解曉敏
南京理工大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院,江蘇 南京 210094
社會(huì)工作倫理價(jià)值,是社會(huì)工作者在實(shí)踐中所要遵循的最基本也是最難以把握的的一部分內(nèi)容,與其他社會(huì)工作領(lǐng)域相比,醫(yī)務(wù)社會(huì)工作所遇到的倫理困境往往更多更復(fù)雜。筆者于2017年2月進(jìn)入S醫(yī)院進(jìn)行為期8個(gè)月的實(shí)習(xí),成為該醫(yī)院一名醫(yī)務(wù)社工。在社工實(shí)踐過程中,筆者真切體會(huì)到了倫理困境給實(shí)際工作帶來的難題,以及在此情景下要進(jìn)行的艱難抉擇。本文將結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷,就一線工作實(shí)踐中遇到的倫理困境、倫理抉擇、以及應(yīng)對(duì)措施展開討論。
醫(yī)務(wù)社會(huì)工作主要是指運(yùn)用社會(huì)工作價(jià)值理念與專業(yè)方法來協(xié)助病人解決其有關(guān)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、家庭、職業(yè)、心理等問題,從而提高醫(yī)護(hù)人員醫(yī)療效果的專業(yè)服務(wù)活動(dòng)。發(fā)展醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是促進(jìn)醫(yī)患和諧的新途徑,是衡量現(xiàn)代健康照顧體系與現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
本部分筆者將以實(shí)習(xí)過程中遇到的兩個(gè)案例為例,展開對(duì)醫(yī)務(wù)社工實(shí)踐過程中倫理困境的探討。
2016年1月26日,打工回家的朱大哥在路上撿到一個(gè)患有先天性唇腭裂的女孩,報(bào)案后派出所將女孩送到了當(dāng)?shù)馗@骸.?dāng)朱大哥一家去福利院看望孩子時(shí),想到孩子之后的成長(zhǎng)可能會(huì)沒有父母的陪伴,動(dòng)了惻隱之心,于是決定收養(yǎng)這個(gè)女孩,取名小A。然而朱大哥一家是普通家庭,微薄的收入除了維持日常開銷外還要供兒子讀大學(xué)。小A的先天性唇腭裂需要一系列手術(shù),高額的手術(shù)費(fèi)是這個(gè)家庭所不能承受的。2017年3月,得知S醫(yī)院有中美聯(lián)合兒童慈善手術(shù)項(xiàng)目,他們?yōu)樾報(bào)了名,并在醫(yī)生和護(hù)士的關(guān)心下順利完成了唇腭裂修復(fù)術(shù)手術(shù)。但這僅僅是一個(gè)開始,小A仍需要一系列的后續(xù)治療項(xiàng)目:17年下半年做腭裂修復(fù)手術(shù),后續(xù)隨著年齡成長(zhǎng),還需要陸續(xù)做鼻子的修復(fù)手術(shù)、牙齒正畸治療等,一直持續(xù)到孩子10歲左右。據(jù)介紹,小A的治療過程總計(jì)花費(fèi)約12萬元,而這對(duì)朱大哥一家來說是一筆不小的開支。鑒于此情況,S醫(yī)院社工辦決定幫助其申請(qǐng)“輕松籌”,通過籌款途徑解決今后的治療難題。
保密與隱私權(quán)的倫理困境是醫(yī)務(wù)社工在實(shí)踐過程中較為常見的抉擇困境之一。在本案例中遇到的倫理困境是社工究竟是否能夠?qū)⒉∪说碾[私公之于眾,又該把握怎樣的尺度。為此我們就籌款事宜與患者父母進(jìn)行了細(xì)致交談,患者父母對(duì)社工主動(dòng)幫助籌款的舉動(dòng)表示感謝,但考慮到家中大兒子正在讀大學(xué),希望社工能夠?qū)Υ髢鹤拥膫€(gè)人隱私做最大程度的保留,對(duì)此社工也表示理解并同意進(jìn)行適當(dāng)保留。
第一次見到小B是在一次腎友會(huì)活動(dòng)中,腎友會(huì)活動(dòng)是醫(yī)院腎移植科室為換腎后患者定期交流經(jīng)驗(yàn)而舉辦的特色活動(dòng),然而特殊的是,彼時(shí)尚未換腎的小B也出現(xiàn)在了這次活動(dòng)中,背后的原因很心酸也很感人。年僅27歲的小B在大學(xué)畢業(yè)后工作僅兩個(gè)月時(shí)被檢查出腎功能衰竭,徹底根治的方法只有換腎。小B的父親母親都沒有正式工作,靠撿廢品為生,家境經(jīng)濟(jì)條件十分困難。在得知小B病情后,其所在單位、親朋好友紛紛為其捐款,然而資金好不容易湊齊但腎源更加難等。在有限資源的情況下,公平分配是一個(gè)兩難的命題,小B擔(dān)心自己無權(quán)無勢(shì)等不到腎源,也擔(dān)心自己會(huì)在等待的過程中將籌集的資金耗盡。在腎友會(huì)結(jié)束后,小B的母親哀求社工幫幫他的兒子,甚至幾欲下跪,但關(guān)于資源的分配遠(yuǎn)非僅靠社工所能決定的。
社會(huì)工作者的“社工”身份在開展服務(wù)的過程中承擔(dān)著多種角色地位,包括資源鏈接者、心理疏導(dǎo)者、社會(huì)支持者的角色。但由于多種服務(wù)過程中的實(shí)際原因,社會(huì)工作者的部分角色可能處于缺位狀態(tài),這在醫(yī)務(wù)社會(huì)工作中尤為明顯。由于目前我國(guó)醫(yī)療體系還存在很多不健全的地方,醫(yī)療資源的有限性加之許多患者可能面臨的經(jīng)濟(jì)問題,使得社會(huì)工作者處境艱難,難以發(fā)揮更大的作用。社會(huì)工作者本身作為資源鏈接者,但在很多情形下卻不能為家庭經(jīng)濟(jì)困難的患者提供更多的經(jīng)濟(jì)支持,這就形成了倫理困境。
