電影音樂(lè)的審美意境與人文價(jià)值
——以電影《山楂樹(shù)之戀》為例

劉文靜

（山東師范大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014）

這部被稱(chēng)為史上“最干凈的愛(ài)情”電影《山楂樹(shù)之戀》，是由艾米的同名小說(shuō)改編而成，電影講述了在文化大革命的背景下，上世紀(jì)70年代初，為了響應(yīng)毛主席“開(kāi)門(mén)辦學(xué)”的號(hào)召，全國(guó)各個(gè)學(xué)校都派出師生到農(nóng)村去學(xué)習(xí)時(shí)，女主人公靜秋和男主人公老三凄美純潔、銘心刻骨的愛(ài)情故事。影片中，其唯美、純凈的背景音樂(lè)貫穿于整個(gè)故事情節(jié)，更是給電影平添了一抹純粹、素淡的“味道”。電影音樂(lè)在劇情中緩慢鋪開(kāi)，與故事情節(jié)絲絲入扣，使簡(jiǎn)單的背景音樂(lè)藏于凄美的愛(ài)情故事中，這種深刻和憂(yōu)傷的意境，給觀眾一種不可言說(shuō)的藝術(shù)之美感。

一、電影音樂(lè)的審美意蘊(yùn)

電影藝術(shù)，它以視聽(tīng)的審美形式表現(xiàn)其自身的藝術(shù)特點(diǎn)與藝術(shù)價(jià)值。所謂試聽(tīng)，就是觀影者眼睛里所看到的畫(huà)面以及耳朵里所能聽(tīng)到的各種各樣的聲音。生活中所謂的“看電影”，實(shí)際上就包含了這里所說(shuō)的“看畫(huà)面”與“聽(tīng)聲音”的概念。電影音樂(lè)作為電影的重要組成部分，其精神內(nèi)涵和審美意識(shí)，是藝術(shù)價(jià)值之所在。就個(gè)人而言，離開(kāi)音樂(lè)的電影畫(huà)面（故事情節(jié)）不足以打動(dòng)觀眾；反正，離開(kāi)電影畫(huà)面（故事情節(jié)）的音樂(lè)也亦不可稱(chēng)之為電影音樂(lè)。因此，電影與電影音樂(lè)是辯證的統(tǒng)一，相互依存、同等重要、不分彼此。電影音樂(lè)在為影片情節(jié)與人物創(chuàng)作時(shí)，往往會(huì)受到作品創(chuàng)作的具體情境以及故事情節(jié)所渲染情緒的影響。因此，在不同的電影情境下或不同的人物形象中，背景音樂(lè)的意境也是大相徑庭的。背景音樂(lè)的強(qiáng)弱緩急受到影片情節(jié)和畫(huà)面的制約和影響，它必須跟著人物的內(nèi)心活動(dòng)行走，跟著畫(huà)面的情節(jié)行走。這就是電影音樂(lè)的特殊魅力之處。

配有背景音樂(lè)的電影畫(huà)面或故事情節(jié)，增強(qiáng)了觀眾的即視感。這種畫(huà)面感和即視感越強(qiáng)，那么電影的表達(dá)力度也就越強(qiáng)。背景音樂(lè)的美應(yīng)該是由“同步性”帶給觀眾的，而這種所謂的“同步性”就是觀眾聽(tīng)到音樂(lè)和看到畫(huà)面的同時(shí)，產(chǎn)生的審美感受和觀影刺激享受。當(dāng)畫(huà)面和背景音樂(lè)同時(shí)出現(xiàn)，給觀眾一種視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)沖擊的時(shí)候，這就是所謂的即視感。也是王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里所推崇的“不隔”。換句話(huà)講，就是即視感越強(qiáng)，觀眾也就越容易跨過(guò)理性層面，從而直接受到視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩種沖擊的感染而感動(dòng)自己，并與劇中人物故事產(chǎn)生情感共鳴和心理寄托。

