金鐵霖及其民族聲樂教學(xué)藝術(shù)

王秀琴

摘 要：在中國民族聲樂教學(xué)領(lǐng)域，金鐵霖是一個重要的開拓者，他經(jīng)過幾十年的教學(xué)實踐，總結(jié)出一套完整的民族聲樂教學(xué)體系，對我國民族聲樂教育起到了示范和推動作用。本文在闡述金鐵霖及其教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地總結(jié)了金鐵霖民族聲樂教學(xué)法的價值，以幫助我國民族聲樂教師更好地理解和運用“金鐵霖民族聲樂教學(xué)體系”，促進(jìn)我國民族聲樂教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：金鐵霖；民族聲樂；教學(xué)藝術(shù)；教學(xué)法

中圖分類號：J616.2-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0238-01

民族聲樂藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域中的一塊“瑰寶”。如何繼承和保護(hù)民族聲樂，推動民族聲樂教育事業(yè)的發(fā)展，一直困擾著相關(guān)領(lǐng)域研究者。金鐵霖開創(chuàng)的民族聲樂教學(xué)法奠定了我國民族聲樂教育的理論基礎(chǔ)，為我國民族聲樂教育事業(yè)的發(fā)展注入了“活力”。尤其是金鐵霖創(chuàng)立的“七字標(biāo)準(zhǔn)”，對后來民族聲樂教師專業(yè)知識和技能的提高有著很大的啟發(fā)意義。

一、金鐵霖及其教育理念

金鐵霖畢業(yè)于中央音樂學(xué)院美聲專業(yè)，是我國著名的聲樂教育家。他在民族聲樂教學(xué)領(lǐng)域苦心研究了二十多年，培養(yǎng)了李谷一、彭麗媛、宋祖英等一大批聲樂演唱人才，并成功地開創(chuàng)出了“金鐵霖民族聲樂教學(xué)體系”。該體系以“三段論”教學(xué)理論為架構(gòu)，以“七字”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，對民族聲樂教學(xué)有著很高的指導(dǎo)意義?！叭握摗碧岢?，民族聲樂技能訓(xùn)練要經(jīng)過三個階段：自然——不自然——新的自然。金鐵霖認(rèn)為，每一個民族聲樂學(xué)唱者在接觸正規(guī)的聲樂技能訓(xùn)練前都會憑自己的感覺去模仿歌唱，這個模仿學(xué)習(xí)的過程是自我感知、自我提升的自然過程。接受訓(xùn)練的過程中，學(xué)唱者會根據(jù)專業(yè)理論知識，調(diào)整嗓音器官的運動功能，從而出現(xiàn)不自然的歌唱行為。當(dāng)學(xué)唱者掌握科學(xué)的發(fā)聲技能后，便可以靈活調(diào)節(jié)嗓音發(fā)生、控制氣息，增加歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力?！捌咦帧苯虒W(xué)標(biāo)準(zhǔn)可以概括為聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象。這“七字”為民族聲樂比賽評判標(biāo)準(zhǔn)的制定提供了具體的指導(dǎo)，同時也為民族聲樂人才選拔和培養(yǎng)制定了基本的原則。

二、金鐵霖民族聲樂教學(xué)法的價值

1.科學(xué)性和實用性高度統(tǒng)一。金鐵霖的民族聲樂教學(xué)法有著很強(qiáng)的科學(xué)性和實用性，這在“聲”的標(biāo)準(zhǔn)上體現(xiàn)得最為明顯。金鐵霖在教學(xué)實踐中曾一再強(qiáng)調(diào)：“呼吸是非常重要的?！彼J(rèn)為呼吸是“發(fā)動機(jī)”，對歌唱效果有著決定性的影響。在呼吸訓(xùn)練上，他主張用腹式呼吸，保證氣息與歌唱狀態(tài)相協(xié)調(diào)。具體要掌握三點提法：一是吸氣提高即唱歌時保持吸氣狀態(tài)，張開嘴巴和喉嚨，往回唱；二是嘆氣提法即保持嘆氣狀態(tài)，嘆到哪，從哪唱；三是支點提法即把聲音分為上、中、下三個支點，作為每個字交換的點；四是開貼提法即用胸腔以下的所有通道演唱。另外，在訓(xùn)練歌唱高位置方面，金鐵霖也有著獨到的見解。他摒棄了傳統(tǒng)的“吊嗓”、“喊嗓”的訓(xùn)練方式，讓學(xué)唱者通過哼鳴、微笑、打哈欠尋找歌唱的高位置，簡單實用。

