沈陽高校大學(xué)文化與城市文化互動研究

賀翔+楊明鳳+姜媛

【摘要】近年來，隨著我國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，城市文化成為城市的重要名片。大學(xué)發(fā)展于城市之中，既受到城市文化的影響，也帶動城市文化的發(fā)展。本文以沈陽市的高校為對象，研究大學(xué)文化與城市文化的互動情況，進(jìn)一步歸納整理沈陽城市文化發(fā)展的狀況及特點(diǎn)，探討高校文化和城市文化互動的理想模式。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)文化 城市文化 思想政治教育

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）52-0018-03

城市文化作為城市軟實(shí)力的重要組成部分，占據(jù)著越來越重要的地位。大學(xué)根植于城市之中，大學(xué)文化的地域性色彩也愈發(fā)濃厚。東北大學(xué)、遼寧大學(xué)等高校作為沈陽高校的重要代表，與沈陽城市文化之間的互動必不可少。

打造城市文化品牌需要匯集社會各界的力量，不能單單依靠政府的推動和媒體的宣傳，還需要每一個市民為文化核心競爭力營造良好的環(huán)境氛圍。人們?nèi)罕娛菢?gòu)建城市文化的推動者和創(chuàng)造者，是城市文化建設(shè)發(fā)展的主力軍，因此鼓勵城市居民參與城市文化建設(shè)的是城市發(fā)展的根本保證。

在城市文化競爭力的打造中，高校有著義不容辭的責(zé)任，高校的文化資源、人才資源、技術(shù)資源等都能為城市文化品牌的打造和提升提供保障，高校文化也應(yīng)該更多的和城市文化進(jìn)行互動，讓城市文化逐漸發(fā)展成高校文化的有效載體和有力依托，從而能更好的教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生成長成才。

東北大學(xué)、遼寧大學(xué)等沈陽高校的學(xué)生來自祖國的四面八方，如何能讓學(xué)生在沈期間更好的了解沈陽這座城市的歷史文化沿革、城市文化特色、城市價值取向和城市文化品牌，如何加深學(xué)生對沈陽這座城市的熱愛，從而為沈陽市、遼寧省，乃至整個東北老工業(yè)基地的復(fù)興留下人才、留好人才、留住人才，這都是本文在調(diào)查研究中要著重考慮的問題和研究的目標(biāo)。

一、城市文化和大學(xué)文化的基本內(nèi)涵

城市文化是指一定地域范圍內(nèi)特有的文化屬性，是在這個地區(qū)獨(dú)有的自然條件與歷史環(huán)境的共同影響下，長時間沉淀積累而成的，是一種多形態(tài)、多元化、復(fù)合結(jié)構(gòu)的綜合體。城市的人文特征、歷史沿革、傳統(tǒng)習(xí)俗和發(fā)展特色都成為城市發(fā)展的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，更是城市文化發(fā)展的集中體現(xiàn)。城市文化應(yīng)具備市民公認(rèn)的價值取向、地域?qū)俚奈幕匦?、城市的自身發(fā)展模式、獨(dú)特的歷史文化習(xí)慣、吸引優(yōu)質(zhì)文化的能力、城市特有的榮譽(yù)以及城市文化的全方位發(fā)展等。

大學(xué)文化作為校園特有的文化屬性，在長期的歷史發(fā)展中逐步形成，是全體成員認(rèn)同遵循并帶有本校特色的價值觀念、歷史傳統(tǒng)、行為方式、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、師德師風(fēng)、校園精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)和思想意識等因素的綜合。彰顯大學(xué)文化的形式生動而具體，一般說來，可以是師生進(jìn)行學(xué)術(shù)科研的過程和成果，也可以是師生第二課堂的文化活動，也可以是學(xué)生社團(tuán)特有的各類活動項(xiàng)目等。其主要內(nèi)容就是一所大學(xué)能傳達(dá)給學(xué)生的精神內(nèi)涵，以及全體師生共同認(rèn)可的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德情操和優(yōu)異品質(zhì)。

