宋瘦蕊
[摘要]在自媒體時代,大學(xué)生的政治認(rèn)同度總體較高,但仍存在諸多問題。究其原因,主要是多元文化并存、國內(nèi)社會負(fù)面現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向錯誤、大學(xué)生政治認(rèn)同教育手段落后等。所以在自媒體時代提升大學(xué)生政治認(rèn)同度,要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想、弘揚社會主義核心價值觀的原則,規(guī)范自媒體傳播發(fā)展環(huán)境、大力推行社會主義核心價值觀教育、優(yōu)化高校思想政治教育的內(nèi)容和方式、加強大學(xué)生社會實踐活動。
[關(guān)鍵詞]自媒體時代;大學(xué)生;政治認(rèn)同
[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918(2017)04-0058-03
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2017.04.030 [本刊網(wǎng)址]http:∥www.hbxb.net
當(dāng)代大學(xué)生的日常生活呈現(xiàn)出一個越來越突出的特點,就是離不開手機,離不開博客、微博、微信、各種論壇和貼吧等網(wǎng)絡(luò)社區(qū),這些都是最常見的自媒體平臺。所謂自媒體就是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、本身的新聞的途徑。由此可知,自媒體的主體就是普通大眾,他們可以通過各種自媒體平臺來獲得、傳播、分享信息和資訊。
自媒體也是一把“雙刃劍”。它因其平民化、個性化、門檻低、易操作、交互性強和傳播迅速的特點,給大學(xué)生提供了多樣的表達(dá)方式。但是由于網(wǎng)絡(luò)自身的隱匿性和快速性,大學(xué)生在自媒體時代的政治認(rèn)同很有可能會受到一些不良影響,與以往相比有著明顯的時代特點,這是不容忽視的問題。
一、大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀
《中國大百科全書·政治學(xué)》中提到:“政治認(rèn)同是人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種感情上和意識上的歸屬感。它與人們的心理活動有密切的關(guān)系。”在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,自媒體這個真正屬于廣大平民百姓的、自產(chǎn)自銷共同享有的媒體,有著不可低估的潛在力量,大學(xué)生的社會化方式從原先的以課堂教學(xué)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆┛?、微博、BBS等社交平臺的交流學(xué)習(xí)為主,因此,大學(xué)生的政治認(rèn)同現(xiàn)狀也與以前有所不同。
(一)政治認(rèn)同度總體較高。調(diào)查顯示,廣大高校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺高度關(guān)注國內(nèi)外時事熱點,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護社會主義制度,對實現(xiàn)中國夢充滿了信心。高校學(xué)生對“全面深化改革取得成功、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式順利實現(xiàn)和黨的執(zhí)政能力進(jìn)一步增強”表現(xiàn)出最為樂觀的認(rèn)同。特別是對以習(xí)近平總書記為領(lǐng)導(dǎo)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭肅貪反腐、全面深化改革、深入開展群眾路線教育實踐活動給予了高度評價。
(二)政治認(rèn)同搖擺不定。文化傳播中心化和信息碎片化是自媒體時代的主要特征。開放的網(wǎng)絡(luò)平臺讓來自四面八方的信息和資源自由穿梭,各種文化和思潮相互激蕩,并且大眾都可以通過自媒體時代的主要標(biāo)志,如博客、微博、BBS等平臺進(jìn)行及時分享。同時,自媒體時代傳播所存在的大眾化、低門檻化、無障礙性,使得大學(xué)生對信息的發(fā)布和接受比以往更加自由,更具有不確定性和難以控制性,無形中影響著大學(xué)生的政治認(rèn)知,影響他們的政治情感,左右著他們的政治信任,從而造成大學(xué)生政治認(rèn)同搖擺不定,對社會時事政治的態(tài)度和看法也處于隨波逐流的狀態(tài)。
(三)存在錯誤的、極端的政治認(rèn)同。自媒體時代,大學(xué)生們可以在即時通訊平臺上發(fā)帖子、轉(zhuǎn)微博、評新聞,每一個賬號就是一個媒體,從論壇、社區(qū)到博客、微博,媒體變得越來越個性化,個人發(fā)言的自由空間也越來越大,再加上信息交流的匿名性使得網(wǎng)絡(luò)傳播的監(jiān)管存在重大盲區(qū);同時,言論道德意識的不足和西方自由思想的泛濫特別容易引起大學(xué)生政治認(rèn)同錯誤,甚至導(dǎo)致大學(xué)生在極端的政治認(rèn)同影響下走上不法犯罪之路。例如,發(fā)生于2014年10月份的香港“占中”事件,這是一群充滿政治狂熱的學(xué)生們組織的“街頭政治”。很明顯這些頭腦狂熱的大學(xué)生已經(jīng)形成了錯誤的、極端的政治認(rèn)同,更深層次上講,這是一些社會危險分子以“顏色革命”的途徑實現(xiàn)擾亂香港社會、分裂國家的陰謀詭計。