2.內(nèi)在素質(zhì)與外在氣質(zhì)高度統(tǒng)一。金鐵霖“七字標(biāo)準(zhǔn)”中的“字”、“情”、“味”體現(xiàn)了金氏聲樂教學(xué)法內(nèi)在素質(zhì)與外在氣質(zhì)高度統(tǒng)一。金鐵霖認(rèn)為，聲樂訓(xùn)練不僅要唱“聲音”，更要唱字、唱情、唱味道。在唱字方面，金鐵霖提出了“u”通道唱法，讓聲音上下通暢，實現(xiàn)氣息與頭聲的統(tǒng)一。換字時也要保持“u”通道狀態(tài)，然后體現(xiàn)每個字的個性特征，達(dá)到字正腔圓的效果。在唱情和唱味道方面，金鐵霖提倡把感情融入到發(fā)聲方法里，用情去唱，這樣才能讓歌曲更有味道，從而引起觀眾的心理共鳴。另外，金鐵霖還強(qiáng)調(diào)，作為聲樂學(xué)唱者必須內(nèi)外兼修，提高自身的內(nèi)涵素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)，樹立良好的熒幕現(xiàn)象，從整體上提升作品的表現(xiàn)力。如果學(xué)唱者缺乏內(nèi)涵素質(zhì)，只是一味地強(qiáng)化歌唱技能的訓(xùn)練，也很難造就一部形象美、氣質(zhì)美的舞臺作品。

3.共性與個性的高度統(tǒng)一。金鐵霖認(rèn)為美聲、民族、通俗聲樂演唱的方法和技巧是“共通”的，但不同地區(qū)民族的演唱者語言、風(fēng)格、氣質(zhì)不同，演唱效果也各具特色。因此，在聲樂教學(xué)中要善于挖掘和體現(xiàn)每一位學(xué)唱者聲音的個性和特色。比如，在聲音的色彩上，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體條件，適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)“混合聲音色”教學(xué)法。有的學(xué)生混合聲的真聲多，低聲區(qū)比較厚實，可以以民族歌劇《小二黑結(jié)婚》、《白毛女》等為訓(xùn)練曲目。有的學(xué)生混合聲真假參半，音域?qū)拸V，適宜演唱陜北民歌《蘭花花》一類難度比較大的曲目。在咬字訓(xùn)練方面，不僅要進(jìn)行“五音”、“四聲”等共性訓(xùn)練，還要注重在母音訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的個性，先統(tǒng)一進(jìn)行寬母音和窄母音的訓(xùn)練，等學(xué)唱者學(xué)到一定程度后，再挖掘?qū)W生唱不同母音的個性。

三、結(jié)語

金鐵霖在繼承中國傳統(tǒng)聲樂文化的基礎(chǔ)上，開拓創(chuàng)新、融會貫通，把西洋聲樂教學(xué)法進(jìn)行“本土化”處理，形成了具有里程碑式意義的“金鐵霖民族聲樂教學(xué)體系”。大量教學(xué)實踐證明，金鐵霖民族聲樂教學(xué)法科學(xué)、規(guī)范、完整，能夠起到很好的教學(xué)效果。因此，必須加強(qiáng)對金鐵霖民族聲樂教學(xué)法的學(xué)習(xí)與實踐，不斷完善自身的專業(yè)理論知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)教學(xué)技能水平，為我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿文興.淺談“金鐵霖民族聲樂教學(xué)體系”思想及運用[J].科技咨詢，2008（25）.

[2]姚佑南.金鐵霖民族聲樂教學(xué)的美學(xué)原則與理念[J].藝海，2014（07）.

[3]楊仲華.融會貫通 批判繼承 振奮精神——論金鐵霖民族聲樂學(xué)派的歷史地位[J].中國音樂，2006（01）.endprint