醫(yī)務(wù)社會(huì)工作倫理是一整套指導(dǎo)醫(yī)務(wù)社工正確履行責(zé)任和義務(wù),并防范道德風(fēng)險(xiǎn)的行為標(biāo)準(zhǔn),包括實(shí)際工作的一般規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定著醫(yī)務(wù)社工“應(yīng)該做什么”和“不應(yīng)該做什么”,要發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)務(wù)社會(huì)工作必須要有倫理為其掌舵,以醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的倫理價(jià)值指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐。具體來說,要遵循以下社會(huì)工作倫理價(jià)值。
醫(yī)學(xué)治病救人的宗旨本質(zhì)上就是通過對(duì)人的關(guān)懷體現(xiàn)的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文缺失的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,這也是導(dǎo)致醫(yī)患沖突的一個(gè)重要原因。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是一門利他主義的專業(yè)助人活動(dòng),是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的職業(yè),它充分體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利。醫(yī)務(wù)社工最基本的信念是相信每位患者都有與生俱來的價(jià)值與尊嚴(yán),即把服務(wù)對(duì)象視為有尊嚴(yán)的個(gè)體,并承認(rèn)每一個(gè)個(gè)體的存在都有其無法取代的價(jià)值,每一位服務(wù)對(duì)象都被平等地看待,無論他們過去或目前的信念、行為、生活方式及狀況如何,都有權(quán)利分享社會(huì)資源。
醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是人道主義和社會(huì)福利理念在醫(yī)療實(shí)踐中的體現(xiàn),其具體功能和價(jià)值表現(xiàn)在為患者提供以人為本的社會(huì)心理服務(wù)。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)“一切為患者著想,為患者的一切著想,為一切患者著想”,盡可能滿足患者的需要,尊重患者的生命權(quán)利和價(jià)值,提高患者的生命質(zhì)量。當(dāng)患者因身患疾病而產(chǎn)生不良心理反應(yīng)時(shí),醫(yī)務(wù)社工可以進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo),還可以解答患者家屬的疑問,做好醫(yī)患之間的溝通協(xié)調(diào)工作。這些問題的應(yīng)對(duì)和處理正是醫(yī)務(wù)社工專業(yè)優(yōu)勢(shì)所在,也是醫(yī)務(wù)社會(huì)工作人道倫理價(jià)值的體現(xiàn)。
尊重生命是生命倫理學(xué)的根本宗旨。生命倫理學(xué)是從解決道德難題出發(fā)的。無論是醫(yī)護(hù)人員,還是醫(yī)務(wù)社工都是以保證患者的生命安全為前提的,但是當(dāng)雙方的信仰或文化發(fā)生沖突時(shí),這一原則并不能得到執(zhí)行。隨著醫(yī)務(wù)社會(huì)工作服務(wù)領(lǐng)域的擴(kuò)展,不可避免地要面對(duì)此類倫理問題。因此,有必要在醫(yī)院和醫(yī)患之間融入中間力量,由于醫(yī)務(wù)社工是站在公平的立場(chǎng)上來做溝通和協(xié)調(diào)工作的,也許就可以避免悲劇的發(fā)生。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義是醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的基本價(jià)值。從社會(huì)使命看,強(qiáng)調(diào)“扶弱濟(jì)貧”的理念,就是要幫助弱勢(shì)群體解決社會(huì)問題、滿足社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公義,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)公平正義。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作追求的目標(biāo)就是社會(huì)公平與社會(huì)平等,健康公平與健康平等。資源的有限性是醫(yī)務(wù)社工工作的一大屏障,因此要始終注意醫(yī)療資源分配的公平性問題,對(duì)每一位患者都要做到一視同仁,平等對(duì)待。