(四)政治認(rèn)同極易受西方文化的影響。隨著經(jīng)濟全球化的日益擴張,西方文明憑借科技和信息技術(shù)的強勢地位,借助網(wǎng)絡(luò)上的各種優(yōu)勢并且通過文字、音像、影視等方式大力傾銷政治思想和文化,宣揚西方的文化價值觀。自媒體時代,大學(xué)生因其接觸網(wǎng)絡(luò)的機會更多,便快速地吸收甚至癡迷西方文化。那些頹廢悲觀的西方文化所承載的不良價值觀,如拜金主義、本位主義和享樂主義等,使大學(xué)生的民族文化價值觀愈加淡薄、道德標(biāo)準(zhǔn)日益下降、文化素質(zhì)趨于降低,甚至動搖了部分大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念基礎(chǔ),出現(xiàn)大學(xué)生“信仰危機”。
二、大學(xué)生政治認(rèn)同出現(xiàn)問題的原因
(一)多元文化并存的影響。隨著經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快,國際互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,全球各國的跨國文化交流不斷強化,可供個人選擇的文化產(chǎn)品和服務(wù)較之以往更為豐富,這對于拓展大學(xué)生們的知識面,實現(xiàn)自我教育的積極性和主動性都是十分有益的。
但是同時我們應(yīng)該看到,不同文化之間的沖突也不斷顯現(xiàn)出來。具體表現(xiàn)為中西方文化間沖突,主流文化與亞文化并存,先進(jìn)文化與糟粕文化并存等等。以美國文化為主體的西方多元文化,在文化滲透方面堪稱無所不入,不論是以學(xué)術(shù)和藝術(shù)為表達(dá)方式的思想層次上的文化,還是以電影音樂為表達(dá)方式的娛樂文化,或者是吃穿用方面的物質(zhì)文化,都倚靠發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng),引起了國內(nèi)大學(xué)生的價值觀、思想體系和道德規(guī)范上的分歧與沖突。多元文化使他們逐漸失去本有的對社會、對國家的信任感和歸屬感,盲目崇拜于西方文化、醉心于流行文化、沉迷于物質(zhì)文化,淪為西方文化的俘虜,嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生的政治認(rèn)同。
(二)國內(nèi)社會負(fù)面現(xiàn)象的影響。改革開放三十多年以來,我國取得的成就舉世矚目。市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展促進(jìn)了我國各個階層和不同地方人們之間的經(jīng)濟和文化交流,這些交流與滲透從根本上有利于加強大學(xué)生們的政治認(rèn)同。但不可否認(rèn)的是社會發(fā)展中的問題和矛盾日益突出,存在區(qū)域間發(fā)展不平衡、就業(yè)形勢嚴(yán)峻、貧富差距不斷擴大、環(huán)境污染更加嚴(yán)重、貪污腐敗現(xiàn)象屢禁不止等問題。特別是官員貪污腐敗問題,大學(xué)生們更為關(guān)注對大學(xué)生而言,政府官員的清正廉潔、踏實奉公是政府良好形象的寫照,然而官員腐敗行為極大地破壞了政府形象。endprint
相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,81.8%的大學(xué)生認(rèn)為上述各種社會現(xiàn)實對他們的政治認(rèn)同產(chǎn)生了巨大影響,88.76%的大學(xué)生認(rèn)為政府官員貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。這些社會中的負(fù)面現(xiàn)象導(dǎo)致一些政治立場不堅定的大學(xué)生在政治價值取向和政治行為選取上存在多多少少的功利主義色彩,例如“一切向錢看”的拜金主義沖擊著大學(xué)生的人生觀、價值觀。
(三)網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。根據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分大學(xué)生表示他們主要通過手機下載的新聞客戶端和社交平臺等自媒體傳媒手段來了解、傳播新聞時事。在自媒體時代,網(wǎng)絡(luò)謠言增多、網(wǎng)絡(luò)上的謾罵與攻擊屢見不鮮,但是目前我國網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督機制不夠完善,網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督缺少嚴(yán)格意義上的“把關(guān)人”,虛假新聞頻頻出現(xiàn),并且網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得大學(xué)生網(wǎng)民在信息的發(fā)布和傳播上過于隨意,有些大學(xué)生因其社會經(jīng)驗不足、政治辨別能力不高而受到不良影響,無法辨別消息的真?zhèn)闻c客觀性,以致其政治認(rèn)同受到影響。
(四)大學(xué)生政治認(rèn)同教育手段落后。在自媒體時代,思想開放并且善于接受新事物的大學(xué)生們越來越習(xí)慣于把資源豐富、信息傳播快捷的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作學(xué)習(xí)和獲取知識的平臺。然而,隨著科技的發(fā)展,大學(xué)生的政治認(rèn)同教育卻沒有跟上時代的步伐。一方面是當(dāng)前在大學(xué)思想政治教育課堂上,有些老師一味地輸出課本知識,在一定程度上與社會實際相脫節(jié);反觀學(xué)生們也是不重視、不喜歡思想政治教育課,逃課、考前應(yīng)付的現(xiàn)象時有發(fā)生。在信息快速傳播的時代,這種傳統(tǒng)的說教模式處于片面的、落后的狀態(tài),師生之間無法實現(xiàn)平等對話,時事政治中有關(guān)政治認(rèn)同教育的信息也不能快速地被學(xué)生了解。另一方面,目前我國高校的校園網(wǎng)站作為宣傳思想、連接師生、溝通社會的平臺卻普遍處于“寂靜”狀態(tài),沒有及時更新相關(guān)信息和動態(tài),“死氣沉沉”。因此,教學(xué)模式的落后和對校園網(wǎng)站的忽視導(dǎo)致大學(xué)生們存在普遍的政治敏感度低、政治辨別能力差、政治參與能力不足等現(xiàn)象。
