬如李瑛的《紅柳集》和《棗林村集》等,聞捷、嚴(yán)陣、陸棨、梁上泉都是大詩(shī)人??上缃裰浪麄兊娜艘呀?jīng)太少了。

      避免無(wú)土栽培和忌吃偏食

      對(duì)于年輕人寫的東西,我們不能拿老眼光的尺子去評(píng)判。說(shuō)多了就說(shuō)疲了就有逆反了。本人為什么提到要寫一點(diǎn)兒敘事歌詞呢?就是想借此為年輕人開(kāi)闊一下眼界和思路,增添新鮮感覺(jué),豐富壯大積累。除了敘事歌詞之外,還包括寓言歌詞,以后有機(jī)遇會(huì)用的上的。

      目前的情況是,我們的歌詞作者基本都是同一種套路同一種格式來(lái)寫基本都是一樣的東西。人與人之間,詞與詞之間沒(méi)有什么區(qū)別,如果眼界開(kāi)了,自然就會(huì)覺(jué)得自己原來(lái)寫東西的路子窄了。免得無(wú)土栽培尿素生發(fā)豆芽菜,加上一直都是在偏食。只有促進(jìn)增長(zhǎng)學(xué)養(yǎng)的食欲,才能達(dá)到精壯提高的效果。

      避免無(wú)土栽培和忌吃偏食

      比如說(shuō),敘事歌曲《王大媽要和平》目前有幾個(gè)知道?參與敘事歌詞的點(diǎn)評(píng)嘉賓是否聽(tīng)過(guò)?試問(wèn),是否查過(guò)有關(guān)它的資料?這首歌的詞作者放平,本人上個(gè)世紀(jì)七十年代末就去過(guò)老先生北京西單簡(jiǎn)樸的住家拜訪并在他家進(jìn)行午餐。老先生非常質(zhì)樸與謙和,如果街上遇到完全就是一位看不出任何特殊的北京老人。可是,誰(shuí)知道當(dāng)年大街小巷到處唱響的《王大媽要和平》就是他的作品?

      我們的有些作者平時(shí)也總是一口一個(gè)的學(xué)習(xí),但是下來(lái)之后誰(shuí)又有興趣真的去細(xì)查過(guò)這些訊息去學(xué)習(xí)呢?如今的網(wǎng)絡(luò)是這樣的發(fā)達(dá),既有歌詞同時(shí)還有演唱資料,方便的很。搞創(chuàng)作沒(méi)有強(qiáng)烈的求知欲,不去深入究查了解,那能學(xué)到什么呢?

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