淺談中日教育差異及對教育改革的借鑒意義

劉大愚

眾所周知，我國的教育事業(yè)在改革開放以來取得了長足的發(fā)展，但不能回避的是我們的教育還存在著一些不足。例如與我們的鄰國日本相比，日本本土的諾貝爾獎獲得者至今已有23人，而中國本土只有兩人獲得諾獎。由此可見日本的教育確實成效顯著，也必然有中國可以借鑒的長處。下面本文將通過對比中日教育的差異試談對中國進(jìn)一步教育改革的啟示。

一、中日教育理念的差異

日本在歷史上經(jīng)歷過三次教育改革，分別于1872年提出了“全民教育”的方針，于1947年制定一系列教育法律甚至提出免除一切學(xué)雜費的政策，而1984年的第三次教育改革，日本則提出“21世紀(jì)教育復(fù)興計劃”，這次教改的核心為：個性教育，心靈教育和健康教育。

我國改革開放幾十年來，九年義務(wù)教育也是如火如荼，全面的教育平等普及也穩(wěn)步推進(jìn)，但目前我國教育理念仍有不容忽視的問題，就是太過注重成績。學(xué)生從小就會被功利化的考試壓迫的喘不過氣來。與此同時諷刺的是，幾乎沒有學(xué)校強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的個性，尊重同學(xué)的個人興趣，甚至不重視學(xué)生的心理和身體健康。這種教育理念的直接后果就是可能扼殺掉學(xué)生的天性和對學(xué)習(xí)的興趣，還有可能導(dǎo)致學(xué)生的人格向封閉、消極等不健康的方向發(fā)展。就像總會有人對學(xué)生說“你要考高分、上清北”，卻很少有人對他們說“你要拿諾貝爾獎”。

二、中日教育方式內(nèi)容的差異

大約二十年前中日中學(xué)生在內(nèi)蒙古上的“草原探險夏令營”在當(dāng)時社會上引起了不小的轟動，大概就是說中日兩方孩子表現(xiàn)迥異，中方孩子叫苦不迭，不堪重負(fù)，家長拖后腿，而日方孩子則完全相反，表現(xiàn)出堅忍不拔且文明教養(yǎng)的精神，同樣是受過教育的孩子，為何差距這么大？這與兩國教育的側(cè)重點不同有很大關(guān)系，我認(rèn)為日本教育中可供中國借鑒的特色主要有：

（一）基礎(chǔ)學(xué)業(yè)教育

日本小學(xué)的教育目的是引導(dǎo)兒童的身心發(fā)展，重點是對學(xué)生日常生活基本常識的教導(dǎo)；日本中學(xué)則由《學(xué)校教育法》規(guī)定，要培養(yǎng)學(xué)生成為對國家和社會有作為的建設(shè)者，具有健全批判能力和個性，能夠自主選擇將來的道路等等；日本的高等教育則注重科研、協(xié)作和共同研究，培養(yǎng)高水平的創(chuàng)造性科研人才。

日本中學(xué)的課程選擇也是由基礎(chǔ)學(xué)科、道德和特別活動三方面組成。反觀中國，似乎更多的是重視基礎(chǔ)學(xué)科而忽視后二者，所以貌似中國學(xué)生成績“逆天”，但畢竟我們的教育從某種角度來說是不完整的。

（二）獨立性培養(yǎng)

日本的孩子在上幼兒園時就會自己提所有的包，來幫助他們形成“自己的事情自己做”的獨立意識。更有意思的是學(xué)校會要求在不同地方穿不同的衣服，通過這種方式來讓孩子練習(xí)獨立生活的能力。而中國的家長們則普遍會幾個大人一起捧著自己的孩子上初中、高中甚至是大學(xué)，以致大學(xué)生生活無法自理的新聞在我們聽來似乎已經(jīng)不算新奇。

（三）生活核心教育

在日本，學(xué)校更致力于孩子基本禮儀與人際關(guān)系的教育，為的就是教給孩子生活才是教育的核心，比如，許多幼兒園要求媽媽親手準(zhǔn)備愛心便當(dāng)，來強(qiáng)調(diào)父母對孩子的關(guān)心與重視；純知識教學(xué)少，反而只教會孩子“謝謝”等基本禮儀；書面作業(yè)少，僅僅要求孩子幫父母做家務(wù)或?qū)Ω改刚f“我愛你”。而中國的孩子則深受父母學(xué)校對書本知識更加重視，和“笨鳥先飛”等觀念的影響，經(jīng)常是背著大大沉沉的書包回家。這種鮮明的對比不能不令人有所思考。

（四）實踐力教育

這一條可以說是中國應(yīng)試教育中最為大家熟知的弊病。與日本讓孩子學(xué)習(xí)親手做便當(dāng)、種花草，以及集體旅行、野營來提升學(xué)生集體意識不同，中國教育功利化氣息濃重，壓迫性的死記硬背將學(xué)生禁錮在書本知識中，沒有時間也沒有機(jī)會動手實踐，在這種情況下學(xué)生們只會越來越厭惡學(xué)習(xí)，更不要說在實踐學(xué)習(xí)中實踐能力了。

三、中日教育差異的啟示

家庭和學(xué)校是學(xué)生教育的兩個核心主體，二者急需轉(zhuǎn)變偏頗的教育理念，分?jǐn)?shù)并不能決定什么，我們教育的最終目的不是一個清北大學(xué)生的名號，而是把孩子教育成一個全社會都喜歡的人。我們教育的支點不在成績，而在成人，只有把孩子教育成一個擁有健全人格的人，他才有可能取得成就，走向成功。同樣，社會也要積極為大學(xué)生甚至中學(xué)生提供實踐活動的機(jī)會和能力發(fā)展的舞臺，共同培養(yǎng)學(xué)生的生存生活能力。但是不管怎么樣，學(xué)生最終還是自己的主人，我們不能自埋于題海中，也要主動進(jìn)行人格的健全和個性、生活實踐能力的培養(yǎng)。

最后，通過中日教育的對比，我們可以看出中國教育雖然紅日初升，但仍道阻且長。希望中國教育在改革時能夠虛心向鄰國學(xué)習(xí)，真正汲取到外國經(jīng)驗的精華。相信我們的教育水平會在習(xí)近平同志“始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”及中央其他政策的指引下，隨著改革的不斷深入逐漸提高。

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（作者單位：邯鄲市第一中學(xué)）