慈善，成就你的蕙質蘭心

文/林靜如

真正的慈善，無須剪紅刻綠，無須粉黛雕砌，它本身就是人們內心最原始的一種淳樸而純潔的感情。

—— 題記

慈善本是來自心靈深處真誠的同情與憐惜。

春秋時期有個楚惠王，有一天，他吃酸菜，發(fā)現酸菜里有一只水蛭。如果把水蛭挑出來，廚師就會被處死。于是，他不聲不響地連水蛭一起吞下去了。到了晚上，楚惠王大便時，不但把水蛭排泄了出來，而且原來久治不愈的肚子疼的病也痊愈了。慈善之心，傳遞著人和人之間的美好情誼。

但如今的社會，我們總站在富足的地方憐憫貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步地呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計算生命的價值。

于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。

每次災難過后，都有太多的人爭先恐后地領養(yǎng)孤兒，當這股熱潮過去，又有太多的孤兒陷入困境。據心理學家分析，領養(yǎng)孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己的一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的矛盾。孩子們再次面臨家庭破碎的痛苦，傷害再次打擊孩子柔弱的心靈，慈善由甜蜜變成苦澀。

于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

人之初，性本善?？墒窃诮洑v了太多的錘煉之后，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找合適自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過。我們似乎早已習慣了“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的處世哲學，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經晶瑩的慈善之心在紅塵之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結成厚厚的繭。于是，我們又不得不負載著這顆結繭而沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……

慈善不是施舍，不是金錢，不是同情。慈善是發(fā)自內心的尊重與平等。慈善，并不需要太多的詮釋，它是寒風中的一支火把，失意時的一句安慰，痛苦時的一絲愛撫，無助時的一點支援。金錢從來不是衡量慈善的唯一標準，世界也不是唯錢可“兼濟天下”。

美國作家馬克·吐溫稱慈善為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善念之人，心滾燙、情火熱，可以驅散寒冷、橫掃陰霾。善意產生善行，同慈善的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與慈善之人相處，不必處處設防，心底坦然。

傳播慈善，才能收獲希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿容，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了慈善，卻足以讓人生擱淺和褪色——因為慈善是生命的黃金。多一些慈善、多一些謙讓、多一些寬容、多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福，這是慈善的人們向往和追求的，也是我們中華民族所提倡和弘揚的。

珍愛慈善，擁有慈善，播撒慈善，那么，你將會盛開一樹紅花。既使自己美麗，也使別人溫暖。

慈善，成就你的蕙質蘭心。