法學(xué)具有科學(xué)性對現(xiàn)代社會的價值

李瀟瀟 徐康鴻

遼寧工程技術(shù)大學(xué)，遼寧 沈陽 110000

一、反對絕對科學(xué)主義

所謂絕對的科學(xué)主義，借用社會學(xué)的開創(chuàng)者孔德的觀點，其意指以自然科學(xué)的研究精神和標準來規(guī)定社會學(xué)研究的方法。法學(xué)作為一門社會科學(xué)，其不能像自然科學(xué)那樣被完全量化處理，如果強制以自然科學(xué)的方法和標準來解決社會與人生的問題，那么結(jié)果就極有可能走上一條無視人類情感的錯誤道路，甚至最終會喪失法學(xué)這門學(xué)科最本質(zhì)的終極人文關(guān)懷意識。

正因為如此，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人們在反思人類的發(fā)展前景以及總結(jié)相關(guān)歷史經(jīng)驗時，意識到必須重新提倡人文精神，主張科學(xué)與人文之間的平衡，這意味著科學(xué)與人文兩者之間應(yīng)當有著各自獨特的價值判斷、解釋模式等方法論，絕不能僅將自然科學(xué)的理論與方法單一地引入進社會科學(xué)、人文科學(xué)的研究之中。同樣，在法學(xué)這門學(xué)科研究中，時時刻刻都包含著人文情懷，無論作出何種決定，也都離不開人類所特有的價值判斷。那種以“科學(xué)的名義”而完全否定價值與人文存在的合理性的觀點若最終被采用，最后只會導(dǎo)致法學(xué)成為一門集權(quán)專制之術(shù)。因此應(yīng)當堅定地反對法學(xué)絕對科學(xué)主義化。

二、反對法學(xué)虛無主義

法學(xué)研究中不能一切標準都科學(xué)化，也需要時刻秉著人文情懷。但是這并不意味著法學(xué)的存在沒有一個確定的標準，更不意味著每個人都可以按照自己內(nèi)心的正義來行事。尤里烏斯·馮·基爾希曼在演講開頭便指出，法學(xué)作為科學(xué)的無價值性可以有兩種理解。在此筆者僅對第二種情況的發(fā)生作出探討：其會促使我們廢除法學(xué)的存在。筆者認為：這是對法學(xué)科學(xué)性價值的徑直否定，是不可取的。

必須承認的是，現(xiàn)今社會并非所有領(lǐng)域均已臻至完美，而且如今的法學(xué)有太多需要進行自我批判的理由。但是所有上述這些都不構(gòu)成使人們認為法學(xué)毫無價值而將其舍棄，進而像基爾希曼所建議的那樣回歸至每個個人心目中的正義觀念的理由。我們必須牢記的是：人類社會今天有著前無古人的能力和機會，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致我們每個個人所面臨的各種問題成為一個共同的問題，那邊是人類在這種環(huán)境下如何共存。筆者認為：我們這個時代所面臨的最大的課題便是，找到正確解決這些問題的方式，使我們所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)成就為我們帶來我們所需的福祉，縮減甚至避免給我們帶來災(zāi)難。面對這一重大問題，沒有人會聲稱：我們不需要法學(xué)的幫助。因此，在反對法學(xué)絕對科學(xué)化的同時，也應(yīng)當避免陷入法學(xué)虛無主義。

三、捍衛(wèi)法學(xué)科學(xué)性的地位

馬克思主義者認為，法學(xué)作為上層建筑，其具有科學(xué)性的價值也徑直的體現(xiàn)在對現(xiàn)今經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)范與促進上。在中興事件之前，人們偏向于實務(wù)主義，但是繼中興事件以后，全中國人都將清醒地意識到我們不能再自欺欺人，對外國抱有僥幸心理，必須投入更多的資源去做好基礎(chǔ)科學(xué)研究。譬如：2018年5月26日，馬化騰在深圳，馬云在杭州，中國最大的兩家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的代表性人物，不謀而合地在其各自的公開演講中強調(diào)了科學(xué)的重要性。毋庸置疑的是，在以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計算為基礎(chǔ)的人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈飛速發(fā)展的今天，基礎(chǔ)科學(xué)或者說純粹科學(xué)的問題，作為一項源問題必須且已經(jīng)被重提。此外，2018年5月28日、29日，習(xí)近平、李克強分別出席中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會，分別發(fā)表了重要講話，習(xí)主席提倡：“應(yīng)當破除繁文縟節(jié)、讓科學(xué)家自己深入研究基礎(chǔ)性科學(xué)，以科學(xué)呼喚突破科技創(chuàng)新”。李克強總理強調(diào)：“基礎(chǔ)科學(xué)不是靠行政審批來的，要精簡程序、簡化手續(xù)，把科研人員從繁瑣的表格中解放出來?！弊詈?，而今中國已進入中國特色社會主義新時代，且又處于民法典編撰的攻堅時刻，在這過程中則要求人們秉持著科學(xué)的精神，以先進的理論和研究方法來保障民法典的科學(xué)性，以此有效全面推進依法治國。

四、結(jié)語

究其以上種種緣由，筆者認為：只有當法學(xué)這一上層建筑含有科學(xué)性特質(zhì)，其才能與當今社會日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)在其本質(zhì)上保持一致。只有兩者之間具有內(nèi)在一致性，法學(xué)才能真正發(fā)揮其價值，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)保駕護航。