以《界牌關(guān)》為例淺談技巧在武生藝術(shù)中的重要作用

王賀超

摘要：武功技巧在武生表演藝術(shù)中發(fā)揮著重要作用，不僅用來(lái)展現(xiàn)場(chǎng)景，更能創(chuàng)造人物、傳達(dá)人物精神，是烘托人物情感的重要手段之一。技巧是衡量一名武生演員專(zhuān)業(yè)能力的重要標(biāo)尺，恰當(dāng)合理的使用技巧能夠加深戲的內(nèi)涵，增強(qiáng)藝術(shù)感染力和震撼力，提升觀演效果。

關(guān)鍵詞：《界牌關(guān)》 武生 武功技巧

中圖分類(lèi)號(hào)：J821.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）21-0156-02

戲曲表演通過(guò)對(duì)生活的模仿、對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，經(jīng)藝術(shù)家們加工創(chuàng)作再反映生活中的人和事，在發(fā)展過(guò)程中逐步形成了獨(dú)有的表演風(fēng)格，特別是戲曲中的行當(dāng)，是推動(dòng)其發(fā)展創(chuàng)新的重要因素。

武生的形成促進(jìn)了武戲的發(fā)展，初期的武戲都是以武術(shù)為主的真刀真槍打斗，在戲曲舞臺(tái)上缺少美感，更談不上刻畫(huà)人物。后來(lái)經(jīng)俞菊笙先生對(duì)武生表演的改變，突破了這種原始狀態(tài)，開(kāi)始注重運(yùn)用技巧刻畫(huà)人物。武生表演經(jīng)過(guò)一代代老一輩藝術(shù)家們的不斷創(chuàng)作發(fā)展逐漸成熟，武生以武功為上，在技巧運(yùn)用上不斷地創(chuàng)新。

本文以《界牌關(guān)》這出頗具代表性的武戲劇目為例，來(lái)著重分析武功技巧在武生表演中的重要作用。

一、技巧是武生表演的重要手段

“技巧”在《漢書(shū)·藝文志》解釋為武藝，是表現(xiàn)在藝術(shù)方面的巧妙技能。戲曲舞臺(tái)上整體來(lái)說(shuō)，所有地唱、念、做、打都是技巧；從武戲局部來(lái)講，就武功技巧而言是各種繁雜的形體以及高難的翻、打、撲、跌、耍等，這些技巧恰恰所表示的就是武藝。戲曲表演每個(gè)行當(dāng)都有其自身側(cè)重的技巧，這是它得以存在和發(fā)展的重要手段。

對(duì)于武生而言，技巧在武生表演藝術(shù)中發(fā)揮著重要作用，不但能展現(xiàn)場(chǎng)景，更是用來(lái)創(chuàng)造人物傳達(dá)人物精神的，是烘托人物情感的重要手段之一。

在《界牌關(guān)》一劇中，羅通是有著精湛武藝的一員大將，在與蘇保童打斗時(shí)用槍里加鞭一招將蘇保童左膀打傷逃走，隨后羅通一句臺(tái)詞說(shuō)道：蘇保童爾往哪里走！這個(gè)時(shí)候用的“槍和鞭花”接“串翻身”的技巧亮相下場(chǎng)。一方面體現(xiàn)了羅通的武藝高強(qiáng)，另一方面結(jié)合臺(tái)詞從神情上流露出勝利后喜悅的心情，和對(duì)敵人的藐視心理，強(qiáng)烈地反映出羅通有著殲滅敵人的信心。相反，不用這些繁雜技巧，只是一句臺(tái)詞或是一個(gè)簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)身下場(chǎng)，那么就會(huì)大大削弱羅通這一人物對(duì)戰(zhàn)勝后喜悅的內(nèi)心情感和表演的感染力及震撼力，就會(huì)使得表演黯然失色，這個(gè)人物也就沒(méi)有了靈魂。

結(jié)合上面的分析，技巧在武生表演中的作用和重要性是毋庸置疑的。

二、技巧是衡量武生演員專(zhuān)業(yè)能力的重要標(biāo)尺

戲曲舞臺(tái)上對(duì)于武生演員的要求是非常高的，也是非常全面的。一個(gè)優(yōu)秀的武生演員要同時(shí)具備長(zhǎng)靠和短打這兩個(gè)不同類(lèi)型的表演能力。對(duì)技巧的掌握，在不同環(huán)境、不同情節(jié)下對(duì)技巧的運(yùn)用與處理以及處理或完成的質(zhì)量如何，是衡量武生演員專(zhuān)業(yè)能力的一個(gè)標(biāo)尺。