三、提高大學(xué)生政治認(rèn)同的對策和建議
(一)堅持馬克思主義為指導(dǎo)思想。我國是社會主義國家,公有制的主體地位,人民民主的政權(quán)性質(zhì)和共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位共同決定了我們在意識形態(tài)范疇必須以馬克思主義作為黨和國家的指導(dǎo)思想。列寧曾經(jīng)說過,哲學(xué)史和社會科學(xué)史都表明,馬克思主義同“宗派主義”毫無相似之處,它絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種故步自封、僵化不變的學(xué)說。在嚴(yán)峻的國際形勢下,假如我們遺棄了馬克思主義在意識形態(tài)范疇的指導(dǎo)地位,就等于是自陷窘境、自毀長城。
目前,在多元化的社會思潮、五花八門的輿論動態(tài)面前,不論是政府官員還是我們普通百姓、大學(xué)生,一定要旗幟鮮明地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,堅定自己的理想信念不動搖,特別要重視加強政府廉政建設(shè),依法治國,這樣才能更好地完善我們的馬克思主義事業(yè),才能保證大學(xué)生始終朝著正確方向前進(jìn)。
(二)大力推行社會主義核心價值觀教育。黨的十八大報告提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀。作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核,核心價值觀體現(xiàn)的是該體系的根本性質(zhì)和基本特征,體現(xiàn)的是我們黨高度的理論自覺和文化自覺,它是黨在不斷深化交融的全球思想文化形勢、三十多年改革開放和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的影響下所必須堅持深入貫徹的。社會主義核心價值觀是精神支柱,也是行動向?qū)?,對于豐富大學(xué)生的精神世界、引導(dǎo)大學(xué)生政治認(rèn)同具有基礎(chǔ)性、決定性作用。
(三)規(guī)范自媒體傳播發(fā)展環(huán)境。習(xí)近平在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上強調(diào)指出:“網(wǎng)絡(luò)安全和信息化對一個國家很多領(lǐng)域的影響都是全局性的,做好網(wǎng)上輿論工作是一項長期任務(wù),要創(chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳,運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時、度、效,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來?!?/p>
面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,不論是政府還是網(wǎng)站管理者都應(yīng)該肩負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,加強網(wǎng)絡(luò)的正面引導(dǎo),使大學(xué)生能夠?qū)ι鐣械臅r事政治現(xiàn)實問題進(jìn)行正確科學(xué)的分析,防止對問題認(rèn)識的片面化、簡單化和絕對化;同時,要引導(dǎo)大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德,不隨意發(fā)布不良信息和可能引發(fā)社會問題的信息,使大學(xué)生學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中應(yīng)該遵循的整治規(guī)范和法律要求,共同創(chuàng)造一個健康、安全、充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(四)優(yōu)化高校思想政治教育的內(nèi)容和方式。伴隨著民主政治建設(shè)的不斷推進(jìn)和自媒體平臺的快速發(fā)展,相關(guān)教育部門應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的特點,不斷地改進(jìn)和完善思想政治教育內(nèi)容和方式,增強大學(xué)生的政治認(rèn)同。首先,教育觀念要轉(zhuǎn)變,要拋棄過去那種單一的、封閉的、不尊重學(xué)生主體地位的教育觀念,樹立多樣化、開放性和以人為本的教育理念。不僅要注重大學(xué)生接受先進(jìn)理論和思想,而且要注重引導(dǎo)大學(xué)生。其次,要把這些教育理念外化到教育方式方法上去。例如可以將課外實踐活動教學(xué)形式滲透穿插到思想政治教育課堂,通過多樣的實踐活動讓教師、學(xué)生都融入到思想政治教育中。
(五)加強大學(xué)生社會實踐活動。大學(xué)生政治參與能力的提升、政治辨別力的提高都與大學(xué)生的社會實踐活動有著密切的關(guān)系。第一,要采取各種方法讓社會實踐日?;?、廣泛化、深入化。應(yīng)該將社會實踐活動與高校組織的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、教學(xué)實習(xí)、社區(qū)建設(shè)等各種課外活動和社會活動有機結(jié)合起來。第二,要有社會實踐活動專業(yè)化發(fā)展的遠(yuǎn)見。高校可以借助已有的師資力量建立一支思想覺悟高、領(lǐng)導(dǎo)能力強的指導(dǎo)隊伍,根據(jù)大學(xué)生們社會實踐活動的具體情況和特點,解決他們在實踐活動中遇到的問題,第三,要完善實踐活動的思想內(nèi)涵,更好地發(fā)揮其在大學(xué)生政治認(rèn)同方面的作用。endprint