大學(xué)文化與大學(xué)思想政治教育之間是關(guān)系緊密又相對獨(dú)立的兩個體系。大學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的目的，是培養(yǎng)學(xué)生的高校品質(zhì)和內(nèi)涵，是更好的營造校園文化氛圍的重要方式，通過全員、全過程、全方位的育人[1]，真正做到把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)的全國成當(dāng)中。只有大學(xué)的思想政治工作到位，大學(xué)文化的沉淀和積累才能夠在大學(xué)歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、推陳出新，融入新的時代意義和時代內(nèi)涵，所以，大學(xué)思想政治工作是保證大學(xué)文化的內(nèi)涵和外延不斷豐富的重要環(huán)節(jié)。

二、沈陽城市文化發(fā)展的狀況及特點(diǎn)

1.新石器時代遠(yuǎn)古文化歷史悠久

沈陽是一座歷史悠久的文化名城，在新石器時代（距今7200余年）早期母系氏族公社聚居村落新樂遺址中出土了大量的珍貴文物和房屋遺址，出土文物中有石器、陶器、木器等，反映了早期母系氏族公社時期的人類生產(chǎn)生活的真實(shí)情況以及人類當(dāng)時的手工發(fā)展水平。

2.漢唐至滿清時期城市文化的獨(dú)特魅力

沈陽地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了漢唐時期高句麗民族的一處軍事性山城——石臺子山城，還有遼代契丹人修建的無垢凈光舍利塔、 葉茂臺墓群 。特別值得一提的是沈陽作為滿清文化的發(fā)祥地，保留了大量珍貴的清代古建筑群，最著名的有沈陽故宮、福陵、昭陵、慈恩寺、“四寺”“四塔”、太清宮等。

3.近代沈陽城市文化的殖民抗戰(zhàn)印記

民國時期留存下的張氏帥府、中共滿洲省委舊址等歷史文化遺存都是沈陽近現(xiàn)代化的歷史證明，張氏父子在掌握東北軍政大權(quán)后，在沈陽興辦教育，留下了有著鮮明歷史印記的東北大學(xué)。沈陽火車站、中山廣場、中街老建筑等都是沈陽淪為殖民地時期的典型建筑。

另外，沈陽的歷史遺跡中有許多可以證明日本侵略者的侵華行徑，如九一八歷史博物館、柳條湖爆破地點(diǎn)紀(jì)念碑、日本關(guān)東軍司令部、審判日本戰(zhàn)犯特別軍事法庭等。

4.現(xiàn)代工業(yè)文化的興衰沉浮

新中國以來，沈陽作為新中國現(xiàn)代工業(yè)的長子，創(chuàng)造了新中國工業(yè)史上很多個第一，盡管許多國有大型企業(yè)如今已經(jīng)關(guān)停，卻見證了沈陽工業(yè)的發(fā)展歷史，同時也催生了沈陽城市文化中非常獨(dú)特的勞模文化，也就是如今我們著力弘揚(yáng)的工匠精神，這也為沈陽城市發(fā)展增添了新的活力。

三、沈陽高校大學(xué)文化與城市文化互動情況調(diào)查分析

大學(xué)文化是一個由各類文化分支有機(jī)組合而成的綜合體，不是單一的文化形態(tài)，也不是靜態(tài)的物質(zhì)存在。大學(xué)文化應(yīng)該由物質(zhì)文化和精神文化共同構(gòu)成，是內(nèi)外結(jié)合也是動靜結(jié)合。

本文的研究通過設(shè)計(jì)《沈陽高校學(xué)生對沈陽城市文化認(rèn)知情況調(diào)查問卷》，并選擇了兩所沈陽市比較具有代表性的高校，一所是以理工科為優(yōu)勢學(xué)科的東北大學(xué)，另一所是以經(jīng)濟(jì)、文史學(xué)科為優(yōu)勢的遼寧大學(xué)，向這兩所高校的學(xué)生發(fā)放問卷，并隨機(jī)和部分學(xué)生約談，將回收的有效數(shù)據(jù)信息進(jìn)行整理，并認(rèn)真分析、歸納總結(jié)。

本次調(diào)查以東北大學(xué)、遼寧大學(xué)的在校學(xué)生為研究樣本，采取隨機(jī)抽樣的方法，共發(fā)放問卷500份，回收有效樣本473份，其中，男性樣本占57.08%，女性樣本占42.92%，其中沈陽市本地生源占25.36%，其他各省市學(xué)生占74.64%。endprint