《界牌關(guān)》是一出特別突出體現(xiàn)長(zhǎng)靠和短打功夫的劇目，這兩方面都有著許多的技巧。如前半部分的長(zhǎng)靠表演中的“槍花鞭花”、單腿“驅(qū)步”、大靠“串翻身”“大翻身”“小翻身”、單腿連續(xù)三個(gè)“翻身”“倒叉虎”等；后半部分的短打表演運(yùn)用了手持單槍頭戴長(zhǎng)甩發(fā)翻串“虎跳前撲”“砍身”“甩甩發(fā)”，手拿槍桿走“倒叉虎”“搶背扔槍”“坐墩”，最后的“圈旋子”“硬僵尸”等各項(xiàng)繁難技巧。這就是前面提到的武生演員，必須具備全面的技巧和嫻熟靈活地處理這些技巧的能力才能完成此戲的表演。當(dāng)然，技巧不是墨守成規(guī)，使用也要因人因戲而設(shè)?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)：武生表演時(shí)必須要在舞臺(tái)上翻、打、撲、摔、耍嗎？當(dāng)然不是。武生不一定要翻，可是必須有打，有繁雜的形體。這些作為一個(gè)武生演員是必須具備的技巧能力，如果因功力不夠或是身體條件不能達(dá)到，那么呈現(xiàn)或達(dá)到的結(jié)果只能是差強(qiáng)人意。

另一方面，要求演員要精準(zhǔn)把握技巧的節(jié)奏，翻打撲跌的準(zhǔn)確度“空翻”要輕，動(dòng)作要有連續(xù)性，表演做到穩(wěn)、準(zhǔn)、帥，給觀賞以舒心而不是揪心。所以這出考驗(yàn)演員條件和功力的武生戲，不論是技巧的廣泛還是深度，都對(duì)演員提出了極高的標(biāo)準(zhǔn)。因此可以說(shuō)技巧是衡量武生專(zhuān)業(yè)能力的重要標(biāo)尺。

三、技巧的運(yùn)用要注意“度”

技巧的使用要依據(jù)劇情環(huán)境和人物心情，恰當(dāng)合理地使用才能達(dá)到其應(yīng)有的作用。反之，則會(huì)畫(huà)蛇添足，對(duì)于武生更是如此。但無(wú)論怎樣展現(xiàn)，最根本的是，演員要明白，用什么技巧展現(xiàn)什么內(nèi)容。因?yàn)榧记傻倪\(yùn)用是為了加深戲的內(nèi)涵，使表演達(dá)到更高的藝術(shù)境界。

對(duì)于《界牌關(guān)》一劇，特別是后半部分羅通受傷的這一場(chǎng)戲，筆者曾看過(guò)幾個(gè)不同的演出版本，每個(gè)處理方式和內(nèi)容都有相近或不同之處。印象最深的一般是這樣處理的——羅通受傷后抖槍上場(chǎng)，這一點(diǎn)與其他演員基本相同，接下來(lái)抖槍上場(chǎng)亮相，槍桿在胸前一橫一個(gè)勒馬動(dòng)作然后一個(gè)“吊毛”，落地后向后翻一個(gè)“倒叉虎”緊接三個(gè)“飛叉”。這幾個(gè)不同的技巧串聯(lián)起來(lái)使用，動(dòng)作完成得很是驚險(xiǎn)漂亮。但是，所有的技巧沒(méi)有目的性，看不出要體現(xiàn)什么——是疼痛、是奔跑、還是馬驚亦或是體現(xiàn)羅通受傷后在馬背上的掙扎，為此感到很疑惑。筆者的感覺(jué)是，此時(shí)此景技巧并未緊密結(jié)合劇情和人物，那么表達(dá)情感也就無(wú)從談起了。戲曲藝術(shù)就是通過(guò)各種繁難的技巧來(lái)展現(xiàn)生活中的場(chǎng)景，動(dòng)作要有目的性，有向觀眾解釋武功技巧的語(yǔ)匯。技巧的安排與運(yùn)用要注意一個(gè)“度”，它不能成為戲曲范的雜技，那樣就失去了表演魅力和人物的美感。

