對(duì)現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性與局限性的分析

付迎春

（100000 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 北京）

民商法文化的先進(jìn)性主要表現(xiàn)為適用技術(shù)性與社會(huì)進(jìn)步性，在當(dāng)前的研究中，學(xué)者的研究?jī)?nèi)容主要存在兩種觀點(diǎn)，一種為民商法文化能夠深度促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一種為民商法對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的負(fù)面影響。民商法文化的局限性體現(xiàn)在該文化對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注度較低，無(wú)法構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，但是需要看到的是，現(xiàn)代民商法文化在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。

一、現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性

現(xiàn)代民商法文化先進(jìn)性體現(xiàn)在適用技術(shù)性和社會(huì)進(jìn)步性兩個(gè)方面，需要對(duì)這兩種性質(zhì)進(jìn)行深入分析，以更好探究該文化對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，分析過(guò)程如下：

（一）現(xiàn)代民商法文化的適用技術(shù)性

現(xiàn)代民商法文化作為一種技術(shù)性文化，在應(yīng)用和發(fā)展過(guò)程中將會(huì)對(duì)各類新型技術(shù)進(jìn)行歸納和吸收，確保法律體系的科學(xué)性與完整性，使法律體系中存在嚴(yán)密的邏輯和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，另外在法律體系中還涉及各類先進(jìn)的檢測(cè)手段，從而讓該法律體系能夠被有效應(yīng)用。可以說(shuō)，只有實(shí)現(xiàn)了民商法的適用技術(shù)性，才能讓民商法文化的社會(huì)進(jìn)步性得到體現(xiàn)。在當(dāng)前的現(xiàn)代民商法中，各類相關(guān)法律體系已經(jīng)能夠體現(xiàn)這種適用技術(shù)性，例如在侵權(quán)法中，已經(jīng)設(shè)定了鄰人標(biāo)準(zhǔn)、“要是沒(méi)有”標(biāo)準(zhǔn)和常識(shí)標(biāo)準(zhǔn)等多種測(cè)試手段，通過(guò)這些測(cè)試方法能夠度人們?nèi)粘Ｉ钪猩婕暗母黝愂聞?wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)對(duì)各類侵權(quán)現(xiàn)象的合理分析，最終讓侵權(quán)法發(fā)揮保障企業(yè)和個(gè)人權(quán)益的作用，讓社會(huì)獲得更好發(fā)展。

（二）現(xiàn)代民商法文化的社會(huì)進(jìn)步性

在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，開(kāi)始逐漸重視社會(huì)主體性、公平性等方面，這些內(nèi)容對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)有極其重要的意義，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的各類企業(yè)、個(gè)人財(cái)團(tuán)等系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，需要滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各類限制因素，在滿足這些條件的基礎(chǔ)上才能夠提供安全和諧的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境?，F(xiàn)代民商法文化在這種環(huán)境中，已經(jīng)逐漸擁有了這類意識(shí)，并在法律體系中將這些要求進(jìn)行充分體現(xiàn)，保證市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。另外對(duì)于現(xiàn)代民商法文化來(lái)說(shuō)，不但指涵蓋市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容，也涵蓋一些關(guān)注弱勢(shì)群體的內(nèi)容，這也與我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)運(yùn)行情況相符，從民商法的發(fā)展路徑可以看出，對(duì)于現(xiàn)代民商法文化來(lái)說(shuō)，具有極高的社會(huì)進(jìn)步性，讓民商法更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

二、現(xiàn)代民商法文化的局限性

現(xiàn)代民商法文化的局限性體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注程度較淺，導(dǎo)致在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，弱勢(shì)群體不能獲得公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，要修復(fù)現(xiàn)代民商法文化中的這種局限性，需要對(duì)這種現(xiàn)象的成因進(jìn)行剖析?，F(xiàn)代民商法文化發(fā)源與近代民商法，近代民商法的建設(shè)原則為自己責(zé)任、私人所有和契約自由，這種法律體系雖然能夠在一定程度上促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是在很大程度上是以犧牲弱勢(shì)群體利益得到的發(fā)展效果。在現(xiàn)代民商法的發(fā)展過(guò)程中，會(huì)將各類人群假定為擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，并且可以簽訂合同，從而讓各類人員都能夠參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，但是就實(shí)際效果來(lái)看，由于各類人員在后天發(fā)展中會(huì)產(chǎn)生很大差異，同時(shí)先天因素也會(huì)讓人員產(chǎn)生很大不同，在現(xiàn)代民商法的實(shí)際應(yīng)用中，會(huì)在一定程度上激發(fā)弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象的發(fā)生，這種現(xiàn)象最終會(huì)加劇社會(huì)中存在的結(jié)構(gòu)性矛盾。另外局限性還體現(xiàn)在現(xiàn)代民商法無(wú)法有效解決資本逐利過(guò)程中產(chǎn)生的各類風(fēng)險(xiǎn)，可以說(shuō)，在某些情況下現(xiàn)代民商法文化對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的促進(jìn)效果很低。