1.沈陽高校學(xué)生對沈陽城市狀況了解程度分析

從調(diào)查問卷反饋的數(shù)據(jù)可以得知，沈陽高校的學(xué)生對沈陽市城市狀況十分了解的占28.11%，但其中沈陽市本地生源占25.36%，由此可知，外地學(xué)生對沈陽市的城市狀況十分了解的只占2.75%，大部分學(xué)生對沈陽市城市狀況的了解程度停留在一般了解和比較了解，這兩個程度單元學(xué)生占比55.6%，超過調(diào)查樣本的一半以上。說明學(xué)生們在沈陽生活期間，對沈陽市的了解程度尚可，在未來1～4年的學(xué)習(xí)剩余時間中，了解程度仍存在可提升的空間。

2.沈陽高校學(xué)生對沈陽城市文化的總體印象

有以上數(shù)據(jù)可以得知，沈陽高校學(xué)生對沈陽市的城市文化最深刻的印象是歷史文化名城和東北老工業(yè)基地的重點(diǎn)城市，分別占調(diào)查樣本的21.78%和22.83%，同時，沈陽高校學(xué)生對沈陽市在遼寧省乃至東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)地位十分認(rèn)可。

3.沈陽城市文化對高校學(xué)生的吸引程度

在這一組數(shù)據(jù)的分析當(dāng)中，我們可以得出兩個結(jié)論，以文史學(xué)科見長的高校，學(xué)生更加關(guān)注城市文化中的歷史文化因素，在訪談中我們得知，遼寧大學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中和課余文化生活中，沈陽市的歷史文化資源起到了很重要的教學(xué)實(shí)例和文化證明的作用，高校文化重視對地緣文化的發(fā)掘和利用，讓學(xué)生們對所在城市的特色文化也更加關(guān)注。而東北大學(xué)作為理工科見長的高校，對沈陽工業(yè)文化更加關(guān)注，歷史文化和工業(yè)文化成為本組數(shù)據(jù)當(dāng)中的排位在第一位和第二位的兩組數(shù)據(jù)。由此可見，城市文化對高校文化的支撐，成為了高校文化得以發(fā)展的根基。同時，學(xué)生們對城市發(fā)展?jié)撃艿年P(guān)注也是對自己為了職業(yè)生涯規(guī)劃以及學(xué)習(xí)生活發(fā)展的關(guān)注，希望能將自己的發(fā)展根植于城市良性發(fā)展的巨大潛力之中。

4.沈陽高校文化和城市文化互動的理想模式

（1）大學(xué)物質(zhì)文化和城市文化互動

大學(xué)的物質(zhì)文化又稱為環(huán)境文化，是一種以物質(zhì)為形態(tài)的校園文化。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑、教學(xué)科研、文化設(shè)施和生活設(shè)施以及校園里湖水、草地、花都無一例外深刻地反映出大學(xué)的文化風(fēng)格和精神風(fēng)貌。

大學(xué)的物質(zhì)文化中有一個重要的組成部分，那就是校園的歷史遺址和文物建筑，這些都是大學(xué)文化的歷史印證。深入挖掘大學(xué)校園中的文物建筑，以及建筑背后的歷史沿革、校史變遷和時代精神，用以引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生能更加真實(shí)、深刻地感受到一所大學(xué)的精神承載，這對學(xué)生的產(chǎn)生大學(xué)的歸屬感和榮譽(yù)感有著重要的促進(jìn)作用。

在走訪調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，沈陽市市級以上文物保護(hù)單位 129 處，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位 16 處，沈陽故宮、東陵、北陵、東北大學(xué)、張學(xué)良故居、新樂遺址、中山廣場、沈陽天主教堂。其中，東陵、北陵和沈陽故宮是世界文化遺產(chǎn)。除此之外，還有太清宮、慈恩寺、周恩來少年讀書舊址等省級文物保護(hù)單位 28 處；遼寧大廈、遼寧工業(yè)展覽館、遼寧大學(xué)建筑群等市級文物保護(hù)單位 85 處[2]。東北大學(xué)校園和遼寧大學(xué)校園都是沈陽市級和國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，東北大學(xué)的采礦館、建筑館，遼寧大學(xué)的機(jī)關(guān)樓、哲理樓，都是文物建筑，以這樣生動的教材來感染和教育學(xué)生，將會收到良好的效果。