武生演員運(yùn)用和處理技巧除了結(jié)合自身?xiàng)l件，進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)之外，更重要的是，仔細(xì)分析劇情，再根據(jù)自身?xiàng)l件合理安排技巧。羅通受傷后在逃跑的過(guò)程中戰(zhàn)馬受驚，勢(shì)必會(huì)加重羅通的傷痛，這樣一來(lái)，羅通就要想辦法穩(wěn)住受驚的戰(zhàn)馬，那么他必然會(huì)有在馬背上掙扎的動(dòng)作。待羅通剛剛穩(wěn)住受驚的戰(zhàn)馬時(shí)發(fā)現(xiàn)后面的追兵步步逼近，于是勒緊馬韁做好再次迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備?？蛇@一動(dòng)作使戰(zhàn)馬再次受驚，導(dǎo)致他從馬背上重重摔下。在分析劇情和確定人物心理之后，表演就有了依據(jù)。首先，在表現(xiàn)戰(zhàn)馬受驚時(shí)我選擇了持槍翻“虎跳前撲”，以此表示戰(zhàn)馬狂奔，然后接單腿“砍身”表示人在馬背上坐臥不穩(wěn)。接下來(lái)羅通一個(gè)勒馬動(dòng)作使得他疼痛難忍，此時(shí)演員從神情上流露出掙扎之像，接下來(lái)的一系列技巧——向右一個(gè)單腿“懶轉(zhuǎn)身”然后勒馬，緊接一個(gè)向左單腿“快轉(zhuǎn)身”右單腿跪地“跪搓”，表示的是他在馬背上的掙扎，同時(shí)本就凌亂的頭發(fā)因戰(zhàn)馬狂奔而更加凌亂，此處運(yùn)用“甩甩發(fā)”技巧，表示羅通悔恨交加的心情。他悔自己太自以為是、傲慢輕敵，此處運(yùn)用甩發(fā)技巧最為貼切。接著，在表現(xiàn)羅通在戰(zhàn)馬上重重摔下這一情景時(shí)，筆者此處的處理與其他的演員也有所不同。其他演員的處理是，羅通明知自己已被敵人包圍卻下馬把槍放下跪地三拜。在筆者看來(lái)這樣的處理有欠妥之處。首先，雖然羅通對(duì)主忠心，但此時(shí)他已身負(fù)重傷，前后又有包抄過(guò)來(lái)的敵人，怎么可以在這個(gè)時(shí)候下馬？而且聽(tīng)到喊殺聲后起身回頭向追趕的敵人一看，就用了一系列技巧——“倒叉虎變錁子”“疊筋”起來(lái)接“硬搶背”。雖然這些技巧難度很大，可用在此處看不出想表達(dá)的是羅通受傷疼痛難忍還是其它意思。通過(guò)觀看其他演員的演出和自己的實(shí)踐，再經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)和自己的細(xì)心推敲，后來(lái)在演出該劇時(shí)，對(duì)此處的處理方式進(jìn)行了改變，羅通就在馬上，用語(yǔ)言和形體動(dòng)作來(lái)表達(dá)他的心理活動(dòng)以及對(duì)主的忠心，就在此時(shí)羅通發(fā)現(xiàn)敵人已圍攻過(guò)來(lái)，于是勒緊馬韁再次沖殺這使得戰(zhàn)馬再次受驚。在表現(xiàn)這一情節(jié)時(shí)把“倒叉虎”“搶背扔槍”接“坐蹲”這三個(gè)技巧串連起來(lái)使用，來(lái)表示羅通從馬背上摔下來(lái)身體連續(xù)翻滾、英雄慘敗后的情景，技巧如此運(yùn)用更加合理，既不脫離劇情又符合人物場(chǎng)景要求，演員不但能充分發(fā)揮出自己的技藝還增強(qiáng)了藝術(shù)感染力、震撼力，而且提升了演出觀賞性，觀眾對(duì)于演員所傳達(dá)的內(nèi)容和情感也就一目了然。

所以筆者認(rèn)為，演員也需要?jiǎng)?chuàng)作。在做技巧時(shí)一定以環(huán)境和人物情感為前提，當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)人物對(duì)劇情的理解都不同，在使用技巧時(shí)就會(huì)有差異，如何更合理恰當(dāng)?shù)乩眉记杀憩F(xiàn)人物情感需要演員仔細(xì)分析和推敲的，這樣才能更準(zhǔn)確地塑造人物。所謂演戲，最基本的就是讓觀眾看明白故事情節(jié)中技巧所要表達(dá)的內(nèi)容，如觀眾不明白，那所有的技巧都只是賣(mài)弄，毫無(wú)意義。

本文結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)対此戲做的詳盡分析，僅個(gè)人之見(jiàn)，請(qǐng)指教。

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