三、今后民商法文化發(fā)展的主要方向

（一）弘揚(yáng)現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性

1.適用技術(shù)性方面

對(duì)于現(xiàn)代民商法來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要用途為向法律體系中提供各類技術(shù)性內(nèi)容，所以在弘揚(yáng)現(xiàn)代民商法文化先進(jìn)性的過(guò)程中，需要對(duì)適用技術(shù)性方面進(jìn)行深入分析和解讀，擴(kuò)充技術(shù)種類和范圍，讓現(xiàn)代民商法中的相關(guān)技術(shù)能夠得到更好應(yīng)用。在各類技術(shù)的融合吸收過(guò)程中，要結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行具體事項(xiàng)分析，讓各方面都能夠應(yīng)用現(xiàn)代民商法中的理論和技術(shù)進(jìn)行偵查和審判。另外對(duì)于現(xiàn)代民商法文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的發(fā)展方向?yàn)榇龠M(jìn)社會(huì)和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以在法律體系的建設(shè)和完善過(guò)程中，需要對(duì)當(dāng)前各類企業(yè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入探究，并采取合理措施將其解決，從而使該現(xiàn)代民商法能夠?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展形成正面影響。例如在公司法制定中，可以對(duì)董事的行為進(jìn)行限制，讓其在參與企業(yè)發(fā)展決策制定的過(guò)程中，制定的政策需要與企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況相貼合，防止為企業(yè)造成重大的損失，要滿足這一要求，在法律體系中需要包含維權(quán)、確權(quán)、估權(quán)等多種技術(shù)，并且能夠救濟(jì)受損權(quán)益，從而讓現(xiàn)代民商法發(fā)揮應(yīng)有的適用技術(shù)性，讓其能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。

2.社會(huì)進(jìn)步性方面

對(duì)于現(xiàn)代民商法文化來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的先進(jìn)性為法律體系能夠貼合設(shè)備的發(fā)展進(jìn)步情況，所以在民商法法律體系的今后發(fā)展中，需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種社會(huì)進(jìn)步性，從而讓民商法在應(yīng)用過(guò)程中能夠更好地指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。通過(guò)上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，要持續(xù)維持現(xiàn)代民商法文化的社會(huì)進(jìn)步性，基礎(chǔ)內(nèi)容為保證和維護(hù)現(xiàn)代民商法體系中的適用技術(shù)性，但是在民商法法律體系的應(yīng)用中，只通過(guò)弘揚(yáng)適用技術(shù)性顯然不足以有效推行民商法的社會(huì)進(jìn)步性，需要采取其余措施實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步性的有效發(fā)展。在該過(guò)程中，法律從業(yè)人員需要對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行深入挖掘和解讀，了解不同行業(yè)人員的基本訴求，并將這類訴求與現(xiàn)有的法律體系進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有法律體系中存在的漏洞，當(dāng)發(fā)現(xiàn)法律體系不能全面保證各類人員以及企業(yè)的收益時(shí)，需要采取合理措施填補(bǔ)法律體系中存在的漏洞，讓現(xiàn)代民商法能夠在保障所有人員權(quán)益的同時(shí)，讓其具備更高的社會(huì)適配性。對(duì)于我國(guó)的現(xiàn)代民商法體系來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)已經(jīng)在一定程度上建成了實(shí)時(shí)變動(dòng)體系，這種法律體系能夠讓現(xiàn)代民商法文化中的社會(huì)進(jìn)步性得到更好發(fā)展。