電影在為畫(huà)面配音樂(lè)時(shí)，如果這個(gè)音樂(lè)不能在畫(huà)面或人物出現(xiàn)的一瞬間抓住觀眾的心，而是讓觀眾有了些許“停頓”的時(shí)間去理性的思考，那么，這個(gè)背景音樂(lè)也就可以被稱(chēng)之為是不成功的?！度碎g詞話(huà)》中常常提到秦觀，最重要的評(píng)價(jià)是“以境勝者，莫若秦少游”。意思是說(shuō)秦觀的詞最有畫(huà)面感和即視感。電影《山楂樹(shù)之戀》通過(guò)清新自然的情節(jié)給觀眾創(chuàng)造了“夢(mèng)似飛花”“愁如細(xì)雨”的畫(huà)面，緩緩流動(dòng)的音樂(lè)更是調(diào)動(dòng)了觀眾的感性思維，讓觀眾自動(dòng)建立一種表象思維與抽象思維的聯(lián)系。影片“水墨畫(huà)”式的優(yōu)雅素淡之美，制造了電影的朦朧美，而背景音樂(lè)又給毫無(wú)力量的畫(huà)面平添了幾分通透之美。使觀眾感動(dòng)于人物情節(jié)，忘懷于背景音樂(lè)，用這種意境渲染的情緒更具有含蓄的穿透力，也更能直擊人心，達(dá)到一種“一圖勝千言”的藝術(shù)效果。

電影背景音樂(lè)與有歌詞的音樂(lè)相比，一個(gè)是純音樂(lè)，一個(gè)則是有歌詞，純音樂(lè)與之相比，在某種程度上也就創(chuàng)造出了“審美距離”。簡(jiǎn)而言之，就是“距離產(chǎn)生美”的意境。越是沒(méi)有歌詞，就越是多了一份朦朧的意味，用這種“無(wú)為”的方式制造“有為”的意境，使電影故事情節(jié)更耐人尋味。再者，觀眾在觀看電影時(shí)，大多數(shù)都是帶著“有色眼鏡”觀賞的，而這副有色眼鏡也就是由觀眾的主觀情緒形成的。這種距離美使觀眾創(chuàng)造了更多的想象空間，觀眾可以將自己的人生經(jīng)歷和個(gè)人情感寄托于影片人物中，進(jìn)而在觀影中使觀眾得到情感乃至精神上的盡情釋放。

影片《山楂樹(shù)之戀》背景音樂(lè)的配樂(lè)中，在鋼琴、古箏、小提琴樂(lè)器的襯托之下，其素淡純靜、優(yōu)美感傷的基調(diào)，突出了影片靜秋和老三兩人內(nèi)心深刻的凄美之情。簡(jiǎn)單干凈的背景音樂(lè)，像是為他們純潔唯美的“革命友誼”慢慢傾訴，為他們的“革命友誼”悄悄流淚，帶給觀眾一種淡淡的憂(yōu)傷之感。

二、電影音樂(lè)與故事情節(jié)的統(tǒng)一

《樂(lè)記》說(shuō)：“凡音之起，由心生也?！闭^“情動(dòng)于中，故形成于聲；聲成文，謂之因”。這就是說(shuō)電影音樂(lè)與故事情節(jié)的關(guān)系，既音樂(lè)與情感的關(guān)系：音樂(lè)都是由抒發(fā)心靈的感受而生，心靈的感受借助音樂(lè)的形式而發(fā)。影片《山楂樹(shù)之戀》中大量使用了中國(guó)民族樂(lè)器——古箏，演奏也多用簡(jiǎn)單的技法，而舍棄炫技的表現(xiàn)，加之小提琴的演奏，背景音樂(lè)的從容和柔和，讓觀眾從中汲取了更多的審美感受和情感共鳴。用“無(wú)為”的藝術(shù)方式創(chuàng)造“有為”的情感體驗(yàn)，實(shí)屬給電影的內(nèi)涵表達(dá)起了很大的推動(dòng)作用。優(yōu)美的背景音樂(lè)，更是為影片故事情節(jié)打造了一個(gè)唯美、清素的意境，與影片畫(huà)面交相輝映、相輔相成。同時(shí)畫(huà)面可以進(jìn)一步解釋音樂(lè)，并賦予音樂(lè)特定的涵義。與電影結(jié)合后的音樂(lè)，純音樂(lè)的種種不確定性被減弱，音樂(lè)成為富有明確性、有所指性的情感表達(dá)。

影片《山楂樹(shù)之戀》有著凄美靜穆的背景音樂(lè)，讓觀眾的五官六感都為之藝術(shù)美的境界所觸動(dòng)、所感懷，從而有一種人影與物聲巧妙融合的藝術(shù)美感的效果。影片中“簡(jiǎn)而不凡”的背景音樂(lè)多次出現(xiàn)，抒情意境處處可見(jiàn)。