（2）大學(xué)精神文化和城市文化互動

大學(xué)的精神文化與物質(zhì)文化相對，是以一種內(nèi)隱的文化形態(tài)，主要包括意識形態(tài)存在和人文精神。一所大學(xué)的辦學(xué)理念、文化傳統(tǒng)、人文精神氛圍、價值標(biāo)準(zhǔn)、師德師風(fēng)、學(xué)風(fēng)教風(fēng)、道德觀以及滲透其中的校訓(xùn)、校風(fēng)等，是大學(xué)精神文化的基本組成部分。

在以上的問卷調(diào)查中，我們不難發(fā)現(xiàn)，沈陽城市文化中的歷史文化和工業(yè)文化成為了同學(xué)們普遍熟知，深入了解的兩個重要的部分，在探討大學(xué)精神文化與城市文化互動的過程中，就可以深入挖掘這兩個點(diǎn)。

第一，沈陽又稱為“盛京”，作為滿清王朝的“陪都”，是滿清文化的發(fā)源地，深入挖掘沈陽城市文化中的滿清文化元素，通過博大精深的歷史文化來教育感染沈陽高校的學(xué)生，在大學(xué)文化活動的設(shè)計(jì)中，也可以用滿清歷史文化為導(dǎo)向。

通過傳統(tǒng)文化品牌活動，沈陽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動進(jìn)校園，組織高校學(xué)生到沈陽故宮、九·一八歷史博物館、張氏帥府等地參觀學(xué)習(xí)，用歷史文化的魅力去感染學(xué)生、教育學(xué)生。讓大學(xué)文化的核心和靈魂深深根植于城市文化的精髓，在長期的教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持，沈陽地區(qū)的大學(xué)所擁有的相對穩(wěn)定的群體心理定勢和精神狀態(tài)將打上沈陽印記，沈陽地區(qū)大學(xué)整體面貌、育人水平、辦學(xué)特色及凝聚力、感召力都會發(fā)生變化。

第二，沈陽作為新中國現(xiàn)代工業(yè)的長子，有“共和國裝備部”之稱，那個歷史時期的工業(yè)文明給沈陽留下了不可替代的文化遺產(chǎn)。在沈陽幾乎每個家庭都會與工業(yè)或多或少地保持著某種聯(lián)系，工業(yè)文化遺存至今在沈陽市和沈陽人民的生活中都留有印記。盡管那個輝煌的發(fā)展時期已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整離我們遠(yuǎn)去，但是，我們應(yīng)該從歷史的輝煌中汲取更多的精神財(cái)富。

沈陽的勞模精神就是沈陽工業(yè)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。崇尚勞動、崇尚創(chuàng)新是勞模精神的核心，這也與新時期倡導(dǎo)的工匠精神不謀而合，精益求精、一絲不茍、專注耐心、嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)持、淡泊名利、優(yōu)質(zhì)卓越，這些特質(zhì)既是勞模品質(zhì)，更是工匠精神。沈陽作為標(biāo)準(zhǔn)的重化工業(yè)城市，工業(yè)化大生產(chǎn)是其主要生產(chǎn)方式之一。工業(yè)化大生產(chǎn)時期，沈陽勞模成為全中國勞動模范的典型代表，建國以來僅在鐵西區(qū)就有 107 名全國勞動模范。這些勞模傳承著沈陽工業(yè)文化的魂魄，是沈陽工業(yè)文化的杰出代表。

無論是勞模精神還是工匠精神，都是全社會應(yīng)該崇尚和追求的道德品質(zhì)，這些精神內(nèi)核需要成為大學(xué)生求學(xué)觀念、就業(yè)觀念、科研觀念當(dāng)中的核心價值觀，講述勞模故事，挖掘勞模精神，學(xué)習(xí)勞模精神，邀請勞模進(jìn)校園，和勞模面對面交流，探討如何給工業(yè)化大生產(chǎn)時期留下的勞模精神注入新的時代內(nèi)涵。身邊的榜樣對學(xué)生的引領(lǐng)和感染將是實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位育人的有效手段。endprint

