在高中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的意義

摘 要：隨著核心素養(yǎng)的提出，教育者對(duì)其的研究越來越深入。不再泛泛而談，而是具體到教育的每一個(gè)學(xué)科每一個(gè)環(huán)節(jié)，但是，在高中生的語文核心素養(yǎng)方面仍然存在一些問題。語文學(xué)科與核心素養(yǎng)的關(guān)系是不可分割并且相輔相成的，在高中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在分析提高語文核心素養(yǎng)的重要性和必要性上，闡明了落實(shí)語文教學(xué)核心素養(yǎng)的意義。有助于學(xué)校、教育者以及學(xué)生本身進(jìn)一步落實(shí)語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；核心素養(yǎng)；整體教育模式

一、提高語文核心素養(yǎng)的必要性和緊迫性

問題的邏輯起點(diǎn)就在于學(xué)生對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的偏差，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的全面發(fā)展，而學(xué)生和家長(zhǎng)則認(rèn)為要努力取得好成績(jī)，努力取得好成績(jī)無可厚非，但是，一些難以發(fā)現(xiàn)的問題潛移默化的滋生于人心。似乎只要讀完了九年義務(wù)教育加三年高中教育，只要成績(jī)過得去，就可以順理成章地步入高等教育的殿堂。在這種急切的培養(yǎng)模式中，似乎個(gè)體意義上的高中教育已經(jīng)失去了培養(yǎng)中等人才的初衷，反而簡(jiǎn)化成了入讀高校之前的踏腳石，學(xué)生所要做的，無非是竭盡全力提升成績(jī)，然后將自己可以摸著的分?jǐn)?shù)線層層拔高，再一扇扇敲開那些高校的大門。

久而久之，“高分低能”等社會(huì)文化問題變得不容忽視起來，對(duì)此，無論是一線高中語文教育工作者還是高校的語文領(lǐng)域教育專家，在不斷地反思中逐漸認(rèn)識(shí)到了問題的關(guān)鍵所在：當(dāng)下學(xué)生對(duì)語文核心素養(yǎng)的缺失。眾所周知，小學(xué)、初中的教育之所以被稱之為“九年義務(wù)教育”，就說明其在根本上還是有著啟蒙和普及教育的初衷；然而顧名思義，高等中學(xué)本就有培育個(gè)體接受客觀現(xiàn)實(shí)世界能力的目的所在，這種接受不但意味著要具備觀察客觀現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)、表達(dá)個(gè)體主觀意愿的能力，也就說一線教育工作者所說的讀寫能力，這種以“讀寫”為要旨的核心素養(yǎng)不但是研習(xí)諸學(xué)科的基礎(chǔ)，其在語文教學(xué)工作中格外的重要，概因其不但是語文教學(xué)工作中的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)工作中審美能力培養(yǎng)的必要前置條件。

核心語文素養(yǎng)理念自提出伊始，至今早已不是什么新鮮的名詞，然而從實(shí)踐的意義上來說，當(dāng)下的語文學(xué)科建構(gòu)，卻始終缺乏與之配套的課程模塊和培養(yǎng)機(jī)制，各類高中在具體實(shí)施的過程中，仍舊是捧著老路子、老思想來授課，不但沒有深刻地認(rèn)識(shí)到核心語文素養(yǎng)在全部培養(yǎng)計(jì)劃中的指導(dǎo)性地位，反而將其視作學(xué)生升入名校的理論障礙，這種經(jīng)驗(yàn)主義和急功近利的授課模式不打破，那么，我們高校專家們嘔心瀝血編纂出的語文教材就始終發(fā)揮不出其深遠(yuǎn)的價(jià)值。

比如說，我們的高中語文教材大多配有選修課程和讀本，這些精挑細(xì)選出文獻(xiàn)本應(yīng)具備必修讀本的輔助功能，然而大多數(shù)一線教學(xué)機(jī)構(gòu)卻在學(xué)生人手一本、一摞后將其束之高閣，甚至勸導(dǎo)學(xué)生不要因研習(xí)選修讀本而耽誤其必修課程的學(xué)習(xí)，如此一來，局部的不完善，必然導(dǎo)致整體核心素養(yǎng)的缺失，這種上下之間不對(duì)等的教授關(guān)系在阻礙學(xué)生全面的掌握語言文字運(yùn)用方法的同時(shí)，也在一定程度上封閉了學(xué)生運(yùn)用全面的語文核心素養(yǎng)能力去探索更多學(xué)習(xí)方法的路徑。