靜秋與老三“隔河相抱”這一情景中背景音樂(lè)的干凈、清麗，正是表現(xiàn)了久久不愿分開(kāi)的兩個(gè)人真切的感情和無(wú)奈的矛盾心理。不盡的想念，難言的情愫，在心靈的最深處，壓抑著……終于在“同床共枕”時(shí)，三哥的那句“你活著我就活著，要是你也死了，我就真的死了”。隨即背景音樂(lè)悄悄的進(jìn)入，也是那一刻，靜秋留下了悲傷的眼淚。鋼琴奏出簡(jiǎn)單、柔媚的音符，就像是那遙不可及的夢(mèng)和不盡的等待，好像彼此間的傾訴。他們最懂彼此間的心，卻是愛(ài)而不能，想而不能，帶著觀眾一同想象著他們那不可確定的未來(lái)。三哥為靜秋留下的眼淚，靜秋滿(mǎn)臉難過(guò)的神態(tài)，連同音樂(lè)一起，營(yíng)造出了一種希望中摻雜著絕望，絕望里又暗含希望的情緒。后面響起的小提琴的“哭泣”聲，含蓄而愁婉地訴說(shuō)著，直叫觀眾淚滿(mǎn)雙頰，為三哥的癡心而遺憾，為靜秋的純潔而心酸。

在“騎自行車(chē)”這一場(chǎng)景中，輕快的鋼琴和古箏的旋律一改憂(yōu)郁的特點(diǎn)，更是把靜秋和老三純情陽(yáng)光的青春氣息展現(xiàn)的恰到好處。這也是唯一一次也是最后一次兩人這么“肆無(wú)忌憚”的感受生活，感受彼此間那顆最溫軟純粹的心。在清逸的背景音樂(lè)烘托之下，觀眾亦能感受到，靜秋對(duì)三哥情感的釋放，也能感受到三哥對(duì)靜秋的綿綿真情。也是那一刻，他們壓抑著的心終于輕松下來(lái)，他們所見(jiàn)的陽(yáng)光是明媚的，他們感受到的空氣是溫暖的……反映出他們的陽(yáng)光和青春的活力。也為后面劇情“靜秋媽媽反對(duì)兩在一起”的發(fā)展做了恰到好處地鋪墊。

影片將靜謐素淡的畫(huà)面蘊(yùn)藏在故事情節(jié)中，將純潔的感情蘊(yùn)藏在憂(yōu)傷的音樂(lè)中。影片中大量使用了中國(guó)民族樂(lè)器——古箏，在“相思譜離愁”的背景音樂(lè)中，故事情節(jié)使觀眾的代入感愈加深厚，這種將絲絲柔柔的感情藏于彼此心里，何嘗不是“人間最美夢(mèng)”？這種表達(dá)愛(ài)的方式并不是告訴觀眾此時(shí)正在“黯銷(xiāo)魂”，而是創(chuàng)造了一個(gè)最能傳達(dá)“黯銷(xiāo)魂”的意境，直戳觀眾豐富地內(nèi)心和柔軟地淚點(diǎn)。

三、電影音樂(lè)的人文價(jià)值

藝術(shù)在傳播的過(guò)程中總是能創(chuàng)造出豐富的文化價(jià)值，為大眾提供豐富的精神能量，引領(lǐng)積極的社會(huì)導(dǎo)向。電影這一商業(yè)化又貼近大眾生活的藝術(shù)，更是具有向社會(huì)傳遞其內(nèi)涵宗旨、引領(lǐng)思想文明的作用。電影音樂(lè)對(duì)于這一作用起了“不言而喻”的作用。在簡(jiǎn)單、純凈的背景音樂(lè)烘托下，電影《山楂樹(shù)之戀》不僅頌揚(yáng)了生命，更是頌揚(yáng)了生命中純潔唯美的愛(ài)情。影片背景音樂(lè)既不大加渲染也不過(guò)分炫技，而是淡淡地流淌進(jìn)人們的心里，實(shí)可謂是一種極為高級(jí)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

這部經(jīng)典的作品對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的年輕人在認(rèn)識(shí)愛(ài)情方面也起到了一定的導(dǎo)向作用，是對(duì)純真愛(ài)情的真切呼喚。讓當(dāng)代人正確的認(rèn)識(shí)愛(ài)情和婚姻，不為世俗追逐，更不為金錢(qián)所迷惑。影片中三哥把世間最溫暖、最純真的情感給了靜秋，他把兩個(gè)人最美好的記憶、純粹的愛(ài)情和感人的回憶都完完整整的留給了靜秋。老三的那句“我不能等你一年零一個(gè)月了，也不能等到你25歲了，但是我會(huì)等你一輩子……”卻成了靜秋和老三的“一生一世”。影片亦是將老三這種難得的道德情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。如此干凈的愛(ài)情，如此簡(jiǎn)單真實(shí)的心靈，與當(dāng)今浮躁“快餐式”的愛(ài)情形成了鮮明對(duì)比；簡(jiǎn)單純凈又耐人回味的背景音樂(lè)也與當(dāng)下“走馬看燈”式的音樂(lè)形成明顯對(duì)照。

