鄒 小 慧
(江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)婁葑學(xué)校,江蘇 蘇州 215000)
在教育部推進(jìn)一師一優(yōu)課的背景下,學(xué)校配備了未來教室,交互式的智慧教學(xué)系統(tǒng)和人手一臺的平板對老師提出了新的教學(xué)和教學(xué)設(shè)計要求。這樣的教學(xué)方式有以下特色與亮點(diǎn):
在有網(wǎng)絡(luò)的情況下,學(xué)生通過使用智能手機(jī)或者平板電腦,掃描老師提供的二維碼即可快速安裝移動APP;對于沒有網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)也可以U盤拷貝安裝包在家中電腦發(fā)送至移動終端安裝。這樣可以做好隨時隨地的學(xué)習(xí),打破了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,豐富和延伸了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
移動APP支持教師和學(xué)生雙向使用,既可以作為教師教具,又可以作為學(xué)生自學(xué)的學(xué)具。學(xué)習(xí)過程中可根據(jù)教學(xué)和自學(xué)不同模式切換內(nèi)容,克服了普通課堂以一個PPT控制整個課堂的弊病。同時手機(jī)、平板的操作模式使得學(xué)習(xí)工具讓學(xué)生得心應(yīng)手,根本不用老師教就會了。
學(xué)習(xí)工具可以將文字、圖片、音樂、語音、視頻有機(jī)的結(jié)合在一起,給學(xué)生提供豐富的資源,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)內(nèi)容取舍自由,除去課上講的內(nèi)容,還有更多內(nèi)容可以在課后可以繼續(xù)探索。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體地位,給學(xué)生更多的思考空間?!赌粮琛返慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計循序漸進(jìn),在學(xué)生掌握教材知識的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生以小組合作探究的方式,逐步吸收知識和進(jìn)行靈活運(yùn)用,以此達(dá)到思維的可視化。
筆者借助信息技術(shù)手段來設(shè)計這堂課,既能通過BYOD的教學(xué)模式讓學(xué)生對所學(xué)知識感興趣,也能讓學(xué)生通過基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí),經(jīng)歷知識的逐步內(nèi)化的過程,同時利用智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)及個性化學(xué)習(xí),從而成為智慧課堂的主體。筆者在設(shè)計學(xué)習(xí)工具內(nèi)容結(jié)構(gòu)時從以下幾個方面做了考慮:
上課之前筆者經(jīng)過調(diào)查,六年級的學(xué)生對蒙古族普遍有一定了解,但對蒙古族具體的風(fēng)土人情和蒙古族民歌并沒有深入的認(rèn)知,在普通的課堂上,老師需要用較長時間來介紹蒙古族的知識,現(xiàn)在通過移動APP的預(yù)習(xí)板塊,就可以讓學(xué)生在課前進(jìn)行自主預(yù)習(xí),以他們非常樂意接受的方式在《牧歌》APP上學(xué)習(xí)“了解蒙古”,筆者設(shè)計了蒙古族、草原美食、蒙古服飾、蒙古長調(diào)、蒙古舞蹈、蒙古摔跤6個板塊,基本上可以讓學(xué)生對蒙古族有初步的了解,這樣就節(jié)省了老師上課的時間。同時,筆者還設(shè)計了樂曲欣賞、音樂知識兩個板塊,讓學(xué)生欣賞歌曲《牧歌》,了解無伴奏合唱的相關(guān)知識,讓學(xué)生在欣賞作品的過程中,了解歌曲的形成背景,了解相關(guān)音樂知識,并對本課的學(xué)習(xí)充滿期待。作者也對此環(huán)節(jié)提出了一定要求,如設(shè)計課前任務(wù)單,讓學(xué)生在進(jìn)行了這一板塊的學(xué)習(xí)之后,能用簡潔的語言概述蒙古族的相關(guān)知識,學(xué)唱蒙古族長調(diào)《牧歌》,欣賞無伴奏合唱曲目,訓(xùn)練學(xué)生對信息的收集整理歸納的能力。
1.為了便于教師與學(xué)生交流互動,教師有層次的提問,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,筆者使用了易加互動平臺。在新授課前推送課前任務(wù)單里的簡單問題讓學(xué)生在移動設(shè)備上回答,判斷課前學(xué)習(xí)版塊的完成率。
2.筆者利用BYOD和移動APP的優(yōu)勢,先將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)讓學(xué)生有一個初步的了解,讓學(xué)生能更加有針對性的對本課進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.結(jié)合譜面,在不相互影響的情況下,讓同學(xué)們進(jìn)行各自的聽、唱學(xué)習(xí),隨后教師進(jìn)行統(tǒng)一的歌曲演唱與難點(diǎn)解決,在歌曲的演唱中讓學(xué)生逐步感受被稱為“草原音樂活化石”的蒙古族長調(diào)民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。
4.教師進(jìn)一步提出問題,讓學(xué)生分組探究地域文化對草原民歌的影響,學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行搜索與資源整合。并以小組為單位,派出代表將本組內(nèi)的討論結(jié)果上臺陳述。
5.欣賞無伴奏合唱《牧歌》,另外,筆者還將不同版本的《牧歌》整合在一起,分別為:漢語獨(dú)唱版,蒙語版,馬頭琴版,小提琴版,大提琴版等幾個版本,學(xué)生可根據(jù)自身興趣與學(xué)習(xí)能力有選擇的自主學(xué)習(xí),讓不同層次的學(xué)生可以享受個性化學(xué)習(xí)的樂趣,同時加深對歌曲旋律的印象。
6.了解無伴奏合唱——阿卡貝拉:在阿卡貝拉模塊中筆者將無伴奏合唱(阿卡貝拉)單獨(dú)作為一個學(xué)習(xí)模塊,讓學(xué)生深入地了解阿卡貝拉,還大量使用了網(wǎng)絡(luò)視頻資源,讓學(xué)生多方位地欣賞阿卡貝拉的優(yōu)秀作品。
在此板塊,筆者收納了《夢中的額吉》、《黑眼睛的小駝羔》、《父親的草原母親的河》、《蒼狼大地》、杭蓋樂隊(duì)的音樂等六首作品,讓學(xué)生有選擇的進(jìn)行蒙古族音樂的拓展,深入了解蒙古族音樂近年來的一些優(yōu)秀作品和優(yōu)秀音樂家,讓學(xué)生對蒙古族音樂與世界音樂的相互影響有一定的思考與期待。
當(dāng)然,不足之處還有很多,如移動APP和未來教室的接入問題、第三方移動APP軟件的嵌入問題、學(xué)生在BYOD模式下進(jìn)行小組探究的能力問題,但有問題才是筆者下一步繼續(xù)努力的動力。