語文學(xué)科有其不可撼動(dòng)的重要地位，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)和組織能力的途徑，更是學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的途徑。語文在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中發(fā)揮著不可忽視的作用。文化基礎(chǔ)中的具體分為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，其中，人文底蘊(yùn)就是語文學(xué)科的重要內(nèi)容之一，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、運(yùn)用人文歷史知識(shí)思考解決所面臨的問題，自我建構(gòu)并完善個(gè)人的價(jià)值觀和世界觀。自主發(fā)展具體分為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活，其中，建構(gòu)完整的人格也是語文學(xué)科重要作用之一，學(xué)生在學(xué)習(xí)古今歷史的故事時(shí)最后都會(huì)落實(shí)到其對(duì)自身的啟發(fā)，在思考和交流中使得自己的人格更加完善。社會(huì)參與具體分為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新，其中，社會(huì)和國(guó)家認(rèn)同就是要對(duì)國(guó)家具有全面了解然后才能自我分析，從而啟動(dòng)身份對(duì)其認(rèn)同。語文學(xué)科在這一方面也起到了十分重要的作用?？傊Z文學(xué)科與核心素養(yǎng)的養(yǎng)成關(guān)系密切，不可分割。因此，提升語文核心素養(yǎng)迫在眉睫，并且十分有現(xiàn)實(shí)意義。

二、落實(shí)語文核心素養(yǎng)培育的重要意義

首先，閱讀能力自人類個(gè)體呱呱墜地起就受到了其成長(zhǎng)環(huán)境中各種形式的培養(yǎng)，這種閱讀能力并非簡(jiǎn)單的指向文字閱讀能力，而是說孩子們用其尚未成熟的思維意識(shí)去觸碰與接納客觀世界的能力。到了高中，作為核心素養(yǎng)之一的閱讀能力卻反而被限制在語文課堂中的各種文體閱讀上，這不得不說是現(xiàn)代語文教育體系中有所缺失的一環(huán)，久而久之，語文教育與我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的脫節(jié)，必然因核心素養(yǎng)的缺失而導(dǎo)致高中生整體接受能力的降低，倘若如此，不但意味著缺失核心素養(yǎng)培育的高中語文教育的失敗，更象征著高中生難以用健全的社會(huì)和學(xué)習(xí)能力修讀其全部高中課程。高中語文課本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，教師在課堂上教授內(nèi)容的側(cè)重，對(duì)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)均具有十分重要的影響。雖然很多研究者都在探討這一問題，但是在實(shí)際的授課的過程中仍然沒有得到重視。

其次，相比于小學(xué)、初中的語文課程，高中語文教育的最終目的絕非簡(jiǎn)單讀寫水平的提升，而是已經(jīng)涉及審美意識(shí)構(gòu)建的層次——“審美性體現(xiàn)了人文要求，探究性反映了新思維的需要?！边€有社會(huì)文化內(nèi)涵的梳理和介紹層面，是一門全面的文科基礎(chǔ)。對(duì)此，語文課堂上教師對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的引導(dǎo)，與其說是為了讓其提高各類閱讀題型的分?jǐn)?shù)，更重要的是如春風(fēng)細(xì)雨版刷新高中生在整體上接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展脈絡(luò)的水平。