（二）規(guī)避現(xiàn)代民商法文化的局限性

1.加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的重視程度

在現(xiàn)代民商法文化中，對(duì)各類弱勢(shì)群體的重視程度存在很大不足，所以對(duì)于民商法體系來(lái)說(shuō)，雖然能夠在很大程度上提升社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率，并且在一定程度上提高了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的公平性，但是由于對(duì)弱勢(shì)群體的重視程度不足，也在很大程度上激化了社會(huì)矛盾。所以在我國(guó)民商法體系今后的發(fā)展過(guò)程中，一個(gè)重要的發(fā)展方向?yàn)榧訌?qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的重視程度，通過(guò)相關(guān)法律條文的提出、研討確定該法律條文的合理性，當(dāng)具備很高的合理性時(shí)，可以寫(xiě)入相應(yīng)的法律體系。需要注意的是，在提升對(duì)弱勢(shì)群體重視程度的過(guò)程中，需要對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行重新定義，需要采用弱勢(shì)群體的廣義概念，并且找到弱勢(shì)群體的對(duì)立面，可以通過(guò)提升弱勢(shì)群體地位以及降低弱勢(shì)群體對(duì)立面權(quán)限的方式讓弱勢(shì)群體被充分重視。另外為了防止不法分子利用“弱勢(shì)群體”概念施行違法行為，在法律體系的建設(shè)和完善過(guò)程中，也需要加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的探究和調(diào)查，并根據(jù)適用技術(shù)性原則提升對(duì)相關(guān)人員探究和調(diào)查的科學(xué)度，在保證弱勢(shì)群體權(quán)益的同時(shí)，也能夠防止發(fā)生各類違法亂紀(jì)的行為。

2.逐漸建成新的法律體系

通過(guò)上文對(duì)民商法文化的深入探究可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代民商法文化起源于近代民商法文化，雖然現(xiàn)代民商法文化經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，已經(jīng)具備很高的科學(xué)性，但是由于文化基礎(chǔ)存在一定問(wèn)題，所以在現(xiàn)代民商法文化的流傳和運(yùn)行過(guò)程中將無(wú)法全面規(guī)避能夠產(chǎn)生的問(wèn)題，甚至在今后的社會(huì)發(fā)展中，由于文化基礎(chǔ)與社會(huì)發(fā)展不適配，還會(huì)引發(fā)各類新的問(wèn)題。要解決這一問(wèn)題，最核心的做法為在現(xiàn)代民商法文化今后的發(fā)展中，要逐漸建成一套新的法律體系，該法律體系將與現(xiàn)有的其余法律體系將擁有更加全面深入的聯(lián)系，讓現(xiàn)代民商法文化與已經(jīng)存在的各類法律體系為依托進(jìn)行全面合理建設(shè)和弘揚(yáng)。需要注意的是，在新的法律體系建設(shè)過(guò)程中，不可在短時(shí)間內(nèi)全面推行新的法律體系，防止由于產(chǎn)生過(guò)于強(qiáng)烈的沖擊為社會(huì)帶來(lái)各類不穩(wěn)定發(fā)展因素，另外近代民商法文化中也存在大量可取之處，需要由法律工作者對(duì)該文化進(jìn)行全面解讀與吸收，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代民商法文化的全面完善。

另外對(duì)于民商法文化的弘揚(yáng)過(guò)程來(lái)說(shuō)，新的法律體系需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)的發(fā)展情況和發(fā)展模式進(jìn)行更為全面的解讀，保證新建成的法律體系具有更高的合理性，同時(shí)在新的法律體系推行過(guò)程中，各級(jí)法院要做好協(xié)調(diào)工作，提升新的法律體系的推行效率。

四、結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性體現(xiàn)在適用技術(shù)性和社會(huì)進(jìn)步性兩個(gè)方面，而局限性主要體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注程度不足，引發(fā)這種現(xiàn)象的原因?yàn)楝F(xiàn)代民商法文化起源于近代民商法文化，近代民商法文化與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展存在較強(qiáng)的不適應(yīng)性。在現(xiàn)代民商法今后的發(fā)展中，將在弘揚(yáng)民商法文化先進(jìn)性的基礎(chǔ)上，修正民商法文化中存在的局限性，讓相關(guān)法律體系引導(dǎo)社會(huì)的和諧發(fā)展。