綜上所述,我們?cè)卺t(yī)療實(shí)踐中要大力推廣醫(yī)務(wù)社會(huì)工作,有效地實(shí)現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)工作的創(chuàng)新。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作倫理價(jià)值是醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的核心與靈魂,是職業(yè)活動(dòng)的原則立場(chǎng)和根本態(tài)度,對(duì)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作實(shí)踐可以起到指導(dǎo)和規(guī)范作用。
倫理困境是醫(yī)務(wù)社工在實(shí)踐過程中不可避免的一個(gè)挑戰(zhàn)。醫(yī)務(wù)社工本身存在價(jià)值觀的差異,面臨的具體問題也有不同,但為了確保服務(wù)過程的高效開展,需要建立并遵循一些原則使得在面臨倫理困境時(shí)有章可循。首先要遵循尊重與自主原則,尊重病人是醫(yī)務(wù)社會(huì)工作中的原則,也是建立良好醫(yī)患關(guān)系的重要基礎(chǔ)。在醫(yī)務(wù)社會(huì)工作中要尊重病人,當(dāng)患者與家屬產(chǎn)生爭(zhēng)議時(shí),應(yīng)充分尊重患者的自主權(quán),讓患者自主決定自己的治療。其次是要注重公平與公益原則。醫(yī)療資源有時(shí)會(huì)受到市場(chǎng)的控制,不可避免的會(huì)出現(xiàn)分配不公的現(xiàn)象,這需要醫(yī)務(wù)社工本著平等的原則對(duì)待每一位患者。其次是要把握好優(yōu)先次序原則。當(dāng)在實(shí)際工作中需要做出倫理抉擇時(shí),需要把握好各原則的先后順序。
為了更好地處理倫理困境,對(duì)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作程序加以規(guī)范尤為重要。首先要理順自身價(jià)值觀、專業(yè)價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀的關(guān)系,在出現(xiàn)倫理困境時(shí)以客觀的態(tài)度解決他。在此基礎(chǔ)上權(quán)衡利弊,做出最優(yōu)選擇。然后就是確定好目標(biāo),制定出科學(xué)合理的工作方案,將其作為整個(gè)工作的指導(dǎo),這樣才能有針對(duì)性的解決問題,提高工作效率。
醫(yī)務(wù)工作者要樹立正確的價(jià)值觀念才能夠更好地解決倫理問題。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者要樹立正確的價(jià)值觀,不能僅僅將工作停留在緩解患者身體上的痛苦層面,既要具備社會(huì)責(zé)任感,也應(yīng)重視患者的生命權(quán)、知情權(quán)、自主權(quán)等基本權(quán)益。對(duì)于醫(yī)務(wù)社會(huì)從業(yè)者,要進(jìn)行必要的倫理觀教育,以便在面臨倫理困境時(shí)做出正確選擇,發(fā)揮出醫(yī)務(wù)社工應(yīng)有的價(jià)值。
本文結(jié)合實(shí)習(xí)中遇到的倫理困境案例,對(duì)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作常見的倫理問題展開分析,為醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者提供更好的專業(yè)服務(wù)、提高工作效率提出相關(guān)的意見建議。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者應(yīng)該為自己所做出的決定和行為負(fù)責(zé),這要求醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者要有自己的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德。但是,在現(xiàn)實(shí)中,有很多的倫理問題是無法依靠統(tǒng)一的準(zhǔn)則解決的,這就考驗(yàn)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者是否具備專業(yè)素質(zhì)。因此,我國(guó)應(yīng)該加緊建立一套完善的社會(huì)工作倫理守則,此外還應(yīng)該不斷加強(qiáng)醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者隊(duì)伍的建設(shè),加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的倫理教育以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的倫理問題。
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