5.高校畢業(yè)生留沈意向調(diào)查

在這一組數(shù)據(jù)的調(diào)查分析中，我們可以看出，沈陽高校的畢業(yè)生已經(jīng)明確留在沈陽或者去往其他地區(qū)發(fā)展的人數(shù)占比不高，占比63.64%的在校生在選擇未來發(fā)展地區(qū)時仍處在觀望狀態(tài)，這就說明高校畢業(yè)生在選擇未來就業(yè)目標(biāo)地的過程中還會再進(jìn)一步考量城市發(fā)展、個人發(fā)展等綜合因素。

6.影響高校畢業(yè)生選擇的因素

從上表數(shù)據(jù)中，我們可以得知，影響高校畢業(yè)生就業(yè)地點(diǎn)選擇的主要原因集中在城市的發(fā)展?jié)摿?、城市的人文環(huán)境、居住環(huán)境（房價、設(shè)施、位置、管理）、個人情感興趣的影響，其中有三個方面的原因都來自城市發(fā)展的狀態(tài)與環(huán)境。據(jù)研究，畢業(yè)生的就業(yè)流向受到人口特征、家庭背景和就讀城市的影響[3]。由此可見，就讀城市在留住畢業(yè)生人才中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和條件，而沈陽市乃至遼寧省范圍內(nèi)的人才外流問題，就應(yīng)該是各界綜合考慮的重點(diǎn)問題。

五、沈陽高校大學(xué)文化與城市文化互動中的問題及解決方案

在沈陽高校大學(xué)文化與城市文化互動研究項(xiàng)目中，我們走訪了很多在校學(xué)生，調(diào)研了沈陽高校在大學(xué)文化建設(shè)過程中的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)以下兩個方面的問題：

1.沈陽市缺乏鮮明的城市文化定位

城市文化作為一個城市的歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化、物質(zhì)文明與精神文明、內(nèi)在素養(yǎng)與外在風(fēng)貌的綜合展現(xiàn)，需要鮮明的城市文化定位，圍繞鮮明的城市文化定位進(jìn)行長期、統(tǒng)一、持續(xù)的建設(shè)，讓城市文化的定位更加鮮明清晰，成為市民普遍認(rèn)知并且接受的城市綜合印象，從而圍繞城市文化定位進(jìn)行宣傳建設(shè)。沈陽市作為城市文化資源比較豐富的城市，應(yīng)該確定更加鮮明的城市文化定位，避免千城一面、城市發(fā)展趨同。

2.高校大學(xué)文化建設(shè)對城市文化資源的挖掘不夠

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，沈陽高校在大學(xué)文化建設(shè)中對城市文化資源的利用較少，學(xué)校組織的參觀學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等活動應(yīng)該更多的貼近城市，讓城市文化為高校的人才培養(yǎng)提供更多的資源。進(jìn)一步組織推廣有意義的校園文化活動，比如東北大學(xué)學(xué)生以張氏帥府博物館為載體，對老校長張學(xué)良的人物生平進(jìn)行研究，通過校史劇的方式挖掘文化資源。

沈陽高校與沈陽這座城市文化之間的互動不可或缺，只有深刻地了解沈陽的城市文化底蘊(yùn)，認(rèn)真地利用好沈陽的文化資源，才能使學(xué)生產(chǎn)生更深的歸屬感、榮譽(yù)感，才能使高校的大學(xué)文化有堅(jiān)實(shí)的地緣基礎(chǔ)，對城市文化的發(fā)掘?qū)τ诖髮W(xué)文化的建設(shè)有著重要的意義，同時也將繼續(xù)推動高校的思想政治教育工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12-08/conent_5145253.htm#1.

[2]朱佳.沈陽城市文化品牌建設(shè)研究，沈陽大學(xué)碩士論文，2015，1：10-12

[3]朱迪，北上廣還是二線？—大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)區(qū)域流向分析，[J].中國青年研究，2015（11）：96-102.

作者簡介：賀翔（1974年-），男，漢族，副教授，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院副院長，研究方向：思想政治教育；楊明鳳（1983年-），女，漢族，講師，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任，研究方向：思想政治教育；姜媛（1990年-），女，滿族，助教，東北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向：思想政治教育、新聞學(xué)。endprint