影片豐富的精神價(jià)值、文化理想的價(jià)值以及社會(huì)人文精神的導(dǎo)向更是對(duì)崇高人性的呼喚。那份純真干凈的愛(ài)情被永遠(yuǎn)的烙印在心靈的最深處，使大眾在影片中汲取了正面的精神力量。影片宣揚(yáng)的是一種根植于內(nèi)心深處的善良和美好，由此樹(shù)立了純真善良的價(jià)值觀念。影片《山楂加強(qiáng)教育審美意識(shí)教育，讓即興彈鋼琴播放和歌曲播放成為創(chuàng)造美和表達(dá)美的教程。

（二）加強(qiáng)多學(xué)科銜接，提高學(xué)生綜合能力

即興伴奏和歌曲演奏是理論與實(shí)踐的產(chǎn)物，與實(shí)踐密切相關(guān)的技能技能課程是基本的音樂(lè)理論，視唱練耳，音響，音樂(lè)形式分析，作曲，聲樂(lè)，鋼琴等。這些課程理論仍然需要文字學(xué)習(xí)，藝術(shù)，舞蹈，體育等配合學(xué)習(xí)。幼師課程在學(xué)習(xí)音樂(lè)和視唱練耳方面，第一年是基本聲樂(lè)，基礎(chǔ)鋼琴，文學(xué)，舞蹈，運(yùn)動(dòng)等，在這一年的第一個(gè)學(xué)期，鋼琴課程會(huì)繼續(xù)開(kāi)。第二學(xué)年第二學(xué)期的鋼琴，在課程結(jié)束時(shí)，鋼琴即興演奏和歌曲演奏開(kāi)始，（僅限本學(xué)期課程），班級(jí)（每班50-60人）每周授課2次，在上課期間本學(xué)期共有34節(jié)課，聲，音樂(lè)分析和創(chuàng)作理論不會(huì)開(kāi)始上課。在更高學(xué)年要求學(xué)生掌握更全面的理論，關(guān)于知識(shí)，必須掌握一定的鋼琴演奏技巧，鋼琴演奏，即興演奏，演奏，唱歌的技巧，必須具有快速準(zhǔn)確的視覺(jué)和頻譜播放能力，能夠靈活地聆聽(tīng)和響應(yīng)。在課堂上，必須引導(dǎo)學(xué)生共同完成音樂(lè)作品的解讀和創(chuàng)作，體驗(yàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)情緒，思想內(nèi)容，藝術(shù)形象，表演等。良好的表現(xiàn)力和感染力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)學(xué)習(xí)很難完成高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)，這個(gè)教學(xué)情況迫使教師不斷探索高水平的實(shí)踐工作、高效的教學(xué)方法和科學(xué)的教學(xué)模式，提高了教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力創(chuàng)新的工作能力。在專(zhuān)業(yè)課程的第三年，則基本結(jié)束課程，進(jìn)入畢業(yè)實(shí)習(xí)階段。

（三）探索教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量

探索有效的教學(xué)方法，提高即興伴奏創(chuàng)作的科學(xué)教學(xué)模式和歌唱的教學(xué)質(zhì)量，幼兒教育即興伴奏和歌曲演奏在教學(xué)中要突破傳統(tǒng)教學(xué)，往往只強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與自學(xué)，死記硬背的教學(xué)模式阻礙學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展，不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)校教學(xué)的需求。教師根據(jù)人才培養(yǎng)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，基于教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)方案，學(xué)生的實(shí)踐能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)行水平階梯教學(xué)，采用模塊式教學(xué)法，解釋?zhuān)毩?xí)，分析，小組討論，歸納，欣賞，演示等教學(xué)方法輔以有針對(duì)性的模塊教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生輕松掌握即興伴奏和歌曲，理論的基本知識(shí)和技能結(jié)合教學(xué)手段，能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力與藝術(shù)審美能力，提高學(xué)生綜合實(shí)力和全面的音樂(lè)素養(yǎng)。