譬如說，閱讀和鑒賞古詩、文的終極意義，并非嚴(yán)絲合縫地寫出“標(biāo)答”進(jìn)而得分，而是在心理上認(rèn)同中華幾千年的文化積淀；而現(xiàn)代文閱讀，也并非是逐條逐句地捕捉采分點(diǎn)，而是要進(jìn)一步接受自“白話文運(yùn)動(dòng)”以來前輩對(duì)現(xiàn)代性語言表述方式的構(gòu)建過程、并進(jìn)一步熟知當(dāng)下白話文的書寫模式和情緒表述模式。至于語文課堂上的寫作和思維邏輯模塊，構(gòu)建核心素養(yǎng)的重要意義則在于架構(gòu)高中生邏輯的同時(shí)，能夠以寫作能力為基礎(chǔ)，清晰有序地將自己心中的所感和所知表達(dá)出來，即以寫作素養(yǎng)和技巧為形式，以頭腦中的主觀情感思想和客觀世界的現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容，表達(dá)自己的思維線條和脈絡(luò)。然而，僅僅是如此層次的核心素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠達(dá)成現(xiàn)代語文教學(xué)的目的，畢竟現(xiàn)代各學(xué)科基礎(chǔ)是以現(xiàn)代語言為基礎(chǔ)的，倘若沒有先進(jìn)的語文理解和表述方式，那么，數(shù)理化等學(xué)科也只不過是空曠的符號(hào)和形而上的科學(xué)語言罷了。所以，在語文教學(xué)中全面而細(xì)致的拔高學(xué)生的閱讀、寫作等核心素養(yǎng)，不但能夠使其具備更高的審美鑒賞能力，更能夠提升其理解科學(xué)、文化層面的學(xué)科知識(shí)?！敖處煈?yīng)有一種長(zhǎng)期跟蹤的耐性，多和學(xué)生交談，多關(guān)心他們的情緒歷程，多以朋友式的態(tài)度和學(xué)生溝通?！币虼?，從事一線教學(xué)的教師想要提升高中生的核心素養(yǎng)，則務(wù)必要有做好長(zhǎng)期工作的準(zhǔn)備，須知十年樹木百年樹人，高中學(xué)習(xí)生涯作為人生中不可多得的重要階段，倘若能在語文課堂上有意識(shí)的培養(yǎng)其核心素養(yǎng)，并將其作為一種長(zhǎng)期的探尋與自我成長(zhǎng)的習(xí)慣，將成為高中生一生中的助力。

此外，多年來的時(shí)間研究證明，倘若高中學(xué)生自身具備較高語文核心素養(yǎng)，并能將這種能力運(yùn)用于大量閱讀、寫作，那么學(xué)生所能得到的提升，比之純粹“接受式”語文教育所能得到的裨益要大得多，畢竟從根本上而言，語文學(xué)科的建構(gòu)離不開語言學(xué)、修辭學(xué)和古今文學(xué)，而在高中階段，這些內(nèi)容則是實(shí)踐的意義的比重要大過理論的意義；語言和修辭是要被運(yùn)用于實(shí)際的交互才能凸顯出其現(xiàn)實(shí)意義，這種交互意義的由來并非是全部得自與語文課堂上教師的口授，在另一個(gè)層面上來說，語言也是經(jīng)驗(yàn)的積累和疊加，因此，只有高中生有意識(shí)地運(yùn)用自身所具備的核心素養(yǎng)，將自身切實(shí)投入到探索語文世界的廣袤土壤中去，才能實(shí)現(xiàn)階段性學(xué)習(xí)的全部?jī)r(jià)值和意義，這種核心素養(yǎng)層面上全部意義的實(shí)踐，不僅包括其作為考生而言成績(jī)的提升，也囊括了其作為一個(gè)準(zhǔn)成年人運(yùn)用自己應(yīng)用能力和審美能力觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)、美感揮發(fā)的作用。

審美作為現(xiàn)代化教育進(jìn)程中一塊難以言述的飛地，教師所能提供的審美技巧和經(jīng)驗(yàn)固然具備一定程度上的可信賴意義，然而學(xué)生自發(fā)的運(yùn)用自身的語文核心素養(yǎng)，結(jié)合高中課堂的教學(xué)實(shí)踐，在成長(zhǎng)的過程中逐步建構(gòu)起自己的審美層次和體系，這才是符合人才成長(zhǎng)過程之中的標(biāo)準(zhǔn)流程，這種流程比之簡(jiǎn)單地求分?jǐn)?shù)、求升學(xué)顯然具備更高的價(jià)值和意義，然而仍有部分一線語文教育工作者未能認(rèn)識(shí)到此問題，這是十分可惜的。

綜上所述，在高中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)具有重要的意義，即使目前為止這一問題還沒有得到很好地解決，但是我們?nèi)匀徊荒芎鲆曀淖饔?，還是應(yīng)該不斷探索并且今早落實(shí)到學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)之中。

參考文獻(xiàn)：

歐陽芬.論高中語文選修課程的設(shè)置及其對(duì)語文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（6）

作者簡(jiǎn)介：王曉維，女，出生于1983年5月15日，戶籍：黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)。

